نقدی بر اثر سنبل سنان افندی رساله التحقیه: الرحس و الوکس
| عنوان | نقدی بر اثر سنبل سنان افندی رساله التحقیه: الرحس و الوکس |
|---|---|
| نویسنده | یونس بوزبوگا |
| نوع | كتاب |
| زبان | ara,eng |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه سلطنتی دانمارک |
| شناسه دارایی کتابخانه | EISSN: 2717-6967, DOI: 10.26650/iuitd.2020.856972 |
| شماره ثبت | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_e8e0acd5f86742e5a83d5b2f8e6be911 |
| محل کتابخانه | دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد |
| یادداشتها | از قرن 3/9 تا به امروز مفاهیم سماع، رقص/داوران و ذکر جهری از مفاهیم محوری در مباحث صوفیه و فقها بوده است. دولت عثمانی نقش صوفیان را در سازوکارهای تصمیم گیری دولت از همان روز تأسیس آن مهم می دانست و مرتباً با آنها مشورت های فکری و سیاسی انجام می داد. صوفیان حلوتی تا قرن پانزدهم به موضوعاتی که علمای عثمانی اشاره کرده بودند، رویکردی علمی داشتند. در قرن 11/17، در دوره Kadızādeliler، این نگرش مخالف تا حد مداخله فیزیکی پیش رفت. بررسی های مکتوب حاکی از آن است که این واکنش ها علیه صوفیان به بعد مداخله اجتماعی و سیاسی کشیده شده و از سوی مردم، فقها و دولت به نمایش گذاشته شده است. قرن پانزدهم را عموماً دوره ای می دانند که در امپراتوری عثمانی بحث های مربوط به ساما، رقص/داوران و ذکر جهری آغاز شد. ما آغاز این بحث ها و شواهد ارائه شده را در چارچوب رساله التحقیه حلوتی شیخ سنبل سنان افندی (متوفی 936/1529) ارزیابی خواهیم کرد. سنبل افندی عالم صوفی است که در دورهای میزیست که امپراتوری عثمانی توسط بایزید دوم (متوفی 918/1512)، سلیم اول (متوفی 926/1520) و سلیمان اول (متوفی 974/1566) اداره میشد و مطالعات علمی توسط شیخهای معروفی چون افدالزد30/1 انجام میشد. زنبیلی علی افندی (متوفی 932/1526)، و کمال پاشازاده (متوفی 940/1534). ابراهیم حلبی، امام جماعت مسجد فاتح، یکی دیگر از علما بود که در زمان سنبل افندی می زیست. کار سنبل افندی برای آشکار ساختن مباحث علمی سماع، رقص/داوران و ذکر جهری در قرن نهم/پانزدهم اهمیت دارد. در منابع آمده است که هر دو علما در یک دوره زندگی می کردند. ابراهیم حلبی بر مفاهیم مذکور اثری به نام الرحس و الوکس دارد. این پژوهش بر اساس فرضیه «رحس و الوکس رد رسالة التحقیه» است. در نتیجه بررسی های انجام شده در راستای فرضیه، به ترتیب شواهدی که سنبل افندی در موضوعات سماع، رقص/ داوران و ذکر جهری ذکر کرده است و با توجه به تاریخ آثار، اعتقاد بر این است که الرحس و الوکس به عنوان رد رساله ی تعالیه نوشته شده است. این پژوهش همچنین از آن جهت حائز اهمیت است که به بررسی مفاهیم و موضوعات علم تصوف با روشهای فقهی و پرداختن به موضوع با رویکردی میانرشتهای میپردازد. |
| Görüntüle | İslam tetkikleri dergisi, 2021-03, Vol.11 (1), p.167-208 |
