نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
213
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه بفوت
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
1537
محل کتابخانه
دارالکتب، قاهره، مصر
تاریخ
252
یادداشتها
نسخه تصحیح شده و شامل نظراتی است. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
«فصل الصور. آدم به ما گفت، ابن ابی ذیب به ما گفت، عن الزهری، عن عبید اللّه بن عبدالله... رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «فرشتگان وارد خانه ای نمی شوند که در آن سگ یا تصاویری باشد...» ... کتاب جنگاوران، باب ثمّه بن محمد، باب ثمان بن، ما را روایت کرد. خالد بن مخلد از سليمان به ما گفت... گفت: يهودى و زن يهودى نزد رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم آمدند، پس آن حضرت به آنها گفت: در كتاب خود چه مىبينيد؟ یکی از آنها آیه رجم را گرفته بود و شروع کرد به خواندن آنچه قبل و بعد از آن بود. ابن سلام به او گفت: دستت را بلند کن، زیر دستش آیه سنگسار بود. پس رسول خدا صلی الله علیه و آله دستور داد آنها را سنگسار کنند. ابن عمر گفت: پس آنها را در صحن سنگسار کردند و دیدم که یهود مشتاق آن بود. ختم جزء نهم صحیح البخاری ان شاء الله ما را بهره مند سازد. پایان قسمت نهم ... و در ابتدای قسمت دهم انشاءالله باب رجم در محل نماز دنبال می شود.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
لحمد لله رب العالمين. أوقف مولانا السلطان المالك الملك الأشرف أبو النصر قايتباي عز مصره هذا الكتاب على طلبة العلم الشريف وجعل مقره بحزانة الكتب بمدرسته المعروفة بإنشائه بقرب سيدي عبد الله المنوفي وأن لا يخرج منها برهن ولا بغيره بتاريخ السابع والعشرين من جمادى الآخرة سنة أحد وثمانين وثمانمائة. شهد بذلك أحمد بن عبد الرحمن الإمام. شهد بذلك أبو البقاء بن يحيى بن الجيعان.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أبو البقاء بن يحيى بن الجيعان (شاهد الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
881
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
التاسع.
Mevcut Konum (Ülke) 1
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1
القاهرة
Eski Konum 1
وجعل مقره بحزانة الكتب بمدرسته المعروفة بإنشائه بقرب سيدي عبد الله المنوفي
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
السابع والعشرين من جمادى الآخرة سنة أحد وثمانين وثمانمائة
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
طلعت
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
828
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
التاسع
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
مقابلاتٌ: عليها بلاغاتٌ بالمقابلةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
