یافتن تفسیر یک داستان در تعقیب داستان یک تفسیر: احمد ب. شرح الجوهری المحیعی و شاهدش در قتل نسیمی اثر محمود الحالبی
| عنوان | یافتن تفسیر یک داستان در تعقیب داستان یک تفسیر: احمد ب. شرح الجوهری المحیعی و شاهدش در قتل نسیمی اثر محمود الحالبی |
|---|---|
| نویسنده | دوغان، محمد عثمان، اونال، اسماعیل حکی |
| محل انتشار | دانشکده الهیات دانشگاه آنکارا - دانشکده الهیات دانشگاه آنکارا |
| موضوع | مجله دانشکده الهیات دانشگاه آنکارا، 05-2019، جلد 60 (1)، ص 81-110 |
| نوع | kitap |
| زبان | ara,eng,tur |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه لیتیر |
| شناسه دارایی کتابخانه | ISSN: 1301-0522, DOI: 10.33227/auifd.538951 |
| شماره ثبت | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_29b174c4c7b54315910ce30ac32c34eb |
| محل کتابخانه | دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد |
| یادداشتها | این مقاله در مورد تفسیر یک متن کلامی منظوم است که در حلب در آغاز قرن گذشته دولت ترک ممالیک نوشته شده است. متن بیتی که موضوع تفسیر است، عُدُوْلَاحَدْفِیِ امامزادة البوهاری (متوفی 573/1177) است که طولانی ترین شعر اعتقادی عربی منتشر شده از سنت حنفی-ماتوریدی است. این اثر 770 دوبیتی به نام «فنون الفوائد» است. قصیده مزبور را احمد بن از علمای حنفی حلب در سال 823 (1420) سروده است. محمود بن. شرحی که سلیمان (قرن 9/15) با عنوان شرح الجوهری المحیعی انجام داده است. این متن هم از نظر ارائه اطلاعات بسیار روشن در مورد قتل عمادالدین نسیمی (متوفی 823/1420) و هم به عنوان اولین متنی است که به شاخه نسیمیه از حُروفیسم اشاره می کند، از اهمیت ویژه ای برخوردار است. تجزیه و تحلیل تفسیر مورد بحث در محدوده پایان نامه کارشناسی ارشد بدون رعایت روش های علمی انجام شده است. در نتیجه هم شعر و هم شرح آن به افراد دیگر نسبت داده شد. در این مقاله ابتدا سعی شد تا تجربیات خود در فرآیند شناسایی نویسندگان متن اصلی و تفسیر بیان شود، سپس محتوای تفسیر از منظر کلامی و سیاسی مورد تحلیل قرار گرفت و در نهایت، مبنای وجودی نهضت نسیمیه در جغرافیای ممالیک و طرح آن در تفسیر مورد بحث قرار گرفت. این تحقیق به یک متن تفسیر کلامی می پردازد که در حلب به تاریخ آغاز قرن گذشته دولت ترک ممالیک نوشته شده است. تحقیق نشان داده است که قصیده ای که شرح داده شده، منظومه امام زاده بخاری (متوفی 573/1177) عقود العقاید فی فن الفوائد است که شامل 770 دوبیتی است و طولانی ترین قصیده عربی است. سنت حنفی ـ ماتوریدی و این که تفسیری با عنوان شریح الجواهر المحیعه توسط حنفی شناس ناشناس احمد بن. محمود بن. سلیمان الحلبی (قرن 9/15) در 823 (1420). این متن با ارائه اطلاعات دست اول صریح در مورد شرایط مرگ نسیمی (متوفی 823/1420) و اولین متنی است که به شاخه نسیمیه از حُروفیت اشاره کرده است. تفسیر به عنوان بخشی از پایان نامه کارشناسی ارشد ویرایش شده است، اما بدون در نظر گرفتن روش های علمی چاپ انتقادی، و در نتیجه، هم شعر و هم تفسیر توسط ویراستار به افرادی غیر از نویسندگان واقعی آنها نسبت داده شده است. در بخش اول این مطالعه، من داستان چگونگی شناسایی نویسندگان متن و تفسیر را بیان میکنم. سپس تفسیر را از نظر کلام و سیاست زمان تحلیل می کنم. در پایان به زمینههای وجودی نهضت نسیمیه در منطقه ممالیک و تأمل آن در تفسیر میپردازم. |
| Detaylı Başlık | Bir Şerhin Hikayesini Kovalarken Bir Hikayenin Şerhini Bulmak: Aḥmed b. Maḥmūd el-Ḥalebī’nin Şerḥu’l-Cevāhiri’l-Muḍīʾe’si ve Nesīmī’nin Öldürülüşüne Tanıklığı |
