تحلیل تلاوت قرآن کریم حافظ بکیر سیدکی سزگین به سبک مقامی
| عنوان | تحلیل تلاوت قرآن کریم حافظ بکیر سیدکی سزگین به سبک مقامی |
|---|---|
| نویسنده | اسرا یلماز |
| نوع | كتاب |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه سلطنتی دانمارک |
| شناسه دارایی کتابخانه | ISSN: 1304-639X, DOI: 10.58568/firatilahiyat.1354374 |
| شماره ثبت | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_e2c5e78a3cd5418d822e558a079283f7 |
| محل کتابخانه | فهرست مجلات دسترسی آزاد، جستجوی آکادمیک EBSCOhost کامل شد |
| یادداشتها | موسیقی به عنوان یکی از ابزارهایی که برای بیان احساسات و افکار مورد استفاده قرار می گیرد، در طول تاریخ در بسیاری از زمینه ها مورد استفاده مردم قرار گرفته است. موسیقی به عنوان وسیله ای برای بیان احساسات دینی، به عنوان ابزاری آموزشی، به عنوان راهی برای گروه های نظامی برای برانگیختن احساسات قهرمانانه در سربازان و به عنوان راهی برای ابراز احساسات در روزهای شادی و مالیخولیایی تلقی می شود. موسیقی به ویژه توسط آیین هایی با منشأ مذهبی متولد شد و شکل گرفت. با گسترش دین مبین اسلام، موسیقی به موضوعی تبدیل شد که زمینه ساز بسیاری از مباحث مذهبی شد. به صراحت باید توجه داشت که در حالی که آیات بسیاری در قرآن به عنوان منبع این مباحث ذکر شده است، حلال یا حرام بودن موسیقی از این آیات بسیار مشکل است. علاوه بر این، بسیاری از امور مباح در اسلام در صورت استفاده بد یا خارج از مقصود حرام می شود، اما اگر هر چیزی که امکان سوء استفاده یا سوء استفاده از آن را داشته باشد، حرام شمرده شود، راه انکار بسیاری از نعمت هایی را که خداوند در دنیا به مردم ارزانی داشته است، می رساند. محدود كردن مسائل از احتمال سوء استفاده ناروا و محروم كردن ديگران از اين نعمت نمي تواند عادلانه باشد. با وجود این، اگرچه بحث از موسیقی به عنوان مجاز یا حرام تا حد زیادی در دین مبین اسلام وجود داشته است، اما دست اندرکاران تاسوعا (عرفان اسلامی) که به عنوان صوفیان نیز شناخته می شوند، عموماً موسیقی را ماده مغذی روح می دانند. در نتیجه، صوفیان موسیقی را در عبادت خود گنجانده اند تا احساسات مذهبی را در طول قرون متمادی القا کنند. موسیقی مذهبی به دو بخش تقسیم می شود. اولی تلاوت های مسجد و دومی موسیقی تکیه (همچنین به عنوان موسیقی تاسوعا نیز شناخته می شود). تلاوت مسجدی آن چیزی است که بدون ساز و تنها با آواز و با رویکردی بداهه اجرا می شود. از طرفی موسیقی تکه با ساز و یک قطعه نوشتاری ساخته شده اجرا می شود. در داخل مسجد، تلاوت قرآن است که وقتی مطابق با احکام آن خوانده شود، سبک آوایی طبیعی دارد، یعنی وقتی قرآن بر اساس مقتضیات مقامی تلاوت شود، احساسات معنوی را در شنوندگان برمی انگیزد. بر این اساس، بین تلاوت قرآن و درک علمی موسیقی ارتباط وجود دارد. وقتی ارتباطی بین قرآن و تلاوت منظم برقرار شود، این امر باعث ایجاد حسی هنری در شنونده می شود که متخصصان این رشته آن را «فم محسن» نامیده اند. او به دلیل ارزشی که برای موسیقی ترکی قائل بود از جایگاه بسیار بالایی برخوردار است، زیرا به یکی از نامهای برجسته موسیقی ترک تبدیل شد، بهویژه با توجه به تعداد زیاد و در عین حال ناشناخته شاگردانی که شخصاً تربیت کرده است. حافظ بکیر در مصاحبههای خود میگوید که موفقیت خود در علم موسیقی را مدیون آموزشهای قرآنی است که در سنین جوانی دریافت کرده است و تأکید میکند که کسانی که در راه تبدیل شدن به نوازندگان خوب هستند، باید آموزش قرآنی ببینند. علاوه بر این، از آنجا که اشعار موسیقی کلاسیک ترکی عربی و فارسی است، او استدلال می کند که راه تلفظ صحیح این اشعار، دانستن ترکی عثمانی نیز تا حد زیادی است. حافظ بکیر نیز می توانست قرآن را تا حدی از کمال تلاوت کند و به حافظ بودن خود افتخار می کرد و معتقد بود که قرآن بین حافظه او و دانش عالی موسیقی هماهنگ است. حافظ بکیر قرآن را بر اساس مقام قرائت استانبولی تلاوت می کرد و حافظ بکیر با استفاده از مقامی که در خور تلاوت قرآن بود، شنوندگان را به سفری معنوی می برد. بررسی آثار تولید شده در مورد حافظ بکیر نشان می دهد که اگرچه پایان نامه ها، مقالات و مصاحبه های زیادی در مورد وی منتشر شده است، اما بر اساس سبک تلاوت استانبولی وی مطالعه خاصی در مورد وی وجود ندارد. در این پژوهش، هویت دوگانه حافظ بکیر به عنوان یک نوازنده و قرآن حافظ به عنوان راهی برای مشارکت در این عرصه با آشکار ساختن این سمت از حافظ بکر و همچنین بررسی آموزش قرآنی که وی به شاگردانش توصیه می کند، مورد تأکید قرار می گیرد. تلاوت آیات 189 تا 194 سوره علی عمران که حافظ بکیر آن را به سبک مقام استانبولی تلاوت کرده است، با سیستم نت نویسی موص نت نویسی شده و بر اساس شیوه خواندن مقامی تحلیل شده است. نماد بر اساس ارزیابی حسی با کمک متخصصان در این زمینه شکل می گیرد. این پژوهش به عنوان یک تحلیل موسیقایی، به منظور آشکار ساختن اهمیت این موضوع برای علاقه مندان تهیه شده است. |
| Görüntüle | Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi dergisi, 2023-12, Vol.28 (2), p.205-218 |
