دفاع از قرآن در برابر تهمت

عنوان دفاع از قرآن در برابر تهمت
نویسنده اشعریان عقل گرا و صاحب نظران عرفانی
تاریخ انتشار: 1911 (میلادی، میلادی)
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 222
کتابخانه: کتابخانه دیجیتال قطر
شناسه دارایی کتابخانه 12978
شماره ثبت 12978
محل کتابخانه کتابخانه ملی قطر
تاریخ 1911 (میلادی، میلادی)
یادداشت‌ها تنزیه القرآن المطائن (دفاع از قرآن در برابر تهمت) تفسیری مفصل بر قرآن از دیدگاه شاخه فلسفی اولیه الهیات نظری اسلامی موسوم به معتزله است که بر یگانگی ربوبیت و تفهیم ربوبیت او در ارادة بشری تأکید می کرد. این دیدگاه موجب بحث‌های شدیدی شد و دیدگاه‌های متفاوتی از سوی اشعریان عقل‌گرا و صاحبان عرفان (صوفیان) بیان شد. در تاریخ روشنفکری اسلامی، این گونه گمانه زنی های فلسفی را علم الکلام (علم گفتمان) می نامند. مانند بسیاری از چنین استدلال های انتزاعی، این بحث به سیاست و حتی خونریزی کشیده شد. سرانجام، دیدگاه های کلامی ابوالحسن اشعری (متوفی در حدود 935) به عنوان مبنای کلام مکتبی اهل سنت غالب شد و مکتب معتزله از جریان اصلی ناپدید شد. نویسنده اثر اصلی این مجلد، عبدالجبار اسدآبادی (حدود 937-1025) از چهره های برجسته معتزله بوده و تنزیه قرآن در تاریخ آن جایگاه مهمی دارد. عبدالجبار با توجه به آنچه او به عنوان دستورات ذاتاً عقلانی قرآن توصیف می کند، به مسائل ایمانی و اخلاقی می پردازد. پرسش و پاسخ بر اساس سوره های قرآن تنظیم شده است. موضوعات عبارتند از ازدواج، قمار، نوشیدن مشروبات الکلی، مرگ و جهاد. نویسنده در پاسخ به پرسش‌ها می‌گوید، هر دستوری که باشد، خداوند بهترین را برای بشر آفریده است و مؤمن در انتخاب راه راست آزاد است. ابوالحسن عبدالجبار بن احمد بن عبدالجبار همدانی (نام کامل عبدالجبار که ملقب به قضی القضات به معنای قاضی القضات است) در اسدآباد در ایران کنونی به دنیا آمد. وی نویسنده ای پرکار و پیشوای معتزله عصر خود بود. دانش او را در دربار بغداد جستجو کردند. او سرانجام به شهر ری (ری یا ری) مرکز استان ایران نقل مکان کرد و در آنجا درگذشت. اثر بزرگ او المغنی (جمع) است که خلاصه ای از اندیشه معتزله است. پس از تنزیه القرآن رساله ای 20 صفحه ای منسوب به قاضی مفسر راغب اصفهانی (متوفی 1108) با عنوان مقدمات التفسیر (مقدمه ای بر تفسیر قرآن) ارائه می شود که به نظر می رسد مختصری از دیگر آثار طولانی تر وی در این زمینه باشد. هیچ ارتباطی با کار اصلی حجم ندارد. این کتاب در سال 1911 در چاپخانه جمالیه در قاهره چاپ شد و توسط محمد سعید الرافعی، صاحب کتابفروشی ازهاریه، تامین مالی شد.
Erişim Koşulları Unrestricted
مشاهده در منبع کتابخانه دیجیتال قطر کتابخانه دیجیتال قطر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دیجیتال قطر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه دیجیتال قطر

دفاع از قرآن در برابر تهمت

نویسنده اشعریان عقل گرا و صاحب نظران عرفانی
تاریخ انتشار 1911 (میلادی، میلادی)
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 222
کتابخانه کتابخانه دیجیتال قطر
شناسه دارایی کتابخانه 12978
شماره ثبت 12978
محل کتابخانه کتابخانه ملی قطر
تاریخ 1911 (میلادی، میلادی)
یادداشت‌ها تنزیه القرآن المطائن (دفاع از قرآن در برابر تهمت) تفسیری مفصل بر قرآن از دیدگاه شاخه فلسفی اولیه الهیات نظری اسلامی موسوم به معتزله است که بر یگانگی ربوبیت و تفهیم ربوبیت او در ارادة بشری تأکید می کرد. این دیدگاه موجب بحث‌های شدیدی شد و دیدگاه‌های متفاوتی از سوی اشعریان عقل‌گرا و صاحبان عرفان (صوفیان) بیان شد. در تاریخ روشنفکری اسلامی، این گونه گمانه زنی های فلسفی را علم الکلام (علم گفتمان) می نامند. مانند بسیاری از چنین استدلال های انتزاعی، این بحث به سیاست و حتی خونریزی کشیده شد. سرانجام، دیدگاه های کلامی ابوالحسن اشعری (متوفی در حدود 935) به عنوان مبنای کلام مکتبی اهل سنت غالب شد و مکتب معتزله از جریان اصلی ناپدید شد. نویسنده اثر اصلی این مجلد، عبدالجبار اسدآبادی (حدود 937-1025) از چهره های برجسته معتزله بوده و تنزیه قرآن در تاریخ آن جایگاه مهمی دارد. عبدالجبار با توجه به آنچه او به عنوان دستورات ذاتاً عقلانی قرآن توصیف می کند، به مسائل ایمانی و اخلاقی می پردازد. پرسش و پاسخ بر اساس سوره های قرآن تنظیم شده است. موضوعات عبارتند از ازدواج، قمار، نوشیدن مشروبات الکلی، مرگ و جهاد. نویسنده در پاسخ به پرسش‌ها می‌گوید، هر دستوری که باشد، خداوند بهترین را برای بشر آفریده است و مؤمن در انتخاب راه راست آزاد است. ابوالحسن عبدالجبار بن احمد بن عبدالجبار همدانی (نام کامل عبدالجبار که ملقب به قضی القضات به معنای قاضی القضات است) در اسدآباد در ایران کنونی به دنیا آمد. وی نویسنده ای پرکار و پیشوای معتزله عصر خود بود. دانش او را در دربار بغداد جستجو کردند. او سرانجام به شهر ری (ری یا ری) مرکز استان ایران نقل مکان کرد و در آنجا درگذشت. اثر بزرگ او المغنی (جمع) است که خلاصه ای از اندیشه معتزله است. پس از تنزیه القرآن رساله ای 20 صفحه ای منسوب به قاضی مفسر راغب اصفهانی (متوفی 1108) با عنوان مقدمات التفسیر (مقدمه ای بر تفسیر قرآن) ارائه می شود که به نظر می رسد مختصری از دیگر آثار طولانی تر وی در این زمینه باشد. هیچ ارتباطی با کار اصلی حجم ندارد. این کتاب در سال 1911 در چاپخانه جمالیه در قاهره چاپ شد و توسط محمد سعید الرافعی، صاحب کتابفروشی ازهاریه، تامین مالی شد.
Erişim Koşulları Unrestricted
کتابخانه دیجیتال قطر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دیجیتال قطر شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید