کتاب اشرف الوسائل اله فهم الشمال،

عنوان کتاب اشرف الوسائل اله فهم الشمال،
نویسنده ابن حجر هیثمی، احمد بن محمد، تقریباً 1503 - تقریباً 1566.
محل انتشار [16--?] -
موضوع محمد،، محمد، /پیامبر،، محمد، / پیامبر، /-632، محمد، / پیامبر، / -632 /زندگی نامه، محمد، / پیامبر، / -632 / شرح حال /آثار اولیه تا سال 1800 محمد بن عیسی، /-892.، ترمذی، محمد بن عیساء، / -892. /شمعیل.، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی /میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان /آن آربور.، حدیث، حدیث /نقد، تفسیر و غیره، حدیث / نقد، تفسیر و غیره /آثار اولیه تا 1800. 1800.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 260
ابعاد فیزیکی 260 leaves : paper ; 207 x 157 (150 x 95) mm
کتابخانه: کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006806838
یادداشت‌ها Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. منشأ خانم 489: همانطور که در مبحث آغازین صفحه 8، تألیف 949 [1542 یا 3] آمده است. فاقد کلفون مورخ ; کاغذ و غیره قرن هفدهم را نشان می دهد. مواد همراه: الف. دو برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس (ص. 1-4) -- ب. لغزش کسب ها از یهودا (صص 5-6). نشان قفسه قبلی: از روی جلد جلوی داخلی و برچسب ستون فقرات، "IL 16a" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید). صحافی: مقوا با چرم قهوه ای پوشیده شده است. اتصال نوع II (با فلپ) ; آستر تخته در کاغذ زرد مات ; پوشش بالا و پایین دارای زیور آلات صحافی الماسی شکل است که از مجموعه ای از گل های چهار گلبرگ ساخته شده است، همراه با خط کش ابزاری. دوخته شده در نخ کرم، دو ایستگاه; نوارهای انتهایی کار شده به رنگ قرمز و زرد، در شرایط نامناسب با تلفات قابل توجه. به طور کلی در شرایط نامناسب با لکه ها و رسوبات قابل توجه (احتمال آسیب اسیدی یا آتش سوزی)، انقباض، بلند شدن و از بین رفتن چرم، لایه لایه شدن تخته ها، و غیره. همه با 7 خط گذاشته شده در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 28-30 میلی متر. جدا از هم (افقی)، و واترمارک شامل سه هلال (75 میلی متر، عمود بر زنجیر، رجوع کنید به ص. 16-17)، لنگر در دایره (نگاه کنید به ص. 76-77)، و تاج-ستاره- هلال (رجوع کنید به صفحات 114، 119). علائم متقابل عبارتند از "FB" (p.56)، "MS" یا "AS" [?] (p.122) و "GC" (p.136، با لنگر اضافی در دایره و سه علامت هلال، pp.130، 140، 144، و غیره، مقایسه کنید Heawood 4). همه محکم، با اندازه مناسب و براق، حتی لعاب، مقداری براق. دکوراسیون: کلیدواژه ها و سرفصل های بخش rubricated ; تقسیم‌کننده‌های متنی به شکل کاماهای معکوس قرمز؛ برخی از خطوط قرمز فیلمنامه: نسخ ; دست مصری [؟] روشن در خطی متوسط ​​تا پررنگ. تقریباً بدون سری (اگرچه گاهی اوقات سرفصل به طور نامنظم ظاهر می شود) با تأثیر بسیار جزئی شیب به سمت چپ، نزولی منحنی خط، عمدتاً در نقاط مشخص (سه نقطه نشان داده شده با یک ضربه منحنی)، الف مقصوره گاهی اوقات به صورت یَشَقَف، قَدَه قَرَد نهایی اشاره می کند. نسبتا نزدیک به پایه لغات و نیز گزیده‌های مختصر در باز و بسته (ص 7 و ص 525-7) با دست محقری. طرح بندی: در 21 خط در هر صفحه نوشته شده است. مجموعه: 16 V(160)، IV (168)، 9 V(258)، I (260)، i ; عمدتا کوینیون ها کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتال سازی (شامل درج و برگ مگس پشتی). صریح: «فیحتری له اهل الدین دون غیرهم جعلنا الله تعالی منهم بمنه وکرمه