Fa‘altu fa-lā talum کردم، پس سرزنش نکنید
( فعلت فلا تلم قطب الدين الشيرازي، محمود بن مسعود)

عنوان Fa‘altu fa-lā talum کردم، پس سرزنش نکنید
عنوان اورجینال فعلت فلا تلم قطب الدين الشيرازي، محمود بن مسعود
نویسنده قطب الدین محمود بن مسعود شیرازی
تاریخ انتشار: 14 جمادی اول 826 (میلادی، میلادی)
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 1
ابعاد فیزیکی 174 x 120 mm
کتابخانه: کتابخانه دیجیتال قطر
شناسه دارایی کتابخانه Add MS 7481
شماره ثبت vdc_100022667293.0x000001
محل کتابخانه کتابخانه بریتانیا: نسخه های خطی شرقی
تاریخ 14 جمادی اول 826 (میلادی، میلادی)
یادداشت‌ها فوق تفسیر قطب الدین محمود بن مسعود الشیرازی (قطب الدین محمود بن مسعود شیرازی؛ حدود 1236-1310) تیبیان مقاصد التذکره (توضیح مقاصد تذکر) توسط محمد بن علی بن حسین الحماذی (محمد بن علی بن حسین الحمادی) که به نوبه خود شرحی است بر کتاب التذکره فی الحیاء (کتاب بلیط The Authority; رجوع کنید به British Library, MS Or.11209) رساله ای در مورد منظومه نجومی ارائه شده در Almagest بطلمیوس (کلودیوس بطلمیوس؛ ج 90-ج 168) نوشته نصیرالدین محمد بن محمد طوسی (نصیرالدین محمد بن محمد طوسی؛ متوفی 1274). متن الشیرازی انتقاد کوبنده ای از الحماذی است که او را متهم به تقلب در تفسیر خود (شیرازی) در مورد کتاب التذکره ، کتاب التحفه الشاهیه (کتاب شاهکار شاهی؛ رجوع کنید به کتابخانه بریتانیا، افزوده. MS 23393). صفحه عنوان به متن به عنوان اشاره دارد کتاب شرح تذکره قطبی (شرح کتاب تذکرات قطبی؛ ج 1 ر)، و ال کلفون بخش در انتهای یک متن خطی. آن را می نامد کتاب الموسوم شرح التذکره (کتاب با عنوان شرح التذکره؛ ج 213 ج، سطر 8-9). عنوان واقعی متن، فاعلتو فا لا تالم (کردید، پس ملامت نکنید)، در مقدمه شیرازی آمده است (ج 14 ج، سطر 13). نسخه در 14 جمادی اول 826 (25 آوریل 1423) توسط یک نسخه‌نویس که نام خود را به‌طور ناخوانا بیان می‌کند تکمیل شد. کلفون بخش در انتهای یک متن خطی. f. 213 ولت). نمودارها در ff. 28r، 29r، 29v، 42v، 58r، 58v، 65r، 67v، 96r، 103r، 111r، 116r، 158r، 164r، 181v، 184v، 197r و 199 مطالب: شروع می شود (f. 1v، خطوط 2-5): و اما ستایش خداوندی را که آفریدگار و مدیر جهان هستی است و او را که ثابت سیارات را به آنها عطا کرده است. حاکم آن کسی است که در شرایط مختلف حرکات ماشین ها و ماشین ها را انجام می دهد موجودات در مدیریت خود در ایجاد انواع موجودات خرد نشان می دهند جهان و عکاسی آن... به پایان می رسد (f. 213, خطوط 4-7): ... و آن از شما می خواهم که من را متوقف کنید تا حق را از دستیار او بیرون بکشید و باطل را به او برگردانید ماکا از او و مرا خوشحال کن من معتاد بدبخت و مجازات او از چین هستم سوگند بر محمد و خاندان پاک و نیک او را کلفون بخش در انتهای یک متن خطی. (ج 213، سطرهای 8-20) بسیار واضح نوشته شده است. تاریخ و کاتب در سطرهای 14-19 قابل مشاهده است.
Erişim Koşulları Unrestricted
Bulma Yardımcıları Cureton, William and Charles Rieu, Catalogus codicum manuscriptorum orientalium qui in Museo Britannico asservantur. Pars secunda, codices arabicos amplectens (London: The British Museum 1846-71), Item 397, p. 189
Seçilmiş kaynakça Study: 'Shīrāzī: Quṭb al-Dīn Maḥmūd ibn Ma‘sūd Muṣliḥ al-Shīrāzī', in The Biographical Encyclopedia of Astronomers , Thomas Hockey et al., eds., (New York: Springer, 2007) pp. 1054-1055
مشاهده در منبع کتابخانه دیجیتال قطر کتابخانه دیجیتال قطر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دیجیتال قطر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه دیجیتال قطر

