مسأله گناه کبیره «در تبسیرات الادیلة»

عنوان مسأله گناه کبیره «در تبسیرات الادیلة»
نویسنده ابوبکیر یالچین
محل انتشار ریاست امور مذهبی - ریاست امور مذهبی
موضوع مجله علمی دیانت، 1390-1390، ش57 (1)، ص317-348
نوع كتاب
زبان ara,tur
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه: کتابخانه لیتیر
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 1300-8498, DOI: 10.61304/did.833316
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_5a0810e3e56b4a249808d000fd0f307c
محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
یادداشت‌ها یکی از موضوعاتی که در مکاتب کلامی مطرح می شود، مجازات اخروی کسانی است که با وجود مسلمان بودن مرتکب گناهان کبیره می شوند. این موضوع تحت عنوان گناه کبیره (مرتکب الکبیره) بررسی شده است. به دلیل فطرت انسان، او همیشه در محدوده های ترسیم شده برای او باقی نمی ماند. ضعف هایی مانند عواطف انسانی، جاه طلبی و عصبانیت ممکن است باعث شود او قانون را زیر پا بگذارد. در این زمینه، اگر مسلمان یک یا چند مورد از حرامات شرعی را مرتکب شود، وضعیت دنیا و آخرت او چگونه خواهد بود، یک مشکل مهم کلامی است. ابوالمؤین نسفی، یکی از علمای اهل سنت که در قرن چهارم هجری در آسیای مرکزی می‌زیسته است، در اثر خود با عنوان «تبثیرة‌الادیل فی‌وسولیدین»، موضوع گناه کبیره را عمدتاً از طریق تعاریف مفاهیم مؤمن، کافر و گناهکار بررسی می‌کند. از نظر نسفی، ایمان به معنای صحت یا باطل بودن چیزی است. در معنای وسیع آن، تأیید مبانی اعتقادی عقیده اسلامی است. مادامی که مؤمن ایمان خود را حفظ کند، جنایات کوچک یا بزرگ او به اقتضای رضای خدا یا بخشیده می شود یا مجازات می شود. اما اگر گناهان کبیره را کوچک شمرد یا آنها را حلال ببیند، نمی تواند از این مزیت بهره مند شود و مانند کافر با او رفتار می شود.
Detaylı Başlık “TEBSIRATÜ’L-EDİLLE’DE” BÜYÜK GÜNAH MESELESİ
مشاهده در منبع کتابخانه لیتیر کتابخانه لیتیر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه لیتیر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه لیتیر

مسأله گناه کبیره «در تبسیرات الادیلة»

نویسنده ابوبکیر یالچین
محل انتشار ریاست امور مذهبی - ریاست امور مذهبی
موضوع مجله علمی دیانت، 1390-1390، ش57 (1)، ص317-348
نوع كتاب
زبان ara,tur
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه کتابخانه لیتیر
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 1300-8498, DOI: 10.61304/did.833316
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_5a0810e3e56b4a249808d000fd0f307c
محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
یادداشت‌ها یکی از موضوعاتی که در مکاتب کلامی مطرح می شود، مجازات اخروی کسانی است که با وجود مسلمان بودن مرتکب گناهان کبیره می شوند. این موضوع تحت عنوان گناه کبیره (مرتکب الکبیره) بررسی شده است. به دلیل فطرت انسان، او همیشه در محدوده های ترسیم شده برای او باقی نمی ماند. ضعف هایی مانند عواطف انسانی، جاه طلبی و عصبانیت ممکن است باعث شود او قانون را زیر پا بگذارد. در این زمینه، اگر مسلمان یک یا چند مورد از حرامات شرعی را مرتکب شود، وضعیت دنیا و آخرت او چگونه خواهد بود، یک مشکل مهم کلامی است. ابوالمؤین نسفی، یکی از علمای اهل سنت که در قرن چهارم هجری در آسیای مرکزی می‌زیسته است، در اثر خود با عنوان «تبثیرة‌الادیل فی‌وسولیدین»، موضوع گناه کبیره را عمدتاً از طریق تعاریف مفاهیم مؤمن، کافر و گناهکار بررسی می‌کند. از نظر نسفی، ایمان به معنای صحت یا باطل بودن چیزی است. در معنای وسیع آن، تأیید مبانی اعتقادی عقیده اسلامی است. مادامی که مؤمن ایمان خود را حفظ کند، جنایات کوچک یا بزرگ او به اقتضای رضای خدا یا بخشیده می شود یا مجازات می شود. اما اگر گناهان کبیره را کوچک شمرد یا آنها را حلال ببیند، نمی تواند از این مزیت بهره مند شود و مانند کافر با او رفتار می شود.
Detaylı Başlık “TEBSIRATÜ’L-EDİLLE’DE” BÜYÜK GÜNAH MESELESİ
کتابخانه لیتیر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه لیتیر شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید