پایان نامه های روش شناسی تاریخ رئالیستی و مسئله حفظ قدرت در ابن خلدون

عنوان پایان نامه های روش شناسی تاریخ رئالیستی و مسئله حفظ قدرت در ابن خلدون
نویسنده اوزتورک، آرماغان، چلیک، سونمز
محل انتشار دانشگاه ابن حلدون - دانشگاه ابن حلدون
موضوع مجله مطالعات ابن خلدون (آنلاین)، 1395-1395، ج1 (2)، ص209-218.
نوع كتاب
زبان ara,tur
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه: کتابخانه لیتیر
شناسه دارایی کتابخانه EISSN: 2651-379X, DOI: 10.36657/ihcd.2016.9
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_c761e668b0ca4105b3194c7fe0f2095b
محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
یادداشت‌ها این ادعا که ابن خلدون نظریه‌ای درباره تاریخ و نظریه‌ای درباره سیاست ارائه کرده است که به قدرت زمان خود مشروعیت می‌بخشد، مبنای نهایی مقاله را مشخص می‌کند. در هالدون، سبکی از خواندن که فقط به آنچه هست می پردازد و بر جنبه تجربی تأکید دارد، به منصه ظهور می رسد. این نوع دیدگاه علم ساز شامل پیام های سیاسی همخوان با مقبولیت های آن است. یعنی ابن خلدون با پرداختن به جامعه و تاریخ به شیوه ای پوزیتیویستی، نقشی بسیار شبیه به آنچه پوزیتیویست ها در دوران مدرن می کوشیدند انجام دهند، در خدمت تخیلات ابزاری قرار گرفت که علم را در خدمت قدرت قرار می داد. در تبیین این تخیل، می توان بر دو جزئیات مهم تأکید کرد: اولاً می توان گفت که شیوه استفاده فیلسوف از عقل به عنوان ابزار تحلیلی کاملاً طبقاتی است. معنای متمایزی که ابن خلدون به منطق نسبت داد، نگارش تاریخ را مطابق با علایق و انتظارات طبقات بالا کاملاً مشروع کرد.
Detaylı Başlık İbn Haldun’da realist tarih metodolojisi ve iktidarın korunması sorunu üzerine tezler
مشاهده در منبع کتابخانه لیتیر کتابخانه لیتیر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه لیتیر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه لیتیر

پایان نامه های روش شناسی تاریخ رئالیستی و مسئله حفظ قدرت در ابن خلدون

نویسنده اوزتورک، آرماغان، چلیک، سونمز
محل انتشار دانشگاه ابن حلدون - دانشگاه ابن حلدون
موضوع مجله مطالعات ابن خلدون (آنلاین)، 1395-1395، ج1 (2)، ص209-218.
نوع كتاب
زبان ara,tur
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه کتابخانه لیتیر
شناسه دارایی کتابخانه EISSN: 2651-379X, DOI: 10.36657/ihcd.2016.9
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_c761e668b0ca4105b3194c7fe0f2095b
محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
یادداشت‌ها این ادعا که ابن خلدون نظریه‌ای درباره تاریخ و نظریه‌ای درباره سیاست ارائه کرده است که به قدرت زمان خود مشروعیت می‌بخشد، مبنای نهایی مقاله را مشخص می‌کند. در هالدون، سبکی از خواندن که فقط به آنچه هست می پردازد و بر جنبه تجربی تأکید دارد، به منصه ظهور می رسد. این نوع دیدگاه علم ساز شامل پیام های سیاسی همخوان با مقبولیت های آن است. یعنی ابن خلدون با پرداختن به جامعه و تاریخ به شیوه ای پوزیتیویستی، نقشی بسیار شبیه به آنچه پوزیتیویست ها در دوران مدرن می کوشیدند انجام دهند، در خدمت تخیلات ابزاری قرار گرفت که علم را در خدمت قدرت قرار می داد. در تبیین این تخیل، می توان بر دو جزئیات مهم تأکید کرد: اولاً می توان گفت که شیوه استفاده فیلسوف از عقل به عنوان ابزار تحلیلی کاملاً طبقاتی است. معنای متمایزی که ابن خلدون به منطق نسبت داد، نگارش تاریخ را مطابق با علایق و انتظارات طبقات بالا کاملاً مشروع کرد.
Detaylı Başlık İbn Haldun’da realist tarih metodolojisi ve iktidarın korunması sorunu üzerine tezler
کتابخانه لیتیر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه لیتیر شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید