مقصد الاصناء،
| عنوان | مقصد الاصناء، |
|---|---|
| نویسنده | غزالی، 1058-1111. |
| تاریخ انتشار: | [1345 یا 1346] |
| محل انتشار | [شیراز] - |
| موضوع | نسخههای خطی، عربی، نسخههای خطی، عربی / میشیگان، نسخههای خطی، عربی / میشیگان / Ann Arbor.، خدا (اسلام)، خدا (اسلام) / نام، خدا (اسلام) / نام / آثار اولیه تا 1800.، خدا (اسلام)، خدا (اسلام) / صفات، خدا (اسلام) /1800 |
| نوع | kitap |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| تعداد صفحات | 40 |
| ابعاد فیزیکی | 40 leaves : paper ; 195 x 130 (105 x 175) mm |
| کتابخانه: | کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت | 006788871 |
| تاریخ | [1345 یا 1346] |
| یادداشتها | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 536 مبدأ: به نقل از colophon در fol.40a، نسخه برداری شده («کتابتوحو») در شیراز توسط العرشی، 746 [1345 یا 1346]. مواد همراه: الف. برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس. -- ب. لغزش خریدها از Yahuda علامت قفسه قبلی: از برگ مگس جلو و برچسب پوشش پایین، "IL 359a" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید). صحافی: با پارچه آبی بدون تخته پوشانده شده است. نوع III (بدون فلپ)؛ مدرن، مطمئنا اصلی نیست. پشتیبانی: کاغذ گذاشته غیر اروپایی. خطوط گذاشته شده گاهی به صورت عمودی و گاهی افقی اجرا می شوند. هیچ خطوط زنجیره ای قابل مشاهده نیست. 20 خط گذاشته شده در 17 میلی متر؛ کاغذ دیواری اروپایی برای برگ جایگزین در fol.28 و همچنین برای تعمیرات در بالای fol.40 استفاده می شود. خطوط زنجیره ای با فاصله تقریباً 21 میلی متر. جدا و در حال اجرا به صورت افقی. علامت ممکن است گلدان با انگور باشد. دکوراسیون: متن fol.12a به صورت روبریک شده است. خط: عمدتاً نسخ با عناصر تعلیق; دست فارسی متوسط با کلماتی که روی خط پایه پایین میآیند، تا حدی نوک تیز و با آوازی نادر، خواندن تا حدودی دشوار است. fol.21 و fol.28 در نسخ کوچک و مرتب فارسی است. طرح بندی: در 21 سطر در هر صفحه به جز برگه های درج شده (فول 21 و 28) نوشته شده است که بین 23-26 سطر در هر صفحه متغیر است. Collation: iv, 4 V (40) ; به طور عمده کوینیون ها؛ کلمات کلیدی موجود؛ صفحه بندی بعداً با مداد، اعداد غربی اضافه شد. کلفون: «کتاب»، مستطیل شکل، خوانده می شود: «کتبته بشیراز سنة 746 العرشی غفر الله له» صریح: «والفطنة والذكاء یشعر [كذا] بسرعة الادراك [؟] لما غاب عن المدرك والمعرفة سب [كذا]. الا شيء مما ذكرناه فان حقق لفظ لا يوهم اصلا بين المتفاهمين ولم يرد الشرع بالمنع منه فانا نجوز اطلاقه حتماً والله اعلم بالصواب» مقدمه: «قال الشيخ الامام حجة الاسلام ابو حامد محمد بن محمد بن محمد الغزالي نعليه. بكبريائه وعظمته المتوحد بتعاليه وصمديته الذي قصر اجنحة العقول ... بعد از فقد سألني اخ في الله يعين [؟] في الدين اجابته شرح معاني اسماء الله الحسنى ..." عنوان از recto of first flyleaf. کدکس خانم. یادداشت های متعدد در fol.1a و fol.40b. اولی ممکن است نماز باشد. دومی حاوی چیزی است که ممکن است به عنوان مهر و موم با دست توصیف شود، و همچنین یک سری اعداد و محاسبات که هدف آنها اصلاً مشخص نیست. علامت collation "بلغ" در fol.6b; تصحیح حاشیه fol.35b "فهذا الکتاب لا یحتمل صح"; صفحات با از دست دادن برخی حاشیه ها کوتاه شده است. رساله ای در باب صفات الهی یا نود و نه اسم خداوند و اینکه آیا مردان می توانند از آنها تقلید کنند. توضیحات ارائه شده توسط نوح گاردینر. |
| İlgili İsimler | ʻArshī, active 1345 |