واجزل لنا من مدد سیدنا ونبینا محمد صلی الله علیه وسلم ... ولا حول ولا قوة الا بالله العالی العظیم والحمد لله اولا واخرا ظاهرا واباطنا و علی ع على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم تسليما كثيرا تم وكمل» مبدأ: «الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين والمرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين عجب الحابى عجالى عليقت. محمد ابن عيسى بن سورة بفتح المهملة فسكون اصلها لغة الحدة الترمذي ... سنة تسع وربعين وتسعمائة بالمسجد الحرام المكي وسميتها اشرف الوسائل الى فهم الشمائل ..." عنوان از کتیبه در 'عنوان صفحه' (ص.7) در مورد موضوع (ص.7) کدکس خانم. علامت احتمالی موجودی قبلی در آستر تخته بالایی. علامت‌های مالکان سابق در «صفحه عنوان» (ص.7) شامل بیانیه خرید/مالکیت مورخ 1 ربیع I 1127 [حدوداً. 7 مارس 1715] به نام یکی از عثمان که نشان می‌دهد این کتاب از جمله اقلامی بود که در تونس خریداری کرد، همراه با نقش مهر هشت ضلعی و بیانیه مالکیت به نام الحجی یوسف بن محمد افندی، معروف به خزیمت‌عمّت‌زا افندیه یوسف بن محمد افندی المشهور بخزیمه زاده ) ; بیانیه وقف در حاشیه بالای صفحه مقدمه (ص 8) مورخ 1168 [1754 یا 5] به نام الحاج محمود افندی الطحرانی (محموت افندی) آمده است: «من موقوفات المرحوم الحاجران محمود افندی الص1». ایسل خانم 635 ; تصحيحات حاشيه‌اي و جلا در چند دست (حتي دست مغربي).. نسخه زيباي اوليه تفسير ابن حجر هيتمي (متوفي 1567) بر شمعيل (متوفي 892) ترمذي، مجموعه‌اي از روايات مشتمل بر ويژگي‌هاي پيامبر. گزیده‌های مختصر در آغاز و پایان (ص. 7 و ص 525-7).
مشاهده در منبع کتابخانه دیجیتال HathiTrust کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه دیجیتال HathiTrust

کتاب اشرف الوسائل اله فهم الشمال،

نویسنده ابن حجر هیثمی، احمد بن محمد، تقریباً 1503 - تقریباً 1566.
محل انتشار [16--?] -
موضوع محمد،، محمد، /پیامبر،، محمد، / پیامبر، /-632، محمد، / پیامبر، / -632 /زندگی نامه، محمد، / پیامبر، / -632 / شرح حال /آثار اولیه تا سال 1800 محمد بن عیسی، /-892.، ترمذی، محمد بن عیساء، / -892. /شمعیل.، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی /میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان /آن آربور.، حدیث، حدیث /نقد، تفسیر و غیره، حدیث / نقد، تفسیر و غیره /آثار اولیه تا 1800. 1800.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 260
ابعاد فیزیکی 260 leaves : paper ; 207 x 157 (150 x 95) mm
کتابخانه کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006806838
یادداشت‌ها Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. منشأ خانم 489: همانطور که در مبحث آغازین صفحه 8، تألیف 949 [1542 یا 3] آمده است. فاقد کلفون مورخ ; کاغذ و غیره قرن هفدهم را نشان می دهد. مواد همراه: الف. دو برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس (ص. 1-4) -- ب. لغزش کسب ها از یهودا (صص 5-6). نشان قفسه قبلی: از روی جلد جلوی داخلی و برچسب ستون فقرات، "IL 16a" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید). صحافی: مقوا با چرم قهوه ای پوشیده شده است. اتصال نوع II (با فلپ) ; آستر تخته در کاغذ زرد مات ; پوشش بالا و پایین دارای زیور آلات صحافی الماسی شکل است که از مجموعه ای از گل های چهار گلبرگ ساخته شده است، همراه با خط کش ابزاری. دوخته شده در نخ کرم، دو ایستگاه; نوارهای انتهایی کار شده به رنگ قرمز و زرد، در شرایط نامناسب با تلفات قابل توجه. به طور کلی در شرایط نامناسب با لکه ها و رسوبات قابل توجه (احتمال آسیب اسیدی یا آتش سوزی)، انقباض، بلند شدن و از بین رفتن چرم، لایه لایه شدن تخته ها، و غیره. همه با 7 خط گذاشته شده در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 28-30 میلی متر. جدا از هم (افقی)، و واترمارک شامل سه هلال (75 میلی متر، عمود بر زنجیر، رجوع کنید به ص. 16-17)، لنگر در دایره (نگاه کنید به ص. 76-77)، و تاج-ستاره- هلال (رجوع کنید به صفحات 114، 119). علائم متقابل عبارتند از "FB" (p.56)، "MS" یا "AS" [?] (p.122) و "GC" (p.136، با لنگر اضافی در دایره و سه علامت هلال، pp.130، 140، 144، و غیره، مقایسه کنید Heawood 4). همه محکم، با اندازه مناسب و براق، حتی لعاب، مقداری براق. دکوراسیون: کلیدواژه ها و سرفصل های بخش rubricated ; تقسیم‌کننده‌های متنی به شکل کاماهای معکوس قرمز؛ برخی از خطوط قرمز فیلمنامه: نسخ ; دست مصری [؟] روشن در خطی متوسط ​​تا پررنگ. تقریباً بدون سری (اگرچه گاهی اوقات سرفصل به طور نامنظم ظاهر می شود) با تأثیر بسیار جزئی شیب به سمت چپ، نزولی منحنی خط، عمدتاً در نقاط مشخص (سه نقطه نشان داده شده با یک ضربه منحنی)، الف مقصوره گاهی اوقات به صورت یَشَقَف، قَدَه قَرَد نهایی اشاره می کند. نسبتا نزدیک به پایه لغات و نیز گزیده‌های مختصر در باز و بسته (ص 7 و ص 525-7) با دست محقری. طرح بندی: در 21 خط در هر صفحه نوشته شده است. مجموعه: 16 V(160)، IV (168)، 9 V(258)، I (260)، i ; عمدتا کوینیون ها کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتال سازی (شامل درج و برگ مگس پشتی). صریح: «فیحتری له اهل الدین دون غیرهم جعلنا الله تعالی منهم بمنه وکرمه واجزل لنا من مدد سیدنا ونبینا محمد صلی الله علیه وسلم ... ولا حول ولا قوة الا بالله العالی العظیم والحمد لله اولا واخرا ظاهرا واباطنا و علی ع على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم تسليما كثيرا تم وكمل» مبدأ: «الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين والمرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين عجب الحابى عجالى عليقت. محمد ابن عيسى بن سورة بفتح المهملة فسكون اصلها لغة الحدة الترمذي ... سنة تسع وربعين وتسعمائة بالمسجد الحرام المكي وسميتها اشرف الوسائل الى فهم الشمائل ..." عنوان از کتیبه در 'عنوان صفحه' (ص.7) در مورد موضوع (ص.7) کدکس خانم. علامت احتمالی موجودی قبلی در آستر تخته بالایی. علامت‌های مالکان سابق در «صفحه عنوان» (ص.7) شامل بیانیه خرید/مالکیت مورخ 1 ربیع I 1127 [حدوداً. 7 مارس 1715] به نام یکی از عثمان که نشان می‌دهد این کتاب از جمله اقلامی بود که در تونس خریداری کرد، همراه با نقش مهر هشت ضلعی و بیانیه مالکیت به نام الحجی یوسف بن محمد افندی، معروف به خزیمت‌عمّت‌زا افندیه یوسف بن محمد افندی المشهور بخزیمه زاده ) ; بیانیه وقف در حاشیه بالای صفحه مقدمه (ص 8) مورخ 1168 [1754 یا 5] به نام الحاج محمود افندی الطحرانی (محموت افندی) آمده است: «من موقوفات المرحوم الحاجران محمود افندی الص1». ایسل خانم 635 ; تصحيحات حاشيه‌اي و جلا در چند دست (حتي دست مغربي).. نسخه زيباي اوليه تفسير ابن حجر هيتمي (متوفي 1567) بر شمعيل (متوفي 892) ترمذي، مجموعه‌اي از روايات مشتمل بر ويژگي‌هاي پيامبر. گزیده‌های مختصر در آغاز و پایان (ص. 7 و ص 525-7).
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دیجیتال HathiTrust شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید