حاشیات ساعدی چلبی الهدایه،

عنوان حاشیات ساعدی چلبی الهدایه،
نویسنده سعدی چلبی، سعدالله بن عیسی، -1538 یا 1539م.
تاریخ انتشار: [1576]
موضوع اکمل الدین البابرتی، محمد بن محمود،، اکمل الدین البابرتی، محمد بن محمود، /1310 یا 1311-1384 یا 1385.، اکمال المحمد الدّین، محمود، / 1310 یا 1311-1384 یا 1385. /عنایه الحدایه.، مرغینی، علی بن ابی بکر،، مرغینی، علی بن ابهی بکر، /-1196، مرغینی، /، 1197. -1196 یا 1197. /Hidāyah.، نسخه‌های خطی، عربی، نسخه‌های خطی، عربی /میشیگان، نسخه‌های خطی، عربی / میشیگان /Ann Arbor.، حنفیان، حنفیان / آثار اولیه تا 1800.، قوانین اسلامی، حقوق اسلامی / آثار اولیه تا 1800.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 264
ابعاد فیزیکی 264 leaves : paper ; 270 x 183 (181 x 95) mm
کتابخانه: کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006834153
تاریخ [1576]
یادداشت‌ها Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 1014 مبدأ: همان طور که در منقول در ص 524 آمده است، نسخه برداری شده توسط مصطفی بن عبدالکریم (مصطفی بن عبدالکریم) با رونویسی از بخش اخیر (النصف الثانی) تکمیل شده در سال 6.5783. همان طور که در کلفون در صفحه 228 آمده است، رونویسی بخش آغازین (و کل نسخه خطی) ربیع دوم 984 [ژوئیه 1576] تکمیل شد. همان‌طور که نسخ‌نویس در کولوفون بخش آغازین (ص 228) توضیح داد، او رونویسی را با بخش دوم آغاز کرد، اما به دلیل مشکل در به دست آوردن نسخه‌ای از بخش اول که می‌توانست نسخه‌ای از آن تهیه کند، در تکمیل کار کامل به تأخیر افتاد. نشان قفسه سابق: Mich. Isl. دمای خانم نه 163 صحافی: مقواهایی که با چرم قرمز تیره پوشانده شده اند. اتصال نوع III (بدون فلپ) ; دوبلور پایینی در چرم قهوه‌ای، چسب بالا / فلای لیف (اکنون روی برگ باز شده چسبانده شده است) در کاغذ زرد کم‌رنگ. روی جلدهای بالایی و پایینی ماندورلای حلزونی مهر شده و طلایی رنگ شده (پر از ترکیب گیاهی، مقایسه کلاس Déroche. OAi 14) و حاشیه ابزاردار به رنگ طلایی و سیاه است. دوخته شده در نخ صورتی روشن، دو ایستگاه; نوارهای انتهایی شورون کار شده به رنگ زرد روشن و صورتی روشن، در شرایط مناسب. به طور کلی در وضعیت تا حدودی نامناسب با لکه و ساییدگی قابل توجه، بلند شدن و از بین رفتن چرم و غیره. تعمیر ستون فقرات و گوشه های تخته در چرم قرمز روشن، از جمله پر کردن پوشش پایین. پشتیبانی: کاغذهای غیر اروپایی (احتمالاً عربی) با 8 خط در هر سانتی متر. (20 در 25 میلی متر، افقی) و خطوط زنجیره ای در سه گروه عمدتا با 9-11 میلی متر گروه بندی شده اند. بین زنجیر و 32-40 میلی متر. بین گروه ها (عمودی)، 14-17 میلی متر. بین زنجیر و 44-52 میلی متر. بین گروه ها نیز مشاهده شد (نگاه کنید به صفحه 32). اندازه خوب و براق، محکم، نسبتاً شفاف. تزیین: سرپیچ ساده نورانی (عونوان) در دهانه صفحه 2 شامل قطعه مستطیل شکلی است که بسمله را در توقیع طلایی با قطعات کناری طلایی و آواز و لهجه های آبی و طلایی که چاهی خالی بر آن پوشانده شده است. کلمات کلیدی (قال المص، قوله، اقول) و عناوین بخش به صورت کریزوگراف، روبریک یا آبی. ناحیه نوشته شده تا صفحه 20 احاطه