هرتز بازتاب اعمال عمر در مذاهب فقهی
| عنوان | هرتز بازتاب اعمال عمر در مذاهب فقهی |
|---|---|
| نویسنده | EQUAL، یوسف، دوغان، رکائی |
| محل انتشار | انتشارات موتیف - انتشارات موتیف |
| موضوع | مطالعات دینی، 2018-12، ج21 (54 (15-12-2018))، ص107-130 |
| نوع | كتاب |
| زبان | ara,eng,tur |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه لیتیر |
| شناسه دارایی کتابخانه | ISSN: 1301-966X, EISSN: 2602-2435, DOI: 10.15745/da.480121 |
| شماره ثبت | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_cc8ab0e1d5b9486995340a04b0aaac62 |
| محل کتابخانه | DOAJ (دایرکتوری مجلات دسترسی آزاد) |
| یادداشتها | هرتز می توان گفت که رویکردی دوسوگرا به دلیل بی نظمی در اعمال عمر در دو قرن اخیر به وجود آمده است. هرتز عمر گاهی از قرآن و حضرت محمد صحبت می کند. او را اصلاح طلبی معرفی می کنند که علیرغم سیره پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم متفاوت عمل می کند و در این زمینه قرآن و حضرت محمد به عنوان یک اصلاح طلب معرفی می شوند. آنها میخواهند مبنایی برای مشروعیت ایجاد کنند تا در مواقع لزوم چنین رفتاری را نسبت به پیامبر اتخاذ کنند. در واقع، این رویکرد میتوان گفت که هدف او این بود که از طریق اومر، درک خود از دین را با مبانی اسلامی جمع کند. بر اساس هر دو رویکرد، هرتز. هرتز عمر این پیش فرض وجود دارد که او از شیوه های متفاوتی نسبت به پیامبر پیروی می کرد. هرتز مطالعات میدانی در مورد اعمال عمر، با توجه به دیدگاه خود. اینها مطالعاتی هستند که برنامه های Ömer را ارزیابی می کنند. علاوه بر این مطالعات ارزشمند، هرتز. طنین اعمال عمر در فرقه ها گام مهمی است که در وهله اول باید به آن پرداخت. این تحقیق در مورد فرقه های هرتز است. اومر رویکرد خود را به اعمال آنها بررسی می کند و در مورد چگونگی درک آنها از این اعمال بحث می کند. میتوان گفت که رویکردهای دوسویهای در مورد اعمال عمر ناشی از بینظمیهای دو قرن اخیر وجود داشته است. گاه او را اصلاح طلبی معرفی می کنند که متفاوت از آنچه در قرآن و سیره پیامبر(ص) آمده است. در واقع میخواهد زمینهای برای مشروعیت ایجاد شود که بتوان چنین نگرشی را علیه قرآن و پیامبر به نمایش گذاشت. علاوه بر این، میتوان گفت که از طریق این رویکرد، بر آن است که برداشت عدهای از دین از طریق عمر مبتنی بر اسلام باشد. متداولترین نمونههایی که در ادعای تغییرات زمان و شرایط ارائه میشود، این است که عمر علیرغم آیه ظاهری مربوطه، برای جرم دزدی، مجازات دست بریده را اعمال نکرده و زمین سواد را تقسیم نکرده است. از سوی دیگر، با این ادعا که عمر بر خلاف سه طلاق طلاق رفتار کرده است، موکول به عمل پیامبر واجب است. در هر دو رویکرد، از پیش پذیرفته شده است که عمر شیوه های متفاوتی از سیره پیامبر در پیش گرفته است. مطالعات انجام شده در حوزه مربوط به اعمال عمر، مطالعاتی است که بر اساس دیدگاه خود به منظور اثبات تناسب کاربرد عمر با قرآن انجام شده است. علاوه بر این آثار ارزشمند، پژواک سیره عمر در فرقه های دوره اول، گام مهمی است که در وهله اول باید به آن پرداخته شود. این مطالعه به بررسی نحوه برخورد فرقه ها با اعمال عمر و نحوه اظهار نظر آنها درباره این اعمال می پردازد. |
| Detaylı Başlık | Hz. Ömer Uygulamalarının Fıkhi Mezheplere Yansıması |