Fa‘altu fa-lā talum کردم، پس سرزنش نکنید

( فعلت فلا تلم قطب الدين الشيرازي، محمود بن مسعود)
نویسنده قطب الدین محمود بن مسعود شیرازی
تاریخ انتشار 14 جمادی اول 826 (میلادی، میلادی)
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 1
ابعاد فیزیکی 174 x 120 mm
کتابخانه کتابخانه دیجیتال قطر
شناسه دارایی کتابخانه Add MS 7481
شماره ثبت vdc_100022667293.0x000001
محل کتابخانه کتابخانه بریتانیا: نسخه های خطی شرقی
تاریخ 14 جمادی اول 826 (میلادی، میلادی)
یادداشت‌ها فوق تفسیر قطب الدین محمود بن مسعود الشیرازی (قطب الدین محمود بن مسعود شیرازی؛ حدود 1236-1310) تیبیان مقاصد التذکره (توضیح مقاصد تذکر) توسط محمد بن علی بن حسین الحماذی (محمد بن علی بن حسین الحمادی) که به نوبه خود شرحی است بر کتاب التذکره فی الحیاء (کتاب بلیط The Authority; رجوع کنید به British Library, MS Or.11209) رساله ای در مورد منظومه نجومی ارائه شده در Almagest بطلمیوس (کلودیوس بطلمیوس؛ ج 90-ج 168) نوشته نصیرالدین محمد بن محمد طوسی (نصیرالدین محمد بن محمد طوسی؛ متوفی 1274). متن الشیرازی انتقاد کوبنده ای از الحماذی است که او را متهم به تقلب در تفسیر خود (شیرازی) در مورد کتاب التذکره ، کتاب التحفه الشاهیه (کتاب شاهکار شاهی؛ رجوع کنید به کتابخانه بریتانیا، افزوده. MS 23393). صفحه عنوان به متن به عنوان اشاره دارد کتاب شرح تذکره قطبی (شرح کتاب تذکرات قطبی؛ ج 1 ر)، و ال کلفون بخش در انتهای یک متن خطی. آن را می نامد کتاب الموسوم شرح التذکره (کتاب با عنوان شرح التذکره؛ ج 213 ج، سطر 8-9). عنوان واقعی متن، فاعلتو فا لا تالم (کردید، پس ملامت نکنید)، در مقدمه شیرازی آمده است (ج 14 ج، سطر 13). نسخه در 14 جمادی اول 826 (25 آوریل 1423) توسط یک نسخه‌نویس که نام خود را به‌طور ناخوانا بیان می‌کند تکمیل شد. کلفون بخش در انتهای یک متن خطی. f. 213 ولت). نمودارها در ff. 28r، 29r، 29v، 42v، 58r، 58v، 65r، 67v، 96r، 103r، 111r، 116r، 158r، 164r، 181v، 184v، 197r و 199 مطالب: شروع می شود (f. 1v، خطوط 2-5): و اما ستایش خداوندی را که آفریدگار و مدیر جهان هستی است و او را که ثابت سیارات را به آنها عطا کرده است. حاکم آن کسی است که در شرایط مختلف حرکات ماشین ها و ماشین ها را انجام می دهد موجودات در مدیریت خود در ایجاد انواع موجودات خرد نشان می دهند جهان و عکاسی آن... به پایان می رسد (f. 213, خطوط 4-7): ... و آن از شما می خواهم که من را متوقف کنید تا حق را از دستیار او بیرون بکشید و باطل را به او برگردانید ماکا از او و مرا خوشحال کن من معتاد بدبخت و مجازات او از چین هستم سوگند بر محمد و خاندان پاک و نیک او را کلفون بخش در انتهای یک متن خطی. (ج 213، سطرهای 8-20) بسیار واضح نوشته شده است. تاریخ و کاتب در سطرهای 14-19 قابل مشاهده است.
Erişim Koşulları Unrestricted
Bulma Yardımcıları Cureton, William and Charles Rieu, Catalogus codicum manuscriptorum orientalium qui in Museo Britannico asservantur. Pars secunda, codices arabicos amplectens (London: The British Museum 1846-71), Item 397, p. 189
Seçilmiş kaynakça Study: 'Shīrāzī: Quṭb al-Dīn Maḥmūd ibn Ma‘sūd Muṣliḥ al-Shīrāzī', in The Biographical Encyclopedia of Astronomers , Thomas Hockey et al., eds., (New York: Springer, 2007) pp. 1054-1055
کتابخانه دیجیتال قطر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دیجیتال قطر شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید