تاریخ انتشار
[1561]
موضوع
ابن العاریف، احمد بن محمد،، ابن العاریف، احمد بن محمد، /1088-1141.، ابن العاریف، احمد بن محمد، / 1088-1141. /Maḥāsin al-majalis.، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی /میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان /Ann Arbor.، غیبت اسلامی، غیبت اسلامی /آثار اولیه تا 1800.، عرفان، عرفان /اسلام، عرفان عربی، آثار عربی به اسلام /180 /جنبه های مذهبی، الفبای عربی / جنبه های مذهبی /اسلام، الفبای عربی / جنبه های دینی / اسلام / آثار اولیه تا 1800.، زندگی معنوی، زندگی معنوی / اسلام، زندگی معنوی / اسلام / آثار اولیه تا 1800.، تصوف، تصوف / آثار اولیه تا 1800.
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
خیر
تعداد صفحات
93
ابعاد فیزیکی
93 leaves : paper ; 203 x 155 (167 x 113) mm. bound to 211 x 158 mm
کتابخانه
کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت
006781651
تاریخ
[1561]
یادداشتها
Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 505 منشأ: همانطور که در «کلوفون» در صفحه 3 آمده است، رونویسی (کتابه / کتابة) اولین اثر در 26 Jumādá II 968 [حدوداً. 14 مارس 1561]. همان طور که در کلفون در صفحه 97 آمده است، رونویسی اولین اثر در 8 رجب 968 تکمیل شد. 25 مارس 1561] و توسط برهان الدین بن احمد بن برهان الدین بن احمد زین العابدین الحسینی المعاری الحلبی الشفیع الشحیم الاحمد اعدام شد. همانطور که در کلفون در صفحه 144 آمده است، رونویسی اثر دوم توسط همین نسخه نویس ده روز بعد، 18 رجب 968 تکمیل شد. 4 آوریل 1561]. همان طور که در کلفون در صفحه 188 آمده است، رونویسی کار نهایی توسط همان نسخه نویس پنج روز بعد، 23 رجب 968 تکمیل شد. 9 آوریل 1561]. مواد همراه: الف. برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس -- ب. خریدها از یهودا می لغزند. نشان قفسه سابق: از پوشش داخلی جلویی و برگ مگس جلو، "M. 2" (ارائه شده توسط Yahuda، به برگه خرید مراجعه کنید). صحافی: تخته های پوشیده شده با پارچه قهوه ای رنگ. صحافی سبک غربی ; چسباندن و برگ مگس در کاغذ بافته سبز زیتونی. پوشش های بالایی و پایینی دارای طرح پرس بلوک شامل مدالیون مرکزی به شکل بیضی با ستون ها، بنرها و طوماری در بالا و پایین، همراه با حاشیه و گوشه های طومار هستند. دوخته شده در نخ سفید، دو ایستگاه; به طور کلی در وضعیت نسبتاً خوبی قرار دارد، اگرچه کاملاً از قسمت متن جدا شده است. برای محافظت در جعبه قرار داده شده است. پشتیبانی: کاغذهای اروپایی با 9-10 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 29 میلی متر. از هم جدا (افقی)، و با علامت دایره ای با ستاره در بالا و "D" [?] در زیر لنگر (نگاه کنید به pp.30-31) ; برخی از اجزاء، به خوبی اندازه و براق. دکوراسیون: کلمات کلیدی و عناوین بخش ها به صورت روبریکی (جوهر نارنجی قرمز). فیلمنامه: نسخ ; دست "سوری" فشرده و تا حدودی زاویه دار. بدون ردیف و نسبتاً عمودی، عمدتاً به خط مبنا میچسبد، هرچند گاهی اوقات تأثیر کلماتی که به خط مبنا نزول میکنند، با نقطهها یا ضربههای متمایز، عمدتاً شمارندههای بسته، کشیده شدن ضربات افقی و برخی نزولها (به ویژه راع، واو و غیره به شکل مستطیل) هستند. طرح بندی: در 20-21 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم. دسته بندی: i، V-1 (9)، 4 V(49)، II+1 (54)، 3 V(84)، V-1 (93)، i ; عمدتا کوینیون ها کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتال سازی (شامل برگ مگس). عنوان ارائه شده توسط فهرست نویس. کدکس خانم. بیانیه وقف در «صفحه عنوان» اثر دوم (ص 101) به نام محمد سعید آقا (محمد سعید اغا) همراه با مهر مدور (احتمالاً مورخ 1167 [1753 یا 4])، در بیانیه محمد آمده است: «وقف الاغافا صحيحا بحي». تصحیحات گاه و بیگاه.. مجموعه (مجموعه / مکموئه) از سه اثر عرفانی که پشت سر هم توسط یک نسخهنویس نسخهبرداری شدهاند، از جمله: کتاب فی الطریقه (یا الطریق الحامد الی الله) یک اثر منسوب به شحیلدو. (متوفی 1258)، به دنبال آن کتاب القوانین یا شرح محاسن المجالس، تفسیری منسوب به ابواسحاق ابراهیم بن یوسف العوسی اندلسی مرسی المعوف المعروف اعظم بیه. محاسن المجالس العاریف (متوفی 1141) و خاتمه با شفاع الصدر و مراتب الحوظر یا بیان حقیقات الوقوف الحفظ و علم عشر. نامه های (علم الحروف) منسوب به ابوالعباس احمد بن علی البونی (متوفی 1225).
İlgili İsimler
Burhān al-Dīn ibn Aḥmad al-Ḥusaynī al-Maʻarrī al-Ḥalabī, active 1561, Būnī, Aḥmad ibn ʻAlī, -1225., Abū Isḥāq Ibrāhīm ibn Yūsuf al-Awsī al-Andalusī al-Mursī, Ibn al-Marʼah., Shādhilī, Abū al-Ḥasan ʻAlī ibn ʻAbd Allāh, approximately 1196-1258.
