المقصد الاسنا,
| العنوان | المقصد الاسنا, |
|---|---|
| المؤلف | الغزالي، 1058-1111. |
| تاريخ النشر: | [1345 أو 1346] |
| مكان النشر | [شيراز] - |
| الموضوع | مخطوطات، عربي، مخطوطات، عربي / ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان / آن أربور، الله (الإسلام)، الله (الإسلام) / الاسم، الله (الإسلام) / الاسم / الأعمال المبكرة حتى عام 1800.، الله (الإسلام)، الله (الإسلام) / الصفات، الله (الإسلام) / الصفات / الأعمال المبكرة حتى عام 1800. |
| النوع | kitap |
| اللغة | العربية |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| عدد الصفحات | 40 |
| الأبعاد الفيزيائية | 40 leaves : paper ; 195 x 130 (105 x 175) mm |
| المكتبة: | مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل | 006788871 |
| التاريخ | [1345 أو 1346] |
| ملاحظات | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 536 الأصل: بحسب بيانات النسخ في الصفحة 40أ، منسوخ ("كتابته") في شيراز للعرشي، 746 [1345 أو 1346]. المواد المرافقة: أ. قسيمة فهرسة المخزون في يد Winifred Smeaton Thomas. -- ب. قسيمة عمليات الاستحواذ من علامة الرف السابقة في يهودا: من الصفحة الأمامية وملصق الغلاف السفلي، "IL 359a" (من المحتمل أن يكون يهودا قد قدمها، راجع قسيمة عمليات الاستحواذ). التجليد: مغلف بقماش أزرق بدون ألواح؛ النوع الثالث (بدون رفرف)؛ حديثة، وبالتأكيد ليست أصلية. الدعم: ورق ممدد غير أوروبي؛ الخطوط الموضوعة أحيانًا تكون عمودية، وأحيانًا أفقية؛ لا توجد خطوط سلسلة مرئية؛ 20 خطًا موضوعًا بحجم 17 ملم؛ تم استخدام ورق أوروبي مرسوم عليه علامة مائية للصفحة البديلة في الصحيفة 28 وكذلك للإصلاحات في الجزء العلوي من الصحيفة 40؛ خطوط السلسلة متباعدة حوالي 21 ملم. متباعدة وتعمل أفقيا. العلامة المائية قد تكون وعاء مع العنب. الزخرفة: نص الورقة 12أ مكتوب باللون الأحمر. الخط: النسخ بشكل رئيسي مع عناصر التعليق؛ يد فارسية متوسطة بها كلمات تنحدر إلى الخط الأساسي، ومدببة جزئيًا وبنطق نادر، وتصعب قراءتها إلى حد ما؛ الصفحة 21 والصفحة 28 مكتوبة بخط النسخ الفارسي الصغير والأنيق. التخطيط: مكتوب في 21 سطرًا في كل صفحة باستثناء الأوراق المدرجة (ورقة 21 وصفحة 28) والتي تتراوح بين 23-26 سطرًا في كل صفحة. الترتيب: الرابع، 4 الخامس (40)؛ بشكل رئيسي الكينيونات. الكلمات الرئيسية موجودة؛ تمت إضافة ترقيم الصفحات لاحقًا بالقلم الرصاص والأرقام الغربية. بيانات النسخ: "كاتبه"، مستطيل، يقرأ: "كتبه بشيراز سنة 746 العرشي غفر الله له" صريح: "والفطنة والذكاء يشعر [كذا] بسرعة الدراك [؟] لما تعلم عن المدرك المعرفة قد [كذا] الفعل نكرة فلا يمنع عن كونس شيء منه الا شيء مما ذكرناه يتحقق لفظ يوهم إلى بين المتفاهمين ولم الشرع بالمنع منه فانا نجوز كونه المعرفة قطع والله أعلم بالصواب" بداية: "قال الشيخ الامام حجة الاسلام ابو حامد بن محمد بن محمد الغزالي نعمة الله ورضوانه عليه فالحمد لله المتفرد بكبريائه وعظمته المتميزه وسمديته الذي قصر اجنحة العقول ... بعد فقد سألني اخ في الله يعين [؟] في الدين اجابته شرح معاني اسماء الله الحسنى ..." العنوان من الصفحة اليمنى من الصفحة الأولى. السيدة المخطوطة. العديد من الملاحظات على الصحيفة 1أ والصفحة 40ب؛ فالأول قد يكون صلاة؛ ويحتوي الأخير على ما يمكن وصفه بالختم المرسوم باليد، بالإضافة إلى سلسلة من الأرقام والحسابات التي ليس الغرض منها واضحًا على الإطلاق؛ علامة الترتيب "بلغ" في الصفحة ٦ب؛ التصحيح الهامشي fol.35b "فهذا الكتاب لا يحتمله صح"; تم تقليم الصفحات مع فقدان بعض الهوامش.. رسالة في الصفات الإلهية، أو أسماء الله التسعة والتسعين، وهل يجوز للبشر تقليدها. الوصف مقدم من نوح جاردينر. |
| İlgili İsimler | ʻArshī, active 1345 |
