به منظور افزودن اعداد آیات به مصحف

عنوان به منظور افزودن اعداد آیات به مصحف
نویسنده یوسل، حسن
محل انتشار انتشارات موتیف - انتشارات موتیف
موضوع مطالعات دینی، 2021-12، ج24 (61)، ص375-426
نوع kitap
زبان ara,eng
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه: کتابخانه لیتیر
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 1301-966X, DOI: 10.15745/da.1001896
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_24e7c50153214b8d98b631de3af7ccee
محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
یادداشت‌ها قرآن کریم، هرتز. در زمان خلافت ابوبکر، آن را بین دو جلد گرد آوردند و مصحف نامیدند. این مصحف که در فیلمنامه آن دوره ثبت شده است، به مرور زمان از نظر نگارش و فرم دستخوش تمهیدات مختلفی شده است. از این جمله می توان به قرار دادن نقطه هایی که حروف را از یکدیگر جدا می کند، نقطه ها و خطوطی که حرکات خاصی را انجام می دهند، فواصل و علائم توقف که آیات را از یکدیگر جدا می کند، نام برد. در این مقاله به این موضوع پرداخته شده است که شماره آیات برای اولین بار از چه زمانی، توسط چه کسی و به چه دلیلی در فاصله زمانی که به مرور زمان به مصحفه اضافه شده و برای جداسازی آیات از یکدیگر و یا به صورت اعداد جداگانه در ابتدا و انتهای آیات نوشته شده است، نوشته شده است. در این زمینه، هدف بحث در مورد تعیین تعداد آیات نیست، بلکه هدف آشکار ساختن تاریخ و هدف از نوشتن شماره آیات قرآنی است که تعداد آنها از قبل معلوم است، بر روی مشاه. در پژوهشی که به روش گردآوری، تجزیه و تحلیل و ارزیابی داده‌ها انجام شد، نسخه‌های خطی و چاپی در دسترس بررسی شد و سعی شد تاریخچه و پیشینه تاریخی افزودن شماره آیات به نسخه‌های خطی کشف شود. در نتیجه، مشخص شد که آبراهام هینکلمان برای اولین بار در مصحفی که در سال 1694 چاپ کرد، تمام شماره آیات را به مصحف اضافه کرد. قرآن در این کتاب شکل گرفت و در زمان خلافت ابوبکر نام مصحف را به خود گرفت. طبیعتاً این مصحف که با خط آن دوره ضبط شده بود، به مرور زمان از نظر خط و فرم دستخوش تمهیدات مختلفی شد. از آن جمله می توان به نقاطی که به جداکردن حروف از یکدیگر کمک می کند، خطوطی که حرکات را مشخص می کند، فواصل (فاصله) جداکننده آیات از یکدیگر و نقطه گذاری ها اشاره کرد. در این مقاله به این موضوع پرداخته می‌شود که برای اولین بار شماره آیات چه در میان‌لایه‌هایی که به مرور زمان به مصحف اضافه شده و برای جدا کردن آیات از یکدیگر و یا در ابتدا یا انتهای آیات به کار می‌رود، توسط چه کسی و به چه دلیلی به‌صورت ارقام جداگانه تشکیل شده است. در این زمینه، هدف بحث از تعیین تعداد آیات نیست، بلکه سعی می شود تاریخ و هدف از نگارش شماره آیات قرآنی که تعداد آنها از قبل معلوم است، در مصحف آشکار شود. در پژوهشی که به روش گردآوری، تحلیل و ارزیابی داده‌ها انجام شده است، برخی از نسخه‌های خطی و مصحف‌های چاپی در دسترس مورد بررسی قرار می‌گیرد و سعی می‌شود پیشینه و پیشینه‌ی تاریخی کتابت اعداد آیات در مصحف بررسی شود. در نتیجه، به دست آمد که آبراهام هینکلمان اولین کسی بود که در سال 1694 تعداد آیات را به مصحف اضافه کرد.
Detaylı Başlık Ayet Numaralarının Mushafa Ekleniş Amacı Üzerine
مشاهده در منبع کتابخانه لیتیر کتابخانه لیتیر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه لیتیر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه لیتیر

