کتاب شرائع الاسلام
| عنوان | کتاب شرائع الاسلام |
|---|---|
| نویسنده | محقق الحیلی، جعفر بن الحسن، 1205 یا 1206-1277. |
| تاریخ انتشار: | [1638] |
| موضوع | نسخههای خطی، عربی، نسخههای خطی، عربی / میشیگان، نسخههای خطی، عربی / میشیگان / Ann Arbor.، Shiʻah, Shiʻah / آثار اولیه تا 1800.، قوانین اسلامی، حقوق اسلامی /تفسیر و ساخت، حقوق اسلامی / تفسیر و ساخت / آثار اولیه تا 1800. |
| نوع | kitap |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| تعداد صفحات | 352 |
| ابعاد فیزیکی | 352 leaves : paper ; 250 x 195 (140 x 100) mm |
| کتابخانه: | کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت | 006805271 |
| تاریخ | [1638] |
| یادداشتها | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 585 مبدأ: همانطور که در کلفون در صفحه 727 آمده است (به دلیل تعمیر صفحه تا حدی از بین رفته است)، نسخه برداری شده توسط علیرضا بن حجی میرزا علی هزارچاربی با رونویسی تکمیل شده در 15 ربیع 48 [21]. 26 اوت 1638]. مواد همراه: الف. لغزش خریدها از یهودا -- ب. برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس -- ج. درجهای متعدد حاوی یادداشتها، ابیات و غیره، متن بسیاری به زبان فارسی، تعدادی به شکل شیکاشتهنستعلیق، چند تایی آبی رنگآمیزی، برخی یکبار تا شده (صفحهبندی شده، صص 173-174، 207-208، 235-236، 343-343-344، 343-344، 343-344، 343-349، 343-344، 343-349، 565-566، 585-586، 681-682، 683-684، 685-686، و 731-732). نشان قفسه سابق: از برچسب ستون فقرات، قسمت داخلی پوشش بالایی و برگ مگس جلو (p.1)، "IL 169a" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید). صحافی: مقوا با چرم مشکی پوشیده شده است. اتصال نوع III (بدون فلپ) ; آستر تخته در کاغذ گذاشته شده با رنگ زرد; در حال حاضر در نخ سفید دوخته شده، دو ایستگاه ; نوارهای انتهایی شورون کار شده به رنگ کرم و صورتی روشن، وضعیت خوبی دارد، البته با مقداری آسیب به دم بند. به طور کلی در وضعیت تا حدودی نامناسب با ساییدگی زیاد، بلند کردن چرم ستون فقرات، لکه گیری و غیره. پشتیبانی: کاغذهای غیر اروپایی (احتمالاً فارسی یا هندی) عمدتاً با 6 خط در هر سانتی متر. (عمودی، نسبتاً متمایز) و بدون خطوط زنجیره ای قابل مشاهده [?]، نازک و شفاف، هرچند محکم، کاملاً خوش رنگ، ساختار ابری، به رنگ بژ عمیق. نوع دیگری بسیار متراکم تر و ضخیم تر، همچنین رنگ روشن تر با تقریباً 7 خط در هر سانتی متر. همچنین ظاهر می شود (نگاه کنید به صفحه 88 و غیره) ; تعمیر صفحات گسترده برای باز کردن و بسته شدن بخش ها در یک کاغذ بافته قهوه ای ترد که با علامت "واترمارک تقلیدی" یا علامت برجسته "BATH" مشخص شده است (به pp.3-4، pp.15-16، pp.725-726 مراجعه کنید). تزئینات: کلمات کلیدی و عناوین بخش ها اغلب به صورت خلاصه شده (در برخی از بخش ها به سادگی بزرگ و پررنگ با همان جوهر سیاه). فیلمنامه: نسخ ; دست ایرانی زیبا، با اندازه و ضخامت خط کمی متفاوت است. در دهانه، فشرده و عمدتاً بدون ردیف با شیب مشخص به چپ، شمارندههای باز زیاد، نزولهای منحنی (بعضی جاروبرقی، یعنی نون نهایی، قاف، و غیره)، با نقطههای به هم چسبیده، مقداری همسانسازی آزاد حروف، کاف گاهی بهعنوان خط عمودی در بالا نشان داده میشود. از صفحه 81 (جایی که طرحبندی نیز از 18 به 14 سطر در هر صفحه تغییر میکند)، کاملاً مشابه، در ابتدا تا حدی ردیفشده، نسبتاً عمودی و با فاصله نسبتاً زیاد، در حالی که به سمت وسط و نزدیک کدکس بهطور فزایندهای فشرده میشود، اغلب خطبندی میشود، با شیب جزئی به چپ، جلوه ظریف کلمات، نزولی و نزولی به خط پایه. طرح بندی: نوشته شده در 18 و 14 سطر در هر صفحه. قاب حاکم. مجموعه: i، IV (8)، III+1 (15)، 16 IV(143)، III (149)، 25 IV(349)، I+1 (352)، i ; به طور عمده رباعی ; صفحات بین بخش ها خالی مانده است (جزیره اول به ص 306 ختم می شود و دوم با کتاب النکاح در ص 308 باز می شود). کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتال سازی (شامل برگ مگس و برخی از درج ها). کولوفون: «کتاب» می گوید: «والحمد لله وقع الفراق من تسوید هذا الکتاب الشریف وقت الظهر یوم الخمیس خامس عشر شهر ربیع الاخر المعظم [؟] فی شهور سنة ثمان وربعین والف من هجرة النبویة لاضم. على رضا ابن حاجى ميرزا على هزار چربى اللهم حرم يديه على النار واحشره مع الائمة الابرار» صريح: «ولو قيل يعقل عصبة [عصبته] المسلمون كان حسنا لان ميراثه له [لهم] على الاصح وحينا فعلى الاصح وحينا أتيوفنا بما. جعلنا عند تبدّد الاهواء وتعدد الاراء من المتمسکین بمذهب اعظم العلماء ... وان یجعلنا من خلصاء شیعهم الداخلین فی شفاعتهم آنه و لی ذلك والقادر علیه" Incipit: "اللهم ان احمدك حمد حمد حمد حمد كلمه انتشارات كل في شفاعتم. جاحد ... اما بعد از فان رعاية الايمان توجب قضاء حق الاخوان ... ومن الاصحاب من عرفت الايمان من شأنه ... سألني ان املي عليه مختصرا في الاحكام ... متضمن رؤوس مسائل الحلال والحرام ..." عنوان از کتیبه روی برگ مگس جلو (p.1). کدکس خانم. نقش مهر بیضی شکل در «صفحه عنوان» (ص. 5) و در پایان (ص. 727)، فقط تا حدی خوانا. نقش مهر و موم جزئی در گوشه بیرونی پایین ص 57 ; براق کننده های حاشیه ای و بین خطی گسترده؛ اصلاحات گاه به گاه؛ گزیدههایی در افتتاحیه مشروح.. نسخهای نفیس از اثر معتبر محقق الحیلی (محقق حلی)، نجم الدین جعفر بن حسن (متوفی 1277) در شریعت شیعی. |
| İlgili İsimler | ʻAlī Riz̤ā ibn Ḥājjī Mīrzā ʻAlī Hazārʻcharbī, active 1638 |
