حدیث امان: تحلیلی از منظر فقه حنفی در زمینه فن حدیث و اهل الری.
| عنوان | حدیث امان: تحلیلی از منظر فقه حنفی در زمینه فن حدیث و اهل الری. |
|---|---|
| نویسنده | محمد مصطفی یلماز |
| محل انتشار | دانشگاه گیرسون - دانشگاه گیرسون |
| موضوع | مجله تحقیقات دینی İdrak, 2024-06, Vol.4 (1), p.169-209 |
| نوع | كتاب |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه لیتیر |
| شناسه دارایی کتابخانه | EISSN: 2791-6693, DOI: 10.62297/idrak.1369359 |
| شماره ثبت | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_6f7538687fa34149a640fe8eeec0b1fd |
| محل کتابخانه | دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد |
| یادداشتها | این مقاله پژوهشی است بر اساس حدیث «...مسلمانان مانند دستی به سوی غیر خود، معمولی ترین آنها می تواند از جانب آنان امان دهد...» که به عنوان دلیلی در موضوع امان ذکر شده است. در مقاله سعی شده است که حدیث امان در دو بخش در زمینه فن حدیث و فقه مورد بررسی قرار گیرد. از نظر فن حدیث، حدیث امان رونویسی شد، راویان صحابه، اختلافات در صیغه روایت مشخص شد و اسنادی که از طریق روایت پدید آمد، در جداول نشان داده شد. قضاوت اهل حدیث درباره راویان در اسناد تحقیق شد و سعی شد راویانی که موضوع سرح بودند و موضوعات سرح مشخص شوند. از منظر فقهی، حدیث امان با به میدان آمدن اهلرعیت مورد بررسی قرار گرفت. اهل الری با توجه به محیطی که در آن ظهور کردند، فضای بیشتری به عقل دادند و سعی کردند مسائل را از فیلتر عقل ارزیابی کنند. در میان مذاهب فقهی، این برداشت بیشتر توسط حنفی ها اجرا می شد. به همین دلیل در مقاله سعی شده است به جای بررسی تطبیقی حدیث امان با توجه به مذاهب فقهی، به طور خاص در فرقه حنفی در زمینه اهل الرعیت مورد بحث قرار گیرد. در این مقاله به این پرسش پاسخ داده می شود که حدیثی که به عنوان دلیل در موضوع امان ذکر شده است، چیست و حنفیان به چه شیوه هایی از عقل در این موضوع در زمینه اهل الرعیت استفاده کرده اند. بنابراین، حنفیان سعی کردند به موضوع امان در موضوعاتی مانند دلیلی که بر آن استوار است (نفع امان)، اینکه چه کسی می تواند امان بدهد، چه کسی امان داده شده به غیر مسلمانان را پوشش می دهد و مفاسد امان می پردازند. در مقاله سعی شده است که حدیث امان در دو بخش در زمینه فن حدیث و فقه مورد بررسی قرار گیرد. از نظر فن حديث، حديث امان تحليل شده، راويان صحابه، اختلافات لفظي روايت شناسايي شده و انتساب هاي ناشي از جعل با جداول نشان داده شده است. قضاوت اهل حدیث درباره راویان در اسناد تحقیق شد و سعی شد راویانی که موضوع سرح بودند و موضوعات سرح مشخص شوند. از منظر فقهی، حدیث امان با به میدان آمدن اهلرعیت مورد بررسی قرار گرفت. اهل الرای به خاطر محیطی که در آن حضور داشت فضای بیشتری به ذهن می بخشید و سعی می کرد مشکلات را با عبور از فیلتر ذهنی ارزیابی کند. در میان مذاهب فقهی، این برداشت بیشتر توسط حنفی ها اجرا می شد. به همین دلیل در مقاله به جای بررسی تطبیقی حدیث امان با توجه به مذاهب فقهی، سعی شده است به طور خاص در فرقه حنفی در زمینه اهل الرعیت پرداخته شود. در این مقاله به این پرسش پاسخ داده می شود که حدیثی که به عنوان دلیل در موضوع امان ذکر شده است، چیست و حنفیان به چه شیوه هایی از عقل در این موضوع در زمینه اهل الرعیت استفاده کرده اند. بنابراین، حنفیان سعی کردند موضوع امان را در موضوعاتی مانند توجیهی که بر آن استوار است (وظیفه امان)، اینکه چه کسی می تواند امان بدهد، چه کسی امان داده شده به غیر مسلمانان را پوشش می دهد و زوال امان را پردازش کنند. |
| Detaylı Başlık | Eman Hadisi: Hadis Tekniği ve Ehl-i Rey Bağlamında Hanefî Fıkhı Açısından Bir Analiz |
