بازیگران جدید جنبش های اجتماعی جدید: مبارزه دانشجویان روسری در ترکیه در دهه 90
| عنوان | بازیگران جدید جنبش های اجتماعی جدید: مبارزه دانشجویان روسری در ترکیه در دهه 90 |
|---|---|
| نویسنده | Ayşem Sezer Şanlı، Beyzanur Coşğun |
| محل انتشار | دانشگاه ماردین آرتوکلو - دانشگاه ماردین آرتوکلو |
| موضوع | مقدمه، 11-2020، ج11 (2)، ص382-409 |
| نوع | كتاب |
| زبان | ara,eng,tur |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه لیتیر |
| شناسه دارایی کتابخانه | ISSN: 1309-6087, EISSN: 2459-0711, DOI: 10.19059/mukaddime.789439 |
| شماره ثبت | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_bb5a3cb75f5542cc825580fc157df98e |
| محل کتابخانه | دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد |
| یادداشتها | این تحقیق به «اعتراضات روسری» می پردازد که یکی از مهم ترین فعالیت های سازمان دهی شده در ترکیه در دهه 1990 است. این اقدامات در پردیس بیازیت دانشگاه استانبول در سال 1998 انجام شد. تظاهراتی که توسط دانشجویان روسری به منظور ادامه تحصیل در حالی که با حجاب به سر میکردند و با حمایت دانشجویان پسر و گروههای بیرونی رشد میکردند، جایگاه مهمی در ادبیات جنبشهای اجتماعی به خود اختصاص داده است. در دهه 90، زمانی که دو قطبی شدن اجتماعی شدید بود، بین بخشهای سکولار و اسلامگرا در جامعه تقسیم شد. در این جریان، یکی از مهم ترین بحث ها در زندگی سیاسی، بحث حجاب در فضای عمومی است. پس از کودتای 28 فوریه که برای جلوگیری از سیاست های راستگرای اسلامی سازماندهی شد، ممنوعیت حجاب در بسیاری از دانشگاه ها آغاز شد. دانشجویان یکی از گروه هایی هستند که بیشترین آسیب را از نقض حقوق کودتای 28 بهمن دیدند. در اتاقهای اقناع تأسیس شده در دانشگاه استانبول، یکی از دانشگاههایی که این ممنوعیتها را اجرا میکرد، دانشجویان مجبور شدند با استفاده از روشهای فشار روانی سر خود را باز کنند. در نتیجه فشار اتاق های اقناع بر دانشجویان، دانشجویان مخالف ممنوعیت تصمیم به اعتراض به این وضعیت گرفتند. در این پژوهش، اعتراض دانشجویان در قالب پارادایم جنبشهای اجتماعی جدید ارزیابی میشود. جنبش های اجتماعی مبتنی بر بیان هویت افراد با هویت های متفاوت در این پارادایم جدید گنجانده شده است. دانش آموزان روسری می خواهند بدون لطمه زدن به هویت خود به عنوان گروهی که هم هویت دانشجویی و هم هویت اسلامی مبتنی بر دین را نمایندگی می کنند به تحصیل ادامه دهند. در این زمینه، تاکید بر هویت در اقدامات اعتراضی دانشجویان اهمیت پیدا می کند. از سوی دیگر، جنبشهای جدید عموماً از اشکال کنش غیرخشونتآمیز استفاده میکنند. اعتراضات به حجاب با تحصن آغاز شد و ادامه یافت. در نهایت به یک عمل زنجیره انسانی تبدیل شد تا افراد بیشتری را شامل شود. تحصن و تحصن های زنجیره ای به عنوان اشکال نافرمانی مدنی باعث می شود که مطالبات حقوقی دانشجویان با حذف خشونت مشروعیت پیدا کند. در این پژوهش، اعتراض دانشجویان روسری به عنوان بازیگران جدید سیاسی بر اساس ادبیات جنبش های اجتماعی مورد ارزیابی قرار گرفته است. |
| Detaylı Başlık | Yeni Toplumsal Hareketlerin Yeni Aktörleri: 90’li Yıllar Türkiye’sinde Başörtülü Öğrencilerin Mücadelesi |