شده با قاب طلایی که با فیله های سیاه مشخص شده است، در جاهای دیگر با مرز آبی احاطه شده است. تقسیم کننده های متنی به شکل دیسک های طلایی، آبی و قرمز. فیلمنامه: نسخ ; دست زیبا و فشرده عثمانی [و همچنین احتمالاً عراقی یا «سوری»؟] در خط متوسط. بدون سری با اثر مشخص شیب به سمت چپ، نزولی منحنی، با اشاره (دو و سه نقطه) عمدتاً در نقاط به هم پیوسته، یا نهایی معمولاً بدون نقطه. طرح بندی: در 29 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم. مجموعه: 10 V(100)، VII (114)، 15 V(264) ; تقریباً منحصراً کوئینیون ها وسط علامت های کویر به شکل خطوط سیاه در حاشیه بیرونی برگ سمت چپ (شروع با دوم)؛ صفحه بین دو بخش خالی مانده است (ص.229) ; کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتالی شدن. کلفون: [النصف الاول] «کتاب»، مستطیل شکل، خوانده می شود «قد اتفق الفراق من تحریر هذه النسخة الشریفة فی لیلة الخمیس قبیل وقت العشاء من شهر ربیع الاخر من شهور سنة اربع وثمانین و ماتصعم بعد». اوله فی السنة الاولى ولكن تاخر الاتمام لكون الصعوبة فی تحصیل النسخة لعزتها بین العلماء العظم و قلتها فیما بین العوام من الانام الحمد لله علی التمام ونصلی علی رسوله محمد سيد الانام وعلى الكرامح. [النصف الثانی] «کتاب»، مثلثی، می گوید: «اتفق الفراق من کتبة هذه النسخة الشریفة علی ید اضعف عباد الله الرحیم العبد الجریم مصطفی بن عبد الکریم بتاریک سنة ثلث وثمانة. لمؤلفه وكاتبه تم» صريح: «اقول وقد صرح في اول الجنايات تؤثر في سقوط القصاص تم تم تم» مقدمه: «الحمد لله لمن لا غاية لعنايته الازلية ولا نهاية لهدايته العلية ... وبعد الله فان العلية الفقير النابدة يقول ايها الاخوان هذا نبذ من فوائد الاستاذ النافع والسعد البادع ... سعد بن عيسى بن امير خان افاضه الله تعالى عليهم ينابيع الرحمة والغفران ... فوجت من كتبه كتاب العناية للهكتية في يد بعض الورثة ... الاعیان فسألت عنه ذلك الكتاب بطریق العاریة فارسل الي بلا امتنان فلما یسر الله الفوز بهذین الكتابین الذین صرف الاستاذ اكثر عمره الى تحشیتهما ... شرعت فی جمع ما كتبه علی الهدایة وشرح اكمل هوای الدین ... ثم اعلم آن اذا ذكر قال المص ... فالمراد منه صاحب الهداية واذا ذكر قوله بالاحمر فالمراد منه الشارح اكمل الدين واذا ذكر اقول فالمراد منه الاستاذ المرحوم سعد الملة والدين ..." Title from waqfcured by now. کدکس خانم. بیانیه وقف در «صفحه عنوان» که اکنون با برگ مگس پوشیده شده است (p.1) مورخ 1212 [1797 یا 8] به نام کتخدای بغداد احمد پاشا ( کتخدای بغداد احمد پاشا / Kethüda-yi Bağdad Ahmetval seal ) همراه با o Ahmetval sealression; نوشته شده توسط کتابخانه UM در p.526 "Spec. Coll. Lib. 690713-156 Sulaiman 1968" ; لغات و تصحیحات گاه به گاه.. نسخه ای زیبا از براقیت سعدالله بن عیسی بن امیرخان، معروف به سعدی چلبی یا سعدی افندی (سعدی چلبی یا سعدی افندی، متوفی 1538 یا 9 در تفسیر العملیه، 9). البابارتی (متوفی 1384) بر الهدایه، شرح مشهور علی بن ابی بکر مرغینی (متوفی 593/1197) بر خلاصه حقوق حنفی، بیدایة المبتدیع الفوقفوق. تنظیم شده در دو نیمه (النصف الاول والنصف الثانی) یا در یک جلد.
مشاهده در منبع کتابخانه دیجیتال HathiTrust کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه دیجیتال HathiTrust

حاشیات ساعدی چلبی الهدایه،

نویسنده سعدی چلبی، سعدالله بن عیسی، -1538 یا 1539م.
تاریخ انتشار [1576]
موضوع اکمل الدین البابرتی، محمد بن محمود،، اکمل الدین البابرتی، محمد بن محمود، /1310 یا 1311-1384 یا 1385.، اکمال المحمد الدّین، محمود، / 1310 یا 1311-1384 یا 1385. /عنایه الحدایه.، مرغینی، علی بن ابی بکر،، مرغینی، علی بن ابهی بکر، /-1196، مرغینی، /، 1197. -1196 یا 1197. /Hidāyah.، نسخه‌های خطی، عربی، نسخه‌های خطی، عربی /میشیگان، نسخه‌های خطی، عربی / میشیگان /Ann Arbor.، حنفیان، حنفیان / آثار اولیه تا 1800.، قوانین اسلامی، حقوق اسلامی / آثار اولیه تا 1800.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 264
ابعاد فیزیکی 264 leaves : paper ; 270 x 183 (181 x 95) mm
کتابخانه کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006834153
تاریخ [1576]
یادداشت‌ها Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 1014 مبدأ: همان طور که در منقول در ص 524 آمده است، نسخه برداری شده توسط مصطفی بن عبدالکریم (مصطفی بن عبدالکریم) با رونویسی از بخش اخیر (النصف الثانی) تکمیل شده در سال 6.5783. همان طور که در کلفون در صفحه 228 آمده است، رونویسی بخش آغازین (و کل نسخه خطی) ربیع دوم 984 [ژوئیه 1576] تکمیل شد. همان‌طور که نسخ‌نویس در کولوفون بخش آغازین (ص 228) توضیح داد، او رونویسی را با بخش دوم آغاز کرد، اما به دلیل مشکل در به دست آوردن نسخه‌ای از بخش اول که می‌توانست نسخه‌ای از آن تهیه کند، در تکمیل کار کامل به تأخیر افتاد. نشان قفسه سابق: Mich. Isl. دمای خانم نه 163 صحافی: مقواهایی که با چرم قرمز تیره پوشانده شده اند. اتصال نوع III (بدون فلپ) ; دوبلور پایینی در چرم قهوه‌ای، چسب بالا / فلای لیف (اکنون روی برگ باز شده چسبانده شده است) در کاغذ زرد کم‌رنگ. روی جلدهای بالایی و پایینی ماندورلای حلزونی مهر شده و طلایی رنگ شده (پر از ترکیب گیاهی، مقایسه کلاس Déroche. OAi 14) و حاشیه ابزاردار به رنگ طلایی و سیاه است. دوخته شده در نخ صورتی روشن، دو ایستگاه; نوارهای انتهایی شورون کار شده به رنگ زرد روشن و صورتی روشن، در شرایط مناسب. به طور کلی در وضعیت تا حدودی نامناسب با لکه و ساییدگی قابل توجه، بلند شدن و از بین رفتن چرم و غیره. تعمیر ستون فقرات و گوشه های تخته در چرم قرمز روشن، از جمله پر کردن پوشش پایین. پشتیبانی: کاغذهای غیر اروپایی (احتمالاً عربی) با 8 خط در هر سانتی متر. (20 در 25 میلی متر، افقی) و خطوط زنجیره ای در سه گروه عمدتا با 9-11 میلی متر گروه بندی شده اند. بین زنجیر و 32-40 میلی متر. بین گروه ها (عمودی)، 14-17 میلی متر. بین زنجیر و 44-52 میلی متر. بین گروه ها نیز مشاهده شد (نگاه کنید به صفحه 32). اندازه خوب و براق، محکم، نسبتاً شفاف. تزیین: سرپیچ ساده نورانی (عونوان) در دهانه صفحه 2 شامل قطعه مستطیل شکلی است که بسمله را در توقیع طلایی با قطعات کناری طلایی و آواز و لهجه های آبی و طلایی که چاهی خالی بر آن پوشانده شده است. کلمات کلیدی (قال المص، قوله، اقول) و عناوین بخش به صورت کریزوگراف، روبریک یا آبی. ناحیه نوشته شده تا صفحه 20 احاطه شده با قاب طلایی که