تحليل مسألة الحصن والكوبه عند أبو المعين النسفي
| العنوان | تحليل مسألة الحصن والكوبه عند أبو المعين النسفي |
|---|---|
| المؤلف | أبو بكر يالتشين |
| مكان النشر | رئاسة الشؤون الدينية - رئاسة الشؤون الدينية |
| الموضوع | مجلة ديانت العلمية، 2020-06، المجلد 56 (2)، ص 87-110 |
| النوع | كتاب |
| اللغة | ara,tur |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | مكتبة ليتير |
| معرف أصل المكتبة | ISSN: 1300-8498, DOI: 10.61304/did.677365 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_43f41f535d114d85961f5fac8c654581 |
| موقع المكتبة | دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح |
| ملاحظات | تُستخدم مفاهيم "hüsün" - "kubuh"، والتي تعني "جميل" و"قبيح" في اللغة التركية، في الأدبيات اللاهوتية لتعريف الأشياء "الجيدة" و"السيئة". وهل الأشياء والأفعال الموجودة في العالم تكتسب هذه القيم بسبب صفة متأصلة فيها أو معنى ينسبها إليها الدين؟ باختصار، هل يقبل الدين الشيء على أنه طيب لأنه طيب، أم أنه طيب لأن الدين يسميه خيرا؟ وبحسب أبو المعين النسفي، أحد ممثلي الفكر الماتريدي الأقوياء، فإن جوانب الخير والشر لبعض الأشياء والأفعال الموجودة في العالم متأصلة. إلا أن هذه الميزة أُعطيت لله تعالى عندما خلق ذلك الكيان أو المعنى لأول مرة. ومعيار تقييم ذات الكائن يوضع في العقل وهو دليل وجود الله. يتم تقديم الصدق والمساعدة وأفعال القسوة والإنكار كأمثلة على هذه الكائنات. وبحسب النسفي فإن صلاح بعض الكائنات وشرها وجمالها أو قبحها يرتبط مباشرة بأمر الدين أو نهيه عن تلك الأشياء. وقد تكتسب هذه قيمًا مختلفة حسب الموقف. |
| Detaylı Başlık | EBÜ’L-MUÎN EN-NESEFÎ’YE GÖRE HÜSÜN VE KUBUH MESELESİNİN TAHLİLİ |
