ایدئولوژی جمهوریخواه، تاریخنگاری و اسلام: مطالعهای در زمینه مصطفی کمال، زاکیر کادیری اوگان و ام. شمستین گونالتای
| عنوان | ایدئولوژی جمهوریخواه، تاریخنگاری و اسلام: مطالعهای در زمینه مصطفی کمال، زاکیر کادیری اوگان و ام. شمستین گونالتای |
|---|---|
| نویسنده | بخوان، آینور |
| محل انتشار | دانشگاه نوشهیر حاجی بکتاش ولی - دانشگاه نوشهیر حاجی بکتاش ولی |
| موضوع | مجله علوم دینی Umde (آنلاین)، 2024-07، ش7 (1)، ص1-24 |
| نوع | kitap |
| زبان | ara,eng |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه لیتیر |
| شناسه دارایی کتابخانه | ISSN: 2667-4939, EISSN: 2667-4939, DOI: 10.54122/umde.1443282 |
| شماره ثبت | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_31f92ae182b9443288f3fbcbc140f756 |
| محل کتابخانه | دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد |
| یادداشتها | این مقاله با تمرکز بر تاریخ نگاری اسلامی در محدوده پروژه تز تاریخ ترکیه از ایدئولوژی جمهوری خواهانه، موضوع را پیرامون رویکردهای سه بازیگر مصطفی کمال آتاتورک، زاکیر کادیری اوگان و م. شمستتین گونالتای بررسی می کند. در روندی که از امپراتوری عثمانی به جمهوری متحول شد، گذار از ساختار دولتی جهان وطنی به نظام دولتی در مقیاس ملی رخ داد، بنابراین روایت تاریخی جدیدی در رابطه با پیشینه تاریخی و میراثی که رژیم سیاسی تازه تأسیس بر آن تکیه میکرد و به قدرت میرسید، نیاز بود و در این زمینه، بحثهای فشردهای در اندیشه اسلامی، بهویژه تاریخ، و بهویژه فعالان سیاسی اسلامی در جریان بود. واضح ترین نمونه این مناظره بین مصطفی کمال و اوگان اتفاق افتاد. در حالی که مصطفی کمال فکر می کند که اندیشه و تاریخ اسلامی باید از منظر ناسیونالیستی بر مبنای عقلانی، سکولار و سکولار ارزیابی شود، به نظر می رسد اوگان بر این موضوع بر محور تاریخ نگاری سنتی تمرکز می کند. اختلاف نظر بین این دو بازیگر منجر به بحرانی عمیق شد و گونالتای مأمور شد تا فصل تاریخ اسلام را بنویسد و به این ترتیب مشکل تا حدودی حل شد. در حقیقت، گونالتای در مطالعات خود در مورد چگونگی نگارش اندیشه و تاریخ اسلامی با مصطفی کمال نقاط مشترکی پیدا میکند، ترکها را موضوع تاریخ جهان قرار میدهد، اسلام را بهعنوان یک مرحله گذار میبیند تا یک نقطه عطف مهم، و ادعا میکند که ترکها یک «اسلام ترکی» منحصربهفرد ساختهاند، متفاوت از اعراب و ایرانی. برجستهترین عناوین فرعی تفسیر جدید گونالتای از اسلام بهعنوان «تصور خالص از خدا، دیدگاه جبرگرایانه از جهان، نمونه اولیه انسان آزاد، و نظامی از دین، اخلاق و قانون که منبع آن عقل است» تعیین شد. |
| Detaylı Başlık | Cumhuriyet İdeolojisi, Tarih Yazıcılığı ve İslâm: Mustafa Kemal, Zâkir Kâdirî Ugan ve M. Şemsettin Günaltay Bağlamında Bir İnceleme |
