[قرآن،
| عنوان | [قرآن، |
|---|---|
| تاریخ انتشار: | [1890-1920?] |
| موضوع | نسخههای خطی، عربی، نسخههای خطی، عربی / میشیگان، نسخههای خطی، عربی / میشیگان / آن آربور.، سرپوشها (ویژگیهای چیدمان) |
| نوع | kitap |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| ابعاد فیزیکی | 504, i leaves : paper ; 215 x 170 (105 x 95) bound to 230 x 190 mm. + 1 leather satchel (255 x 190 mm.) with woven leather strap. |
| کتابخانه: | کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت | 102355144 |
| تاریخ | [1890-1920?] |
| یادداشتها | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 1061 مبدأ: فاقد کلفون مورخ ; دست، تزئینات، قالب، مواد نوشتاری، محوطه، و غیره نشان دهنده تولید غرب آفریقا، به ویژه منطقه Borno / Bornu در سودان مرکزی تاریخی (شمال شرقی نیجریه امروزی و بخشهایی از نیجر و چاد) است. والز پیشنهاد میکند که کاغذ با «Andrea Galvani Pordenone» احتمالاً قبل از سال 1870 در غرب سودان استفاده نمیشده است (Walz, "The Paper Trade of Egypt and the Sudan," p.101). علامت متنی «Andrea Galvani Pordenone» که در اینجا با علامت tre lune / سه هلال روی کاغذ ماشینی (یعنی نوع Biddle AGmm4) ظاهر می شود، اواخر قرن نوزدهم یا اوایل قرن بیستم نیجریه را نشان می دهد. بیدل مشخص کرده است که کاغذ گالوانی ماشینی از دهه 1890 تولید می شده است (Biddle 2017 p.56 ff). تعداد قابل توجهی از نسخههای خطی که اکنون در مجموعه عمر فالک و مجموعه جان پادن در کتابخانه مطالعات آفریقای هرسکویتز در دانشگاه نورث وسترن نگهداری میشوند، بر روی کاغذ با علامت «Andrea Galvani Pordenone» (خط یا حروف اصلی، نامشخص) و tre lune هستند. این دست نوشته ها عمدتاً در نیجریه در طول قرن 19 و 20 تولید می شدند. مواد همراه: ضایعات کاغذ بریده شده از یک صفحه حروفچینی بین صفحات 124-125 صحافی: لفاف چرمی لنگی (لایه های داخلی و خارجی چرم قهوه ای تیره، عمدتاً به هم دوخته شده است) با دریچه پاکت، برگ های منفرد بدون بند و دوخته نشده را در بر می گیرد. تکه ای از پوست (مویی که روی آن باقی مانده است) در باز و بسته شدن بلوک متن قرار داده شده است. بند چرمی با پوسته کاوری در انتهای گره خورده از دریچه پاکت تا محاصره و بسته بندی ایمن در اطراف بلوک متنی گسترش می یابد. همراه با کیف حمل / کیف / کیف در چرم های قهوه ای روشن و تیره با لبه های داخلی و خارجی در طرح های چرمی ابزاردار و بافته شده، قسمتی از کاغذ و پارچه اندود شده، با بند چرمی بافته شده که با گره به حلقه های بافته شده بسته می شود. به طور کلی در وضعیت تا حدودی نامناسب با چرم ترد، سایش، از بین رفتن و پارگی در بسته بندی و کیف. دوخت معاصر ; برای محافظت در جعبه قرار داده شده است. پشتیبانی: کاغذ ماشینی اروپایی، عمدتاً با 7 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای (افقی) با فاصله تقریباً 28 میلی متر. جدا، و واترمارک های سه هلال (طول 80 میلی متر، عمود بر زنجیر، رجوع کنید به ص.8، 10، 24، 26، 160، 230، 764، 812، و غیره) با آندریا گالوانی پوردنونه به خط (نگاه کنید به ص.2، 13، 8، 8، 6، 4، 13، 13، 13، 13، 13، 13، 13، 13، ص 2 922 و غیره و مقایسه کنید Heawood 860, 879 / 880, Walz, "The Paper Trade of Egypt and the Sudan" p.89, 97 ff., 100-101, Viola 2015 p.354-355 and Biddle 2017 p.60, brown type in AGmm4; نوع دیگری با 7 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای حدود 24 میلی متر. جدا (افقی)، و علامت سه هلال (طول 72 میلی متر، عمود بر زنجیر، رجوع کنید به ص. 88، 286، 380، 692، 702، 714، و غیره)، رنگ روشن تر. به ظاهر نسوخته در سراسر ; پارگی و چروک های متعدد لبه؛ دوخته شده به نخ سفید در ص.9/10، 123/124، 125/126، 289/290، 719/720. تزیین: سرپوش های مستطیل شکل، عمدتاً در طرح های هندسی زرد و قرمز، هر ربع قرآن را نشان می دهد، از جمله پایان سوره فاتحة / افتتاحیه سوره بقره (ص. 2)، تزئینات مستطیلی دو صفحه ای با طرح های حلقوی که با طرح های حلقوی در هم آمیخته شده با دهانه تسمه 6 / تسمه (6 تسمه کار) سوره اعراف (7) (ص 238-239)، سرپیچ مربعی از طرح های هندسی در افتتاحیه سوره مریم (19) (ص.