واژه «مخلوط»، منشأ آن، و توسعه معنایی و عملی آن در لغت نامه های عربی و منابع میراث عرب.
| عنوان | واژه «مخلوط»، منشأ آن، و توسعه معنایی و عملی آن در لغت نامه های عربی و منابع میراث عرب. |
|---|---|
| نویسنده | الدروبی، سمیر محمود احمد |
| نوع | كتاب |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه سلطنتی دانمارک |
| شناسه دارایی کتابخانه | ISSN: 1658-8126, EISSN: 1658-8126 |
| شماره ثبت | cdi_almandumah_primary_508516 |
| محل کتابخانه | دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد |
| یادداشتها | هدف این مقاله جستجوی منشأ واژه (مخلوط) در لغت نامه های سامی و ردیابی توسعه عملی آن در لغت نامه های عربی قدیم و جدید از یک سو است. بر اساس ردیابی استفاده از آن در منابع میراث عربی: ادبی، تاریخی، مذهبی و اسنادی است که توسط مجموعههای حروف عربی از عصر پیامبر و عصر هدایت شده تا امروز منتشر شده است. این تحقیق برای ما آشکار می کند که واژه (مخلوط) و آنچه از آن مشتق شده است از دوران جاهلیت در زبان عربی به کار می رفته است که از زبان های اکدی، سریانی، عبری و سایر زبان های نزدیک به زبان آنها است. این تحقیق با ردیابی این اصطلاح به صورت عمل گرایانه به ما نشان می دهد که معنای مالیات های مختلفی را که دولت، قبیله یا افراد از دوران آشوری تا ورود عثمانی ها به کشورهای عربی در آغاز قرن دهم هجری / تقریباً قرن شانزدهم میلادی جمع آوری می کردند، در بر می گرفت. در عثمانی ها کلمه گمرک یا گمرک وارد عرف گمرکی و مؤسسات مالی دولت شد تا اینکه این واژه در ادارات و ادارات کشورهای عربی از بین رفت یا تقریباً از کاربرد رسمی خارج شد، هرچند در هنگام شکایت از مالیات های جدید که برخی از مردم آن را مغایر با قوانین شرعی می دانند و آنها را به آن تعبیر می کنند از حافظه عمومی پاک نشد. این پژوهش با رویکرد توصیفی تاریخی در تثبیت این واژه و ردیابی توسعه آن در کاربرد صورت گرفته است. که تنوع زیادی در انواع مالیات های تحمیل شده بر فعالیت های مختلف زندگی: مذهبی، اجتماعی، اقتصادی و شهری در دوره های مختلف برای ما آشکار کرد. که منعکس کننده شکایات مستمر از سوی متولیان امور مالیاتی و قانونگذاران بود. این تحقیق شامل دو بخش بود: بخش اول به معنای واژه «مخلوط» در لغت نامه ها می پرداخت و بخش دوم به گردش این واژه و کاربرد آن در منابع میراث عرب پرداخت. |
| Görüntüle | Journal of Umm Al-Qura University for Language Sciences and Literature, 2014 (12), p.65-132 |
