آیا تاکودین الکردی واقعاً می تواند تاکودین السلطانیوکی باشد؟ تحلیلی بر حیات علمی دوره حاکمیت ها در پرتو داده های زیستی کتابشناختی
| عنوان | آیا تاکودین الکردی واقعاً می تواند تاکودین السلطانیوکی باشد؟ تحلیلی بر حیات علمی دوره حاکمیت ها در پرتو داده های زیستی کتابشناختی |
|---|---|
| نویسنده | مهمت کالایچی |
| موضوع | محقق |
| نوع | كتاب |
| زبان | ara,tur |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه سلطنتی دانمارک |
| شناسه دارایی کتابخانه | ISSN: 1301-0522, DOI: 10.33227/auifd.1141773 |
| شماره ثبت | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_3ed3e33d15e04b9b8ac632cfe41f811f |
| محل کتابخانه | فهرست DOAJ از مجلات دسترسی آزاد، مجموعه محلی Alma/SFX |
| یادداشتها | مدرسه ای که پس از فتح اورهان بیگ در ایزنیک تأسیس شد، اولین مدرسه ای بود که در جغرافیای تحت سلطه عثمانی به بهره برداری رسید. این وضعیت باعث شد که از نظر حیات علمی و فکری عثمانی، به شهر ایزنیک و مدرسه آنجا یک کارکرد مرکزی نسبت داده شود. شکی نیست که ایزنیک بسیار شایسته این است. با این حال، ماجراجویی امپراتوری عثمانی، که به عنوان یک شاهزاده آغاز شد، به یک تجربه دولتی بزرگ تبدیل شد که کل آناتولی را در بر می گرفت، و باعث شد که داستان روشنفکری آناتولی قبل از عثمانی به صورت گذشته از طریق امپراتوری عثمانی درک شود. این نه تنها داستان آناتولی را قبل از عثمانی پنهان کرد، بلکه درک فضای فکری که امپراتوری عثمانی در آن به وجود آمد را نیز دشوار کرد. با این حال، در دوره سلجوقیان و شاهزادگان آناتولی، مراکز علمی به اندازه ایزنیک و شاید مهمتر از آن در آناتولی وجود داشت. این وضعیت در 8/14 رخ داد. این امر مستلزم تحلیل آناتولی قرن 19 از طریق حافظه تاریخی و فکری خود، بدون محدود کردن آن به امپراتوری عثمانی است. امکان این امر در داده های زیستی-کتابشناختی همه کاره ارائه شده توسط نسخه های خطی نهفته است و این مقاله عمدتاً بر اساس چنین داده هایی شکل گرفته است. مشکل اصلی مقاله این است که آیا دو فرد ملقب به تاکودین که مشخص شد هر دو همزمان در آناتولی زندگی می کردند، یک نفر هستند یا خیر. اولی تاکودین الکردی است که در تواریخ عثمانی به عنوان دومین معلم مدرسه ایزنیک یاد شده است و دیگری تاکودین السلطانیوکی است که ابن بطوطا در دوره کاستمونو او را ملاقات کرده و از علمای بزرگ دوره خود یاد کرده است. تلاقی دادههای زندگینامه و کتابشناختی که در نتیجه تحقیقاتی که مدتی در مورد این دو ترکیب نام با محوریت حنفی انجام میدادیم، ما را به این ایده رساند که ممکن است در واقع اینها همان شخص باشند. در مقاله، ابتدا دادههایی را که میتوانستیم در مورد هر دو ترکیب اسمی تحت عنوانهای جداگانه شناسایی کنیم، مورد بحث قرار دادیم و سپس امکان خواندن یکپارچه از طریق این دادهها را تحلیل کردیم. دادههای بیوگرافی و کتابشناختی که در فرآیند جمعآوری و نوشتن دادهها با آن مواجه شدیم به ما این امکان را میدهد که ببینیم فرهنگ کتاب بنیادی فقهمحور در آناتولی در دوره سلطنتها در گردش بود. این امر در نهایت ما را به این ایده سوق داد که باید مراقب خوانش هایی از تاریخ باشیم که زندگی دینی و فکری دوره مربوطه را بیشتر از نظر فرهنگ شفاهی و گرایش های صوفیانه می سنجد. |
| Görüntüle | Ankara Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi dergisi, 2022-11, Vol.63 (2), p.483-556 |