با فیله های سیاه مشخص شده است، در جاهای دیگر با مرز آبی احاطه شده است. تقسیم کننده های متنی به شکل دیسک های طلایی، آبی و قرمز. فیلمنامه: نسخ ; دست زیبا و فشرده عثمانی [و همچنین احتمالاً عراقی یا «سوری»؟] در خط متوسط. بدون سری با اثر مشخص شیب به سمت چپ، نزولی منحنی، با اشاره (دو و سه نقطه) عمدتاً در نقاط به هم پیوسته، یا نهایی معمولاً بدون نقطه. طرح بندی: در 29 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم. مجموعه: 10 V(100)، VII (114)، 15 V(264) ; تقریباً منحصراً کوئینیون ها وسط علامت های کویر به شکل خطوط سیاه در حاشیه بیرونی برگ سمت چپ (شروع با دوم)؛ صفحه بین دو بخش خالی مانده است (ص.229) ; کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتالی شدن. کلفون: [النصف الاول] «کتاب»، مستطیل شکل، خوانده می شود «قد اتفق الفراق من تحریر هذه النسخة الشریفة فی لیلة الخمیس قبیل وقت العشاء من شهر ربیع الاخر من شهور سنة اربع وثمانین و ماتصعم بعد». اوله فی السنة الاولى ولكن تاخر الاتمام لكون الصعوبة فی تحصیل النسخة لعزتها بین العلماء العظم و قلتها فیما بین العوام من الانام الحمد لله علی التمام ونصلی علی رسوله محمد سيد الانام وعلى الكرامح. [النصف الثانی] «کتاب»، مثلثی، می گوید: «اتفق الفراق من کتبة هذه النسخة الشریفة علی ید اضعف عباد الله الرحیم العبد الجریم مصطفی بن عبد الکریم بتاریک سنة ثلث وثمانة. لمؤلفه وكاتبه تم» صريح: «اقول وقد صرح في اول الجنايات تؤثر في سقوط القصاص تم تم تم» مقدمه: «الحمد لله لمن لا غاية لعنايته الازلية ولا نهاية لهدايته العلية ... وبعد الله فان العلية الفقير النابدة يقول ايها الاخوان هذا نبذ من فوائد الاستاذ النافع والسعد البادع ... سعد بن عيسى بن امير خان افاضه الله تعالى عليهم ينابيع الرحمة والغفران ... فوجت من كتبه كتاب العناية للهكتية في يد بعض الورثة ... الاعیان فسألت عنه ذلك الكتاب بطریق العاریة فارسل الي بلا امتنان فلما یسر الله الفوز بهذین الكتابین الذین صرف الاستاذ اكثر عمره الى تحشیتهما ... شرعت فی جمع ما كتبه علی الهدایة وشرح اكمل هوای الدین ... ثم اعلم آن اذا ذكر قال المص ... فالمراد منه صاحب الهداية واذا ذكر قوله بالاحمر فالمراد منه الشارح اكمل الدين واذا ذكر اقول فالمراد منه الاستاذ المرحوم سعد الملة والدين ..." Title from waqfcured by now. کدکس خانم. بیانیه وقف در «صفحه عنوان» که اکنون با برگ مگس پوشیده شده است (p.1) مورخ 1212 [1797 یا 8] به نام کتخدای بغداد احمد پاشا ( کتخدای بغداد احمد پاشا / Kethüda-yi Bağdad Ahmetval seal ) همراه با o Ahmetval sealression; نوشته شده توسط کتابخانه UM در p.526 "Spec. Coll. Lib. 690713-156 Sulaiman 1968" ; لغات و تصحیحات گاه به گاه.. نسخه ای زیبا از براقیت سعدالله بن عیسی بن امیرخان، معروف به سعدی چلبی یا سعدی افندی (سعدی چلبی یا سعدی افندی، متوفی 1538 یا 9 در تفسیر العملیه، 9). البابارتی (متوفی 1384) بر الهدایه، شرح مشهور علی بن ابی بکر مرغینی (متوفی 593/1197) بر خلاصه حقوق حنفی، بیدایة المبتدیع الفوقفوق. تنظیم شده در دو نیمه (النصف الاول والنصف الثانی) یا در یک جلد.
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دیجیتال HathiTrust شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید