معانی منسوب به مفاهیم ماده، روح و حیات در اسماعیل فنی، ارطغرل و سعید نورسی در مواجهه با جنبش های انکار
| عنوان | معانی منسوب به مفاهیم ماده، روح و حیات در اسماعیل فنی، ارطغرل و سعید نورسی در مواجهه با جنبش های انکار |
|---|---|
| نویسنده | ویسل کسار |
| محل انتشار | انجمن یادگیری و ارتباطات مادام العمر - انجمن یادگیری و ارتباطات مادام العمر |
| موضوع | وجدان، زندگی، ماده، روح |
| نوع | كتاب |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه لیتیر |
| شناسه دارایی کتابخانه | EISSN: 2822-2792 |
| شماره ثبت | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_e58c9b81b78848279d2270c5e1b447fc |
| محل کتابخانه | دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد |
| یادداشتها | عقاید فیلسوف ماتریالیست آلمانی لوئیس بوچر (1824-1899) که به دلیل کارش از منبر اخراج شد، در قرن نوزدهم در اروپا تأثیر گذاشت. ترجمه ماده و نیرو به ترکی، که منبع ایده های مورد دفاع عبدالله جودت (1869-1931) و بها توفیک (1881-1914) است، متعلق به لوئیس بوچر است. ایده های بوچر در مورد روح، مغز، تفکر و وجدان در دفاع از ایده های طبیعت گرایانه، ماتریالیستی و پوزیتیویستی در ترکیه نقش داشت. اندیشه هایی که از طریق این اثر به وجود آمد و معرفت و واقعیت را به عینیت و دنیای تجربی محدود می کرد، به انکار خدا، وحی، نبوت و نفس انجامید. این بحثها که مربوط به دوران تحولات سیاسی و فرهنگی در ترکیه است، بازتابی هم در تودهها و هم روشنفکران داشت. İsmail Fenni Ertuğrul، (1855-1946) Bediuzzaman Said Nursi (1876-1960) و دیگر معاصران جنبه هایی از این عقاید را که با پیام های قرآن در تضاد بود، رد کردند. پژوهش ما بر آن است تا اندیشههای این دو متفکر را آشکار سازد که مفاهیم ماده، حیات، انسان، روح و وجدان را که متفکران ملحد و ماتریالیست در این دوره مطرح کردهاند، بر اساس استقرار و ساخت باور دینی مورد بحث و بررسی قرار دادهاند. به گفته سعید نورسی، "زندگی همه چیز را به یک چیز تبدیل می کند و یک چیز را به مالکیت همه چیز تبدیل می کند. زندگی دلیل کشف هستی است. یک چیز جزئی را به کلی و کلی تبدیل می کند. همچنین باعث می شود که کلی به جزئی و ناچیز فشرده شود... اسماعیل فنی نیز اشاره می کند که ماده قدرت و امکان آشکار شدن حیات را ندارد. یکی، آنها هرگز نمی توانند قدرت آشکارسازی زندگی را نشان دهند. او با این جمله که «قدرتی (الهی) است که آنها را به شکلی معجزه آسا گرد هم می آورد» با تبیین روح و حیات از نظر ماده مخالفت کرد. در مطالعه خود سعی خواهیم کرد تا حد امکان مفاهیم فوق را به صورت مقایسه ای تبیین کنیم. |
| Detaylı Başlık | İnkarcı Akımlar Karşısında İsmail Fenni Ertuğrul ve Said Nursi'de Madde, Ruh ve Hayat Kavramlarına Yüklenen Anlamlar |