به منظور افزودن اعداد آیات به مصحف

نویسنده یوسل، حسن
محل انتشار انتشارات موتیف - انتشارات موتیف
موضوع مطالعات دینی، 2021-12، ج24 (61)، ص375-426
نوع kitap
زبان ara,eng
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه کتابخانه لیتیر
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 1301-966X, DOI: 10.15745/da.1001896
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_24e7c50153214b8d98b631de3af7ccee
محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
یادداشت‌ها قرآن کریم، هرتز. در زمان خلافت ابوبکر، آن را بین دو جلد گرد آوردند و مصحف نامیدند. این مصحف که در فیلمنامه آن دوره ثبت شده است، به مرور زمان از نظر نگارش و فرم دستخوش تمهیدات مختلفی شده است. از این جمله می توان به قرار دادن نقطه هایی که حروف را از یکدیگر جدا می کند، نقطه ها و خطوطی که حرکات خاصی را انجام می دهند، فواصل و علائم توقف که آیات را از یکدیگر جدا می کند، نام برد. در این مقاله به این موضوع پرداخته شده است که شماره آیات برای اولین بار از چه زمانی، توسط چه کسی و به چه دلیلی در فاصله زمانی که به مرور زمان به مصحفه اضافه شده و برای جداسازی آیات از یکدیگر و یا به صورت اعداد جداگانه در ابتدا و انتهای آیات نوشته شده است، نوشته شده است. در این زمینه، هدف بحث در مورد تعیین تعداد آیات نیست، بلکه هدف آشکار ساختن تاریخ و هدف از نوشتن شماره آیات قرآنی است که تعداد آنها از قبل معلوم است، بر روی مشاه. در پژوهشی که به روش گردآوری، تجزیه و تحلیل و ارزیابی داده‌ها انجام شد، نسخه‌های خطی و چاپی در دسترس بررسی شد و سعی شد تاریخچه و پیشینه تاریخی افزودن شماره آیات به نسخه‌های خطی کشف شود. در نتیجه، مشخص شد که آبراهام هینکلمان برای اولین بار در مصحفی که در سال 1694 چاپ کرد، تمام شماره آیات را به مصحف اضافه کرد. قرآن در این کتاب شکل گرفت و در زمان خلافت ابوبکر نام مصحف را به خود گرفت. طبیعتاً این مصحف که با خط آن دوره ضبط شده بود، به مرور زمان از نظر خط و فرم دستخوش تمهیدات مختلفی شد. از آن جمله می توان به نقاطی که به جداکردن حروف از یکدیگر کمک می کند، خطوطی که حرکات را مشخص می کند، فواصل (فاصله) جداکننده آیات از یکدیگر و نقطه گذاری ها اشاره کرد. در این مقاله به این موضوع پرداخته می‌شود که برای اولین بار شماره آیات چه در میان‌لایه‌هایی که به مرور زمان به مصحف اضافه شده و برای جدا کردن آیات از یکدیگر و یا در ابتدا یا انتهای آیات به کار می‌رود، توسط چه کسی و به چه دلیلی به‌صورت ارقام جداگانه تشکیل شده است. در این زمینه، هدف بحث از تعیین تعداد آیات نیست، بلکه سعی می شود تاریخ و هدف از نگارش شماره آیات قرآنی که تعداد آنها از قبل معلوم است، در مصحف آشکار شود. در پژوهشی که به روش گردآوری، تحلیل و ارزیابی داده‌ها انجام شده است، برخی از نسخه‌های خطی و مصحف‌های چاپی در دسترس مورد بررسی قرار می‌گیرد و سعی می‌شود پیشینه و پیشینه‌ی تاریخی کتابت اعداد آیات در مصحف بررسی شود. در نتیجه، به دست آمد که آبراهام هینکلمان اولین کسی بود که در سال 1694 تعداد آیات را به مصحف اضافه کرد.
Detaylı Başlık Ayet Numaralarının Mushafa Ekleniş Amacı Üzerine
کتابخانه لیتیر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه لیتیر شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید