جایگاه تسالونیکی در تاریخ عثمانی
| عنوان | جایگاه تسالونیکی در تاریخ عثمانی |
|---|---|
| نویسنده | حرب، تسنیم محمد |
| نوع | كتاب |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه سلطنتی دانمارک |
| شناسه دارایی کتابخانه | ISSN: 2536-9458, EISSN: 2536-9458, DOI: 10.21608/jfhsc.2019.115920 |
| شماره ثبت | cdi_crossref_primary_10_21608_jfhsc_2019_115920 |
| محل کتابخانه | فهرست مجلات دسترسی آزاد |
| یادداشتها | پس از پیروزیهای امپراتوری عثمانی و ظهور آن، و پس از گسترش فتوحات آن به سه قاره: آسیا، اروپا و آفریقا، به یک کشور آسیایی، اروپایی و آفریقایی تبدیل شد و به پیشروی خود ادامه داد، سرزمینهای مسیحی اروپا را فرا گرفت و کنترل یونان، از جمله شبه جزیره مورا، بلغارستان، رومانی، صربستان، مجارستان، آلبانی، ترانسیلوانیا و ترانسیلوانیا را به دست گرفت. ارتش این کشور به راهپیمایی خود ادامه داد تا به حومه وین، پایتخت اتریش در اروپای مرکزی رسید. امپراتوری عثمانی اولین کشور اسلامی در تاریخ اروپا بود که با نیروهای قدرتمند خود به این سرزمین های اروپایی رسید. حضور نظامي و سياسي اسلامي عثماني در اين مناطق اروپايي واقعيتي مسلم بود. دولت نقش مهمی در گسترش اسلام در این مناطق داشت. این سازمان در معرض بسیاری از کمپین های افترا، حملات مخرب علیه آن و تلاش برای آسیب رساندن به آن قرار گرفت. اکنون در حال ارائه مطالعه ای از یکی از مهم ترین شهرهای امپراتوری عثمانی هستیم که شاهد وقایع و توطئه هایی در حال شکل گیری بود و هدف اصلی آن تخریب تمام نقاط دیدنی دولت اسلامی و خلافت عثمانی بود. شهر تسالونیکی است که پناهگاه عثمانیان یهودیان اندلس و یهودیان دونمه بود که به امپراتوری عثمانی پناه بردند و تظاهرات کردند. حزب اتحاد و ترقی، یک انجمن سیاسی مخالف سلطان عبدالحمید، که اعضای آن در استانبول تحت بازداشت و آزار و اذیت قرار گرفتند، با پذیرش دین اسلامی، مخفیانه فعالیت های خود را به تسالونیکی، پاریس و شهرهای اروپایی منتقل کرد. این سازمان از طریق یهودیان وارد صفوف ارتش عثمانی مستقر در تسالونیکی شد، زیرا تسالونیکی جنبش های انقلابی علیه امپراتوری عثمانی و اساس تجمع انقلابی علیه حکومت سلطان عبدالحمید اسلام را پذیرفت و دشمنی یهودیان پایانی ندارد و بر اساس هر مرحله و مقتضیات آن رنگ آمیزی می شود. فراماسونری بین المللی برنامه هایی را ترسیم می کند که از رهنمودهای خود پیروی می کند و برای دستیابی به دستاورد گرانبها و گرانبهای خود تلاش می کند و به تغییر مفاهیم کمک می کند تا با اهداف آن از جهان و به ویژه جهان اسلام سازگار باشد. برکناری سلطان عبدالحمید و تبعید او به تسالونیکی دلیلی بر کنترل فراماسونری یهودی در جهان اسلام بود و یهودیان از این بابت در همه رسانه ها و بشارت رستگاری از جفای اسرائیل که دو بار به درخواست هرتزل برای ایجاد وطن برای یهودیان در سرزمین پالین پاسخ نداد، ابراز خوشحالی کردند. |
| Görüntüle | Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-Adāb wa Al-ʿulūm Al-Insāniyyaẗ - Ǧāmiʿaẗ Qanāẗ Al-Siwaīs, 2019-06, Vol.2 (28), p.272-298 |
