معانی ثانویه جدایی و پیوند در قرائت قرآنی

عنوان معانی ثانویه جدایی و پیوند در قرائت قرآنی
نویسنده محمد المشهدانی, محمد
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه: کتابخانه سلطنتی دانمارک
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 2664-2506, ISSN: 0378-2867, EISSN: 2664-2506, DOI: 10.33899/radab.2012.70571
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_8f564aa5d76d4fcb9d9f67583c1fb01d
محل کتابخانه فهرست مجلات دسترسی آزاد
یادداشت‌ها مبحث تفکیک و وصل در مطالعات بلاغی جایگاه والایی را به خود اختصاص می دهد، زیرا به دلیل ارتباط با معنای مورد نظر، یکی از برجسته ترین مباحث مبتنی بر ذوق بلاغی است. چه بسیار گویندگانی که با وصل معنایشان را خراب کرده اند و او هم مستحق آن نبوده و نه با جدایی و محل وصل است! پس مسأله انفصال و وصل و فرمان آنها حرفی نبوده است که در یک وقت رها شده باشد و در وقت دیگر پیدا شود، بلکه امر مربوط به معنایی است که فقط با وصل، و در بعضی وقتها با جدایی معتبر است. این سخنان سخنوران بود و ما آن را این گونه حفظ کردیم و پس از تخصص در قرائت قرآن و مضامین آن، چندین جا در قرآن نوشتم که گاهی با جدایی و گاهی با اتصال خوانده می شود و دیدم که قرآن های عثمانی از این هفت حرفی صحیح حمایت می کنند، پس تصدیق کردند و آن را به صورت یک نسخه به من واگذار کردند. با دقت و دقت در این آیات به بررسی و تحلیل آنها بپردازیم.
Görüntüle Ādāb al-Rāfidayn (Online), 2012-06, Vol.42 (62), p.87-106
مشاهده در منبع کتابخانه سلطنتی دانمارک کتابخانه سلطنتی دانمارک - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه سلطنتی دانمارک - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه سلطنتی دانمارک

معانی ثانویه جدایی و پیوند در قرائت قرآنی

نویسنده محمد المشهدانی, محمد
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه کتابخانه سلطنتی دانمارک
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 2664-2506, ISSN: 0378-2867, EISSN: 2664-2506, DOI: 10.33899/radab.2012.70571
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_8f564aa5d76d4fcb9d9f67583c1fb01d
محل کتابخانه فهرست مجلات دسترسی آزاد
یادداشت‌ها مبحث تفکیک و وصل در مطالعات بلاغی جایگاه والایی را به خود اختصاص می دهد، زیرا به دلیل ارتباط با معنای مورد نظر، یکی از برجسته ترین مباحث مبتنی بر ذوق بلاغی است. چه بسیار گویندگانی که با وصل معنایشان را خراب کرده اند و او هم مستحق آن نبوده و نه با جدایی و محل وصل است! پس مسأله انفصال و وصل و فرمان آنها حرفی نبوده است که در یک وقت رها شده باشد و در وقت دیگر پیدا شود، بلکه امر مربوط به معنایی است که فقط با وصل، و در بعضی وقتها با جدایی معتبر است. این سخنان سخنوران بود و ما آن را این گونه حفظ کردیم و پس از تخصص در قرائت قرآن و مضامین آن، چندین جا در قرآن نوشتم که گاهی با جدایی و گاهی با اتصال خوانده می شود و دیدم که قرآن های عثمانی از این هفت حرفی صحیح حمایت می کنند، پس تصدیق کردند و آن را به صورت یک نسخه به من واگذار کردند. با دقت و دقت در این آیات به بررسی و تحلیل آنها بپردازیم.
Görüntüle Ādāb al-Rāfidayn (Online), 2012-06, Vol.42 (62), p.87-106
کتابخانه سلطنتی دانمارک - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه سلطنتی دانمارک شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید