سیر تحول تزئینات فرش عثمانی از قرن هشتم تا دوازدهم (قرن چهاردهم تا هجدهم)
| عنوان | سیر تحول تزئینات فرش عثمانی از قرن هشتم تا دوازدهم (قرن چهاردهم تا هجدهم) |
|---|---|
| نویسنده | ناصر عثمان |
| نوع | كتاب |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه سلطنتی دانمارک |
| شناسه دارایی کتابخانه | ISSN: 2356-9654, EISSN: 2357-0342, DOI: 10.12816/0048974 |
| شماره ثبت | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_1cc428dc4d554d3083aeb3a468896e3f |
| محل کتابخانه | دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد |
| یادداشتها | من مقدار کمی از تحقیق در مورد هنرهای اسلامی را به مطالعه هنرهای اسلامی در عصر عثمانی اختصاص دادم. علاقه من به هنرهای اسلامی عثمانی سالهاست. این علاقه من را قادر ساخت تا ارزش هنری و زیبایی شناختی این هنر را بدانم و جنبه های خلاقانه و خلاقانه آن را کشف کنم. این فرصت فرصتی را برای من فراهم کرد تا به بسیاری از آثار و تحقیقات هنر عثمانی، به ویژه آثار نسلی از پیشگامان مانند جلال اسعد ارصافان، اوکتای اصلان آبا، اوزناز اوز، حسن الباشا، ربعید حامد خلیفه، سعاد ماهر و غیره دسترسی داشته باشم. ترکیه در شرق و غرب اهمیت زیادی دارد. از موقعیت استراتژیکی برخوردار است که بین آسیا و اروپا متمایز است. این به شکل مستطیل است که نمایانگر یک منطقه جغرافیایی بین اروپا و آسیا به مساحت 452 و 779 هزار کیلومتر مربع است که 688 و 755 هزار کیلومتر آن در آسیا واقع شده است. این منطقه آناتولی است و مساحت باقیمانده 764 و 23 هزار کیلومتر مربع است که در اروپا، منطقه ای از تراکیه قرار دارد. ترکیه از شمال غربی بلغارستان و یونان، از شمال با دریای سیاه، از شرق با گرجستان، از شرق با ارمنستان، با ایران با منطقه آذربایجان ناکسیکان، جنوب عراق، سوریه با مدیترانه و از غرب با دریای اژه همسایه است. ترکیه دین رسمی ترکیه است. ترکیه یک کشور منطقه ای محوری با موقعیت استراتژیک است که در نقشه جهان از اهمیت بالایی برخوردار است. این وارث امپراتوری عثمانی است، بزرگترین کشور اسلامی که برای مدت طولانی زندگی کرد که به شش قرن (قرن 13 تا 19) می رسد. در مورد موضوع تحقیق که توسعه تزئینات فرش عثمانی است (8-12 / 14-18)، فرش عثمانی یک مکتب متمایز در میان مدارس فرش اسلامی است. در قرون 8-12 / بعد از میلاد 14-18 از موقعیت برجسته ای برخوردار بود. این جایگاه محدود به جهان اسلام نبود، بلکه به اروپا نیز کشیده شد. این امر علاوه بر شناخت ویژگی های فنی این دو نوع (تزیینی و صنعتی) و نیز ردیابی تغییر روش های فنی در طی مراحل مختلف می باشد، زیرا دوران قانونی سلطان سلیمان دوران طلایی امپراتوری عثمانی معماری اسلامی و سلطان عثمانی در دوران سلطنت سلطان سلیمان قانون در طول بیشترین ادوار علم و فلسفه موجود، منعکس کننده ویژگی های موجود علم و اندیشه بوده است. علم و دانشگاهها، کالجها، بیمارستانها و موقوفات خیریه تأسیس بعدی و نقشی برای گفتوگو و دفاتر برای زنان جوان برای اولین بار در کافههای استانبول دیده میشود که تحصیلکردهها و روشنفکران وها بدون بحث علمی در آن رفت و آمد میکردند. و همچنین پیشرفت آشکار در استفاده از روش های نوین علمی در ساخت فرش به طور عام و فرش عثمانی به طور خاص. نتیجهگیری و نتایج نتیجهگیری اول در پژوهش من درباره هنرهای اسلامی در عصر عثمانی ارائه شده است. عثمان با بررسی سیر تحول تزئینات پارچه و فرش