آیا می توان درک ابو حنیفه از نقل و انتقال حدیث را دلیل بی توجهی محدثان او دانست؟ - مروری به طور خاص در مورد KİTÂBÜ'L-ÂSÂRs
| عنوان | آیا می توان درک ابو حنیفه از نقل و انتقال حدیث را دلیل بی توجهی محدثان او دانست؟ - مروری به طور خاص در مورد KİTÂBÜ'L-ÂSÂRs |
|---|---|
| نویسنده | نیلوفر کالکان یورولماز |
| محل انتشار | ریاست امور مذهبی - ریاست امور مذهبی |
| موضوع | مجله علمی دیانت، 2020-12، ج56 (4)، ص1249-1284 |
| نوع | كتاب |
| زبان | ara,tur |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه لیتیر |
| شناسه دارایی کتابخانه | ISSN: 1300-8498, DOI: 10.61304/did.803962 |
| شماره ثبت | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_3a5d288e13e34d639ae45e5d841308af |
| محل کتابخانه | دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد |
| یادداشتها | نیمه اول قرن دوم هجری از حیث تداوم دوران روایی حدیث و ارائه اولین نمونه ها از فهم مکاتبی که در دوره های بعدی فرقه نامیده می شوند، حائز اهمیت است. از این رو، تعیین روش روایت حدیثی از ابوحنیفه (متوفی 150/767)، یکی از مهمترین شخصیتهای این دوره، به شناخت آن دوره و آشکار شدن رویکردهای مختلف آن کمک میکند. در پژوهش ما، علل وارد نشدن روایات ابوحنیفه در آثار حدیثی که به ویژه پس از ربع اول قرن سوم هجری نوشته شده است، عمدتاً در چارچوب رویکرد روایی حدیثی وی مورد بررسی قرار می گیرد. ضمن تعیین روش نقل حدیث وی، آثاری به نام کتابالعصر که توسط ابی یوسف و امام محمد نقل شده است مورد بررسی قرار می گیرد. برداشت ابوحنیفه شناسایی شده از روایت حدیثی با سایر آثار آن دوره مقایسه می شود و این سؤال مطرح می شود که آیا تفاوتی بین او و سایر روش های روایی وجود دارد یا خیر؟ در نتیجه دادههای بهدستآمده در پایان این تحقیق، سعی میشود مشخص شود که آیا ساختار اسنادی که ابوحنیفه در نقل احادیث به کار میبرد، دلیل غفلت وی در دورههای بعد بوده است؟ سپس نقدهای منفی وارد شده به وی در آثار ژانر ادبیات تاریخی که زمینه ساز غفلت ابوحنیفه در منابع دوره متأخر است، به اختصار مورد بحث و بررسی قرار می گیرد و ادعاها بر علت غفلت ابوحنیفه در منابع حدیثی متأخر متمرکز می شود. |
| Detaylı Başlık | EBÛ HANÎFE’NIN HADİS RİVAYET ANLAYIŞI MUHADDİSLER TARAFINDAN İHMALİNİN SEBEBİ OLARAK GÖSTERİLEBİLİR Mİ? -KİTÂBÜ’L-ÂSÂR’LAR ÖZELİNDE BİR İNCELEME |