[485]) و سرسره مستطیل شکل تمام صفحه در طرح آمیخته هندسی قرمز، زرد و مشکی در افتتاحیه سورت داوود (300/8) (ص734) ; عناوین سوره و آواز نویسی ; تقسیمکنندههای متنی شامل سه حلقه (که به صورت مثلثی چیده شدهاند، بهصورت سهپر) که به رنگ قرمز مشخص شدهاند با انتهای ابیات پرکننده زرد مومی، گرد/حلقه بزرگ به رنگ سیاه محو شده با لهجههای قرمز و زرد که هر آیه دهم را مشخص میکند (نگاه کنید به صفحه 4 و غیره)، و حلقه کوچکتر (با حروف پنجهمیز پایانی حمزه). 3 و غیره)؛ تزیینات حاشیه شامل گردهای بزرگ چند رنگی (اغلب پنج قسمتی) است که هر حذب را مشخص می کند (رجوع کنید به ص 20، 37، 52، و غیره)، گهگاه دوبرابر تا علامت هفتم (صفوات، «صفحات طلایی» ص284 / 286)، دوتایی (ص. 283، 404، 438، و غیره، و تزئینات عمدتاً سه حلقه به شکل مثلثی (که با رنگ قرمز مشخص شده است، گاهی اوقات با زرد پر شده است) و قاب های کشیده با حروف thā'، bā'، و nūn با جوهر سیاه که به نظر می رسد نشانه های thumn، rubʻ، nb.9، p. 12 و غیره). مشاهدات بروکت را برای لیدز عربی مقایسه کنید. 301 در "جنبه هایی از انتقال فیزیکی قرآن در سودان قرن 19"، ص 46-47. خط: خط سودانی، خانواده سودانی مرکزی (نک : نوبیلی «خطوط عربی در دست نوشته های آفریقای غربی»، ص 117، 121-124) و به طور خاص خط بورنو که به «دست دادگاه بورنو» (بیوار) و بارناوی (بریگاگلیا و نوبیل) اطلاق می شود. عمدتاً بدون سری با گرایش گاه به گاه بسیار اندک صعود کنندگان به سمت چپ. چسبیدن یکنواخت به خط پایه افقی به شیوه خط عباسی اولیه / کوفی با جلوه حروف بیرون آمده از یک خط افقی . به alif پیوست با دم / خار معمولاً مشخص ; اشاره به نقاط مشخص و سنگین با فا و قاف به صورت مغربی (یک نقطه زیر فا، یک نقطه بالای قاف) و فا و قاف و نون انتهایی مشخصاً بدون نوک. شمارندههای بزرگ باز با hāʼ میانی از دو ضربه منحنی که از خط پایه بالا میآیند. صَد، ضَد، و غیره تا حدودی در افقی کشیده، مسطح و بدون دندانه است. کاف مبسوطه ترجیحی، به صورت افقی دراز. دم میم نهایی کاملاً مخفف، کمی مخروطی و نسبتاً عمودی. دنتیکول ها در مجموع کاملاً بلند هستند و غالباً تا قد فرازانی مانند الف، لام و غیره بالا می روند، به ویژه در باع ابتدایی بسمله. از خط پایه به صورت مورب فرود میآید، کشیده و مسطح است، اگرچه به یک منحنی خفیف به سمت بالا ختم میشود که گهگاه به عقب میچرخد (یعنی در آخرین نون، یاع و غیره). یأء آخر / الف مقصره گاه مردوده / به سمت راست معکوس می شود . کاسه نون نهایی کاملاً صاف و زاویه دار، مانند پای لام نهایی. ضخامت خط متفاوت است. کاملاً صدادار؛ نقطه های رنگی نشان دهنده انواع املایی حمزه است (به عنوان مثال، ص 488 را ببینید). برگ های جایگزین (p.1/2 و p.939/940) در جوهر / دست مختلف. طرح بندی: در 14-16 خط در هر صفحه (تک ستونی) نوشته شده است. دسته بندی: 504 برگ منفرد بدون بند و به دنبال آن یک برگ مگس. کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در هنگام فهرست نویسی. اشتباهاً از 887 به 880 میپرد، سپس 8 صفحه خاموش میشود. صریح: «سوره الناس مدنیة وهی ست ایات بسم الله الرحمن الرحیم قل اعوذ برب الناس ملك الناس اله الناس من شر الوسواس الخناس الذی یوس ایوس صدور الناس من الجنة والناس الرحمن الرحیم» مقدمه: «سورة الناس الناس الخناس الذی یوس ایوس صدور الناس من الجناسة والناس الرحمن الرحیم». الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين» عنوان عرضه شده توسط فهرست نویس. کدکس خانم. اصلاحات حاشیه ای گاه به گاه حذف (به عنوان مثال، ص 231 و غیره را ببینید). در غیر این صورت نسخه نسبتاً تمیز.. نسخه ای دقیق از قرآن (مصحف) از غرب آفریقا، در قالب معمولی برگ گشاد با لفاف و کیف چرمی. |
