روشنفکران شام و تجربه فرهنگی اروپا و میزان تأثیر آن بر شام از قرن نوزدهم تا قبل از جنگ جهانی اول
| عنوان | روشنفکران شام و تجربه فرهنگی اروپا و میزان تأثیر آن بر شام از قرن نوزدهم تا قبل از جنگ جهانی اول |
|---|---|
| نویسنده | احمد، عیسی حسین |
| محل انتشار | قاهره، مصر - دانشگاه عین شمس - مرکز تحقیقات خاورمیانه |
| نوع | كتاب |
| زبان | ara,eng |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه سلطنتی دانمارک |
| شناسه دارایی کتابخانه | ISSN: 2536-9504, EISSN: 2735-5233, DOI: 10.21608/mercj.2022.117428.1223 |
| شماره ثبت | cdi_emarefa_primary_1498190 |
| محل کتابخانه | دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد |
| یادداشتها | این تحقیق یکی از موضوعات مهم جهان عرب قبل از جنگ جهانی اول را مورد بحث قرار می دهد که شرایط فرهنگی در میان شوام ها به ویژه در میان افراد متاثر از تجربه فکری اروپا و بررسی محصول فکری بازگشت از اروپا است. وضعیت رکود فرهنگی در شام در زمان کنترل عثمانی ها حاکم بود و آموزش تنها تا زمانی که اولین شوک تمدنی وارد شد، به نمایندگی از لشکرکشی فرانسوی ها به آموزش دینی محدود شد. و همچنین شناسایی مجلات ترجمه شده اروپایی که نقش عمده ای در معرفی آموزه های فکری، فلسفی، ادبی و علمی و سایر حوزه های فرهنگ غرب داشتند. علاوه بر آن، نقش هيئتهاي مسيحي در اين چارچوب و نقش آنها در ساختن مدارس و مؤسسات در اماكن مختلف و انتشار كتب عبادي است. مهم ترین نکته از نظر اهمیت، کاوش تحقیقاتی در مورد نقش نمایندگی های اروپایی در خارج از کشور است. آغاز کار در زمان محمدعلی پاشا با اعزام دانشجویان جوان به اروپا برای یادگیری در آنجا بود. بسیاری از روشنفکران شام به شدت تحت تأثیر خراجهای اندیشه اروپایی بودند. این مطالعه به نمونههای بسیاری از این متفکران، مانند احمد فارس الشیدیق پرداخت. دورانی که در اروپا گذراند و پیشرفتی که در جوامع اروپایی در بعد علمی مشاهده کرد، که اساس رنسانس فرهنگی در اروپا بود، بر فراخوان و حتی تقاضای او از هموطنان خود برای لزوم سفر به این کشور برای بهره مندی از کار آن و آشنایی با سنت ها و آداب و رسومی غیر از آنچه در کشور خود با آن آشنا بودند، تأثیر گذاشت. به همین ترتیب، طاهر الجزایری و شاگرد وفادارش، رفیق العظم، تحت تأثیر تفکر اروپایی، به ویژه تجربه فرانسه بودند. علاوه بر ساطی الحصری که یکی از کسانی بود که تحت تأثیر تجربه اروپا در زمینه فرانسوی آن و مدافع تقلید از افکار اروپایی بود. همچنین نجیب آزوری به عنوان یکی از روشنفکران شام متأثر از اندیشه اروپایی، در فرانسه که در آن زمان اندیشه های اروپایی در حال گسترش بود، به تحصیل علوم سیاسی پرداخت و تأثیرات این افکار و تأثیرات را بر اوضاع فرهنگی شام بررسی کرد. میزان تأثیرپذیری این روشنفکران از اندیشه ها و تأثیرات غربی به وضوح آشکار شده است و محیطی حاصلخیز در ذهن آنها ایجاد شده است تا صحنه فرهنگی متفاوتی را که از جنبه های مثبت و منفی آن متمایز می شود، در شام ترسیم کنند. |
| Görüntüle | Majallat buḥūth al-Sharq al-Awsaṭ fī al-ʻulūm al-insānīyah wa-al-adabīyah, 2023, Vol.49 (92), p.233-260 |