در دوره قرن (8 هجری تا 12 هجری / 14 میلادی - 18 متری) و بیشتر این هنرها آیینه ای بود که به وضوح منعکس می شد و مراحل مختلف فنی را که این شاخه مهم هنر اسلامی طی پنج قرن تجربه کرده بود، تأیید می کرد. با توجه به قوانین تحقیق علمی و مراحل روش شناختی آماده سازی تحقیق، پژوهش و تحقیق معمولاً با برداشت نتایج به پایان می رسد. ارزش هر تحقیق و اهمیت آن بستگی به موضوعات مطرح شده توسط مطالعه دارد و سوالات آن از مطالعات جدید پدید می آید. این امر به محققان و متخصصان اجازه میدهد تا در غنیسازی علم و واقعیتهای جدید سهیم باشند، و همچنین جزئیات بیشتری را بر پدیدههای مختلف روشن کنند و درک عمیقتری از مشکلات متعدد داشته باشند. و موضوع انتخاب من (تکامل تزئینات پارچه و فرش های عثمانی در دوره قرن (8 تا 12 ه / 14 متر - 18 متر) دوره زمانی است که می خواستم با تحقیقات علمی غنی شوم. در قرن هشتم هجری (14 پس از میلاد) متوجه تأثیر آشکار هنر رومیان و نه سلجوقیان آناتولی شدیم. فروپاشی و سقوط دولت سلجوقیان در قونیه منجر به از بین رفتن هنر آنان نشد نیمه اول قرن دهم پس از میلاد در نتیجه مهاجرت برخی از هنرمندان ایرانی به آناتولی و آوردن برخی از سلاطین امپراتوری عثمانی به جمعی از هنرمندان ایران به ویژه از شهر تبریز برای کار در دربار عثمانی این دوره نیز شاهد ظهور برخی از تأثیرات ممالیک در سرزمین عثمانی بود. امپراتوری عثمانی و انتقال گروهی از صنعتگران و صنعتگران به استانبول و همچنین انتقال بسیاری از مصنوعات ممالیک به طاقهای کاخهای عثمانی، اگر از نیمه اول قرن دهم هجری قمری (16 پس از میلاد) رها شده و به نیمهی دوم این قرن برویم، مشخص میشود که طراحی و تزیینات و هنرهای جدید در عثمانی شکل گرفته است. نقوش تزیینی یا روش های صنعتی هنرمندان توانستند قالب ها و چارچوب های هنری را بسازند که با گذشت زمان، همه صنعتگران از طریق آن ها کار می کنند و در برخی موارد این امکان را برای ما فراهم می کند که از هنرهای دیگر در دوره های مختلف اسلامی استفاده کنیم ق (17 پس از میلاد) گسترش این دوره است که در اواخر قرن 12 هجری قمری (18 پس از میلاد) بر روندهای هنر اسلامی عثمانی در هنر در اروپا تأثیر گذاشت، به ویژه آنهایی که برگرفته از هنر باروک و روکو چاپ عثمانی است. ابریشم، هتایی و آلگا، و تزئینات پارچه های سلطنتی با نخ های طلا و نقره، در واقع، تولید پارچه های ابریشمی از اهمیت اقتصادی زیادی برخوردار بود صنعتگران در دوره عثمانی به یک مزیت آشکار در این زمینه دست یافتند که آن را به ایران آورد که در صنعت فرش شهره است. 2- این نفوذ و آسیب پذیری بسته به شرایطی که مردم در آن زندگی می کنند متفاوت است. به اقتدار خود و استفاده هنرمندان این کشور در آثار هنری خود 5- عنصر ایرانی قوی ترین عنصری بود که بر هنرهای عثمانی تأثیر گذاشت که می توان گفت عثمانی ها در نژاد خود ایرانی بودند و تنها پس از مدت ها نتوانستند از فرهنگ ایرانی خارج شوند در صحنه تاریخ. و به عنوان مثال سلطان محمد الفاتح و سلطان سلیم اول را ذکر کنید که در ایران شعر گفته است آثاری که بین موزههای مختلف توزیع میشود. 10- 11- عثمانیها تحت تأثیر روشهای فنی که در سوریه، مصر، بیزانس، ایران و جزیره شکوفا شده بودند، دریافتند که در یک الگوی هماهنگ و هماهنگ گسترش یافتهاند که در آن جهان هنر نمایان میشود. |
| Görüntüle | Majallat al-ʻimārah wa-al-funūn wa-al-ʻulūm al-insānīyah, 2018-10, Vol.3 (12-2), p.497-512 |
