تجزيه و تحليل مسأله حصون و كُبُّه به نقل از ابوالمون عن نسفى.

عنوان تجزيه و تحليل مسأله حصون و كُبُّه به نقل از ابوالمون عن نسفى.
نویسنده ابوبکیر یالچین
محل انتشار ریاست امور مذهبی - ریاست امور مذهبی
موضوع مجله علمی دیانت، 2020-1399، ش56 (2)، ص87-110
نوع كتاب
زبان ara,tur
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه: کتابخانه لیتیر
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 1300-8498, DOI: 10.61304/did.677365
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_43f41f535d114d85961f5fac8c654581
محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
یادداشت‌ها مفاهیم «hüsün» - «kubuh» که معادل‌های ترکی آن «زیبا» و «زشت» است، در ادبیات کلامی برای تعریف «خوب» و «بد» استفاده می‌شود. آیا اشیاء و افعال موجود در جهان به دلیل کیفیت ذاتی یا معنایی که دین به آنها نسبت داده است، این ارزش ها را کسب می کند؟ خلاصه اینکه آیا دین چیزی را خوب می پذیرد که خوب است یا اینکه دین به آن خوب می گوید؟ به گفته ابوالموین النسفی، یکی از نمایندگان قوی اندیشه متوریدی، خیر و شر برخی از اشیاء و افعال موجود در جهان ذاتی است. اما این ویژگی زمانی به خداوند متعال داده شد که برای اولین بار آن موجود یا معنا را خلق کرد. ملاک ارزیابی همان موجود در ذهن قرار می گیرد که دلیل بر وجود خداوند است. صداقت، مددکاری و اعمال ظالمانه و انکار به عنوان نمونه هایی از این گونه موجودات ذکر شده است. از نظر نسفی، خوبی و بدی برخی موجودات و زیبا یا زشت بودن آنها ارتباط مستقیمی با امر یا نهی دین دارد. اینها بسته به موقعیت ممکن است مقادیر متفاوتی به دست آورند.
Detaylı Başlık EBÜ’L-MUÎN EN-NESEFÎ’YE GÖRE HÜSÜN VE KUBUH MESELESİNİN TAHLİLİ
مشاهده در منبع کتابخانه لیتیر کتابخانه لیتیر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه لیتیر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه لیتیر

تجزيه و تحليل مسأله حصون و كُبُّه به نقل از ابوالمون عن نسفى.

نویسنده ابوبکیر یالچین
محل انتشار ریاست امور مذهبی - ریاست امور مذهبی
موضوع مجله علمی دیانت، 2020-1399، ش56 (2)، ص87-110
نوع كتاب
زبان ara,tur
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه کتابخانه لیتیر
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 1300-8498, DOI: 10.61304/did.677365
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_43f41f535d114d85961f5fac8c654581
محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
یادداشت‌ها مفاهیم «hüsün» - «kubuh» که معادل‌های ترکی آن «زیبا» و «زشت» است، در ادبیات کلامی برای تعریف «خوب» و «بد» استفاده می‌شود. آیا اشیاء و افعال موجود در جهان به دلیل کیفیت ذاتی یا معنایی که دین به آنها نسبت داده است، این ارزش ها را کسب می کند؟ خلاصه اینکه آیا دین چیزی را خوب می پذیرد که خوب است یا اینکه دین به آن خوب می گوید؟ به گفته ابوالموین النسفی، یکی از نمایندگان قوی اندیشه متوریدی، خیر و شر برخی از اشیاء و افعال موجود در جهان ذاتی است. اما این ویژگی زمانی به خداوند متعال داده شد که برای اولین بار آن موجود یا معنا را خلق کرد. ملاک ارزیابی همان موجود در ذهن قرار می گیرد که دلیل بر وجود خداوند است. صداقت، مددکاری و اعمال ظالمانه و انکار به عنوان نمونه هایی از این گونه موجودات ذکر شده است. از نظر نسفی، خوبی و بدی برخی موجودات و زیبا یا زشت بودن آنها ارتباط مستقیمی با امر یا نهی دین دارد. اینها بسته به موقعیت ممکن است مقادیر متفاوتی به دست آورند.
Detaylı Başlık EBÜ’L-MUÎN EN-NESEFÎ’YE GÖRE HÜSÜN VE KUBUH MESELESİNİN TAHLİLİ
کتابخانه لیتیر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه لیتیر شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید