[شرح مولانا عبدالرحمن جامی ایلا فصوص الحکم... و غیره،
| عنوان | [شرح مولانا عبدالرحمن جامی ایلا فصوص الحکم... و غیره، |
|---|---|
| نویسنده | جامی، 1414-1492. |
| محل انتشار | [193-?] - |
| موضوع | صدرالدین قونوی، محمد بن اسحاق، صدرالدین قونوی، محمد بن اسحاق، /-1273 یا 1274.، حضرالدین الذین الذین. اسحاق، / -1273 یا 1274. / مفتاح غیب الجمع و الوجود، ابن العربی،، ابن العربی، /1165-1240.، ابن العربی، / 1205. /فوص الحیکم.، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی /میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان /آن آربر.، فلسفه اسلامی، فلسفه اسلامی /آثار اولیه تا 1800.، تصوف، تصوف /دکترین ها، صوفی گری /1800 آثار |
| نوع | kitap |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| تعداد صفحات | 223 |
| ابعاد فیزیکی | 223 leaves : paper ; 307 x 210 mm. bound to 322 x 220 mm |
| کتابخانه: | کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت | 006819201 |
| یادداشتها | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 918 منشاء: فاقد کلفون مورخ ; احتمالاً در اواخر دهه 1930 در مصر کپی شده و به جیمز هیورث-دان (متوفی 1974) بسته شده است. نشان قفسه سابق: Mich. Isl. دمای خانم نه 67 صحافی: تخته هایی که با پارچه سبز تیره با چرم سبز تیره روی ستون فقرات پوشیده شده است (یک چهارم صحافی). چسباندن و برگ مگس در کاغذ بافته شده با الگوی گیاهی گلدار به رنگ سبز چاپ شده است. ستون مهره طلایی با عنوان و لهجههای تزئینی روی نوارهای برجسته "شرح | عبد الرحمن الجامی | J.H.D." ; بررسی خیاطی دشوار است. نوارهای انتهایی چسبیده (نوار آبی و سفید)؛ در کل در شرایط نسبتا خوب پشتیبانی: کاغذ بافت عمدتاً خطدار/حکم شده از حداقل دو نوع مختلف. چند برگ کاغذ بافته نشده. دکوراسیون: سرفصلها و متنهایی که روی آنها نظر داده میشود. خط: رقعه و نسخ; دو دست مدرن ; صفحات باز به زبان نسخ، دستی بزرگ و مدرن در خطی پررنگ، به طور جزئی اما نامنظم با جلوه خفیف شیب به سمت چپ، نزول های منحنی، تا حدودی آزادانه، شمارنده های بسته بسیاری، به جای نقاط مشخص، به صورت ضرباتی اشاره می کند، یا نهایی معمولاً بدون نقطه. پس از آن، در رقعه، ابتدا (از طریق صفحه 266) دستی مرتب، بدون ردیف و آزادانه با شمارندههای عمدتاً بسته، تأثیر خفیف تمایل به سمت راست، به جای نقطههای متمایز، تا حدودی بیاحتیاط و به صورت ضربهای اشاره میکند. از صفحه 267 یک دست بسیار سریعتر و درشت تر با تأثیر تمایل به سمت راست و تأثیر خفیف کلمات نزولی به خط مبنا. طرح بندی: عمدتاً در 25-26 خط در هر صفحه نوشته می شود. دسته بندی: صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی. کولوفون: «کتاب» می گوید: «الى هنا انتهى الاصل الذی بیدنا والذی نقلنا منه هذه النبذة ... والاصل هو السفر المسمى بمصباح الانس بین المعقول والمشهود شرح مفتاح غیب الجمع والوجود والشرح للعلامة الف. القنوي تلميذ الشيخ الاكبر بن عربي ... والله الامر في البدء والختم وصلي الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما والحمد لله رب العالمين» مقدمه: [شرح مولانا عبد الرحمن الرحمن الرحيم. Fuṣūṣ al-Hikam] «الحمد لله الذی زین خواتم قلوب اولى الهمم بفصوص نصوص الحكم ... اما بعد فاعلم ان الحكم الفائضة من الحق سبحانه علی قلوب كمل عباده ... مرة بعد اخرى ..." عنوان ارائه شده توسط فهرست نویس از روی کتیبه "صفحه عنوان" (ص.1). کدکس خانم. بر روی برچسب بالای پیست داون با کتاب های قبلی جیمز هیورث-دان (متوفی 1974)، مهر شده با شماره موجودی، "Ex Libris | J. Heyworth-Dunne | D. Lit. (London) | No 7959" ; کتیبه کتابخانه UM در صفحه 3 "دانینگ | Heyworth-Dunne | 6-13-51 | 71955" ; علامت موجودی قبلی ممکن با مداد بر روی برگ پایانی (ص.446) "231 / 53" ; لغات حاشیه ای.. نسخه دقیق مجموعه ای از گزیده هایی از سه اثر صوفیانه و فلسفی که با تفسیر جامی (متوفی 1492) بر فصوص الحکم مشهور ابن عربی آغاز می شود، مجموعه ای از غزلیات از آموزه های قصار 28 به دنبال تلخیص نبوی. با گزیده ای بسیار مختصر از شرح عبدالغنی بن اسماعیل النابلوسی (متوفی 1731) بر فوصوص الحکم و پایان دادن به گزیده ای طولانی از مصحب الاونس بینقلم الوحالمه. شرح محمد بن حمزه بن محمد فناری (متوفی 1431) بر مفتاح غیب الجمع و الوجود، صدرالدین قونوی (متوفی 127). |
| İlgili İsimler | Heyworth-Dunne, J. (James), Fanārī, Muḥammad ibn Ḥamzah, 1350 or 1351-1430 or 1431., Nābulusī, ʻAbd al-Ghanī ibn Ismāʻīl, 1641-1731. |
