مسنوی به نام Sırr-ı Cânân توسط بایزید رومی (متوفی 922 / پس از 1516) از نظر مراتب وجود.
| عنوان | مسنوی به نام Sırr-ı Cânân توسط بایزید رومی (متوفی 922 / پس از 1516) از نظر مراتب وجود. |
|---|---|
| نویسنده | ÖZTÜRK، اسما، شیمشک، احمد |
| نوع | كتاب |
| زبان | ara,eng,tur |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه سلطنتی دانمارک |
| شناسه دارایی کتابخانه | ISSN: 2148-3264, EISSN: 2148-3264, EISSN: 2687-427X, DOI: 10.34247/artukluakademi.977296 |
| شماره ثبت | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_6176aae15b624899a5107ad9bc2b8ff3 |
| محل کتابخانه | فهرست مجلات دسترسی آزاد |
| یادداشتها | این مطالعه در مورد سطوح وجود در نسخه خطی عثمانی Sırr-ı Cânânis Mesnevi از بایزید رومی، یکی از چهره های شناخته شده حلوتیسم در قرن شانزدهم است. دلیل انتخاب Sırr-ı Cânân، نمونه ای از ژانر شعر تعلیمی، به عنوان موضوع مقاله این است که مقولات هستی از طریق نمادها و اشکال دایره ای مختلف به نام «Cihannüma» توضیح داده می شود. نظریه هستی شناسی وجود در تصوف متعلق به ابن عربی (متوفی 638/1240) است. 0 یک رابطه درجه بندی شده بین نام و وجود برقرار کرده است. کسانی که تحت تأثیر این نظریه قرار گرفتند، به ویژه صدرالدین کونوی (متوفی 673/1274)، امور را به دو بخش «واقعیت» و «ماهیت» تقسیم کردند و به مقولات کلی متعددی از وجود اشاره کردند و آنها را در پنج، شش، هفت و چهل طبقه بندی توصیف کردند. در پژوهش، نحوه ادراک و تبیین وجود بایزید رومی، اینکه آیا ساختار اساسی برآمده از سنت را در طبقه بندی مراتب هستی حفظ کرده است و در صورت تغییر، در چه نقاطی اختلاف دارد، از طریق اشکال موجود در اثر تحلیل خواهد شد. |
| Görüntüle | Artuklu Akademi, 2021-12, Vol.8 (2), p.349-366 |
