شرح الفناری از ایساگوجی منطق الابهری
(شرح الفناري على إيساغوجي المنطق للأبهري)
| عنوان |
شرح الفناری از ایساگوجی منطق الابهری |
| عنوان اورجینال
|
شرح الفناري على إيساغوجي المنطق للأبهري
|
| نویسنده |
الفناری، محمد بن حمزه بن محمد، شمس الدین الفناری (یا الفناری) الرومی ((751 - 834 هجری قمری = 1350 - 1431 م)) | الصافی، محمد الشرشان الصافی |
| نویسنده
اورجینال
|
الفناري محمد بن حمزة بن محمد، شمس الدين الفناري أو الفنرى الرومي ه م السافي محمد الشرشان السافي
|
| نوع |
كتاب |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
بله
|
| نسخه خطی |
بله
|
| تعداد صفحات |
4 |
| ابعاد فیزیکی |
205 x 154 مم |
| کتابخانه: |
کتابخانه ملی تونس |
| شماره ثبت |
6226705 |
| محل کتابخانه |
A-MSS-10460(04). |
| یادداشتها |
دارای 4 پیام در مجموع 5 سؤال در 20 صفحه [188z-206f] حاوی حبس احمد پاشا بیگ در سال 1256 هجری قمری 1846 میلادی در مسجد زیتونه .... الحاجی خلیفه مؤلف کشف الذنون، ج 1، ص 138. 1، ص. 207، ایساگوگی ذکر شده، کلمه ای یونانی است که به معنی: کلیات پنج گانه، یعنی: جنس، نوع، تفکیک، مشخصه، و ارائه کلی است و عبارت است از: یکی از بابهای نه گانه منطق و برخی از آنها در شرح آن گفته اند: (شعر (نوع، فصل، نوع و ویژگی) تقریر کلی *** مجموعه ای از نُهُم و اولیاء کاردانی از گروه ایساگوجی و کاردانی نوشته اند. الحکیم و خلاصه: (کتاب پورفوریوس) ابوعباس: احمد بن محمد بن مروان سرخاسی که در سال 286 هجری قمری کشته شد، از جمله: شیخ موفق الدین: عبداللطیف بن یوسف البغدادی، و منسوب به زمان ما أبغدادی معروف است. الدین: مفضل بن عمر ابهری متوفای: حدود سال 700 هجری قمری و عبارت است از: آنچه از منطق باید به ذهن متبادر شود، نامیده می شود: ایساگوگی به صورت مجازی، از حیث اینکه نام جزء و اراده کل، یا پاکت به پاکت، یا نام گذاری کتاب به شرح و شرح و شرح و پا... توضیح: عالم بزرگوار شمس الدین: محمد بن حمزه فناری متوفی: در سال 834 هشتصد و سی و چهار و شرحی است دقیق و آمیخته و زیبا که آغاز می شود: (الحمد لله و غیره) در پایان ذکر کرده است: نیکوترین و دقیق ترین شرح آن را در یک روز نوشته است. پاورقی: الفاضل، معروف، به قول: احمد بن محمد بن خضر، که آغاز آن عبارت است از: (الحمد لله... و غیره) و در این پاورقی تعلیقاتی در پاورقی ها آمده است، از جمله: (الفرائد السنی فی حل الفوائد الأبها البهابة البکریه). مختلط (مثل خسرویه) ... شماره نسخه خطی قدیمی در احمدیه: 568 پیام از مجموع 5 پیام | |
| Bölümler |
Aucune valeur |
