مجالس الابرار و مسالک الاخیار و محاق البداء و مقامی الاشرار.
| عنوان | مجالس الابرار و مسالک الاخیار و محاق البداء و مقامی الاشرار. |
|---|---|
| نویسنده | رومی، احمد بن عبدالقادر، 1631م. |
| تاریخ انتشار: | [1721 یا 1722] |
| محل انتشار | [سیلی] - |
| موضوع | بغاوی، الحسین بن مسعود،، بغاوی، الحسین بن مسعود، /-1117؟، بغاوی، الحسین بن مسعود، / -1117؟ /مصابیح السنه.، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی /میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان /آن آربر.، حدیث، حدیث /متن ها، حدیث / متون / آثار اولیه تا 1800.، حدیث، حدیث. /آثار اولیه تا 1800.، حدیث، حدیث /تفسیرها، حدیث / تعلیقات /آثار اولیه تا 1800. |
| نوع | kitap |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| تعداد صفحات | 325 |
| ابعاد فیزیکی | 325 leaves : paper ; 215 x 167 (153-155 x 81-111) mm |
| کتابخانه: | کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت | 006806667 |
| تاریخ | [1721 یا 1722] |
| یادداشتها | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 481 مبدأ: همانطور که در کلفون صفحه 642 آمده است، نسخهبرداری شده توسط عمر بن الحجی محمد با رونویسی تکمیل شده در 1134 [1721 یا 2] در توکات، مدرسهای پروان بیگ. مواد همراه: الف. برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس -- ب. لغزش خریدها از یهودا -- ج. درج با براق (صفحه بندی شده 51-52) -- د. درج با مربع جادویی و بحث (صفحه بندی شده 253-254) -- e. درج با یادداشت (صفحه بندی شده 353-354). نشان قفسه سابق: از جلد جلوی داخلی، "IL 315a" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید). صحافی: مقواهایی که اکنون با کاغذ مرمری صدفی (عمدتا به رنگ آبی، نارنجی و صورتی) با چرم سیاه روی ستون فقرات و آثاری از چرم قهوهای در لبههای تخته (عمدتاً پوشش پایین) و لبه جلویی پوشانده شدهاند. اتصال نوع II (با فلپ) ; آستر تخته بالایی در کاغذ بدون رنگ، آستر تخته پایینی در کاغذ صورتی رنگی. آثار ماندورلا مهر شده در تخته پایینی (زیر کاغذ)؛ دوخته شده با نخ بژ [؟]، چهار ایستگاه ; نوارهای انتهایی شورون کار شده به رنگ های صورتی، زرد روشن و آبی روشن، دم بند در شرایط خوب، فقط نخ های صورتی و آبی روشن با هسته آشکار از هدبند باقی مانده است. به طور کلی در شرایط نامناسب با لکه و سایش قابل توجه، بلند شدن و از بین رفتن کاغذ و چرم، لایه برداری و شکافتن تخته ها، و غیره. نوع بازشو با 7 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 28 میلی متر. جدا از هم (افقی)، و تاج با نقش و نگار در بالای علامت (نگاه کنید به ص. 6، 12، و غیره)، به خوبی براق تا براق، نازک و نسبتاً شفاف، هرچند محکم. نوع دیگری با 11-12 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 24 میلی متر. جدا از هم (افقی)، سه کلاه واترمارک (نگاه کنید به صفحه 44 و غیره) و "V d" در زیر علامت سه فویل (نگاه کنید به صفحه 44). نوع دیگری با 10 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 22-25 میلی متر. جدا از هم (افقی)، و نشان رسمی با صلیب که توسط شیرها در بالای دایرهها قرار گرفته است (نگاه کنید به ص 246، 250 و غیره). نوع دیگری با 9-10 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 22-24 میلی متر. از هم جدا (افقی)، و دایره هایی ("E C" [?] در وسط) با هلال و ضربدر در بالا (رجوع کنید به ص 286، 292، و غیره). نوع دیگری با 13 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 19-22 میلی متر. جدا (افقی)، نام در کارتوش با علامت تاج و انگور (کشمش) (نگاه کنید به ص 390، 391، و غیره). تزئینات: کلمات کلیدی، عناوین بخش و برخی از علائم اختصاری روبریک شده. روکش کردن با جوهر قرمز؛ منطقه نوشته شده از صفحات 25-30، 39-43، و 55 احاطه شده توسط قاعده قرمز. فیلمنامه: نسخ ; حداقل دو دست ترکی روشن دست باز (از طریق صفحه 318) نسبتاً تنگ، تا حدی اما به طور نامنظم با خطوط حباب به سمت راست در برخی از بالارونده ها، اثر مشخص شیب به چپ، نزولی منحنی، تأثیر گاه به گاه کلمات نزولی به خط مبنا یا بالانویسی، به جای اشاره به سکته ها یا نقطه های متمایز. از حدود p.299 تا بسته شدن، یک دست ترکی دیگر، کمتر تنگ، تا حدی هر چند نامنظم با اثر شیب به چپ، کشیدگی سکتههای افقی، نزولهای منحنی، برخی از جذب آزاد حروف. طرح بندی: در 23 خط (باز کردن تا صفحه 318) و 19 (ص. 319 تا پایان) در هر صفحه نوشته شده است. رده بندی: V-1 (9)، 19 V(199)، V+1 (210)، 11 V(320)، II+1 (325) ; عمدتا کوینیون ها کلمات کلیدی حاضر ; شاخ و برگ با جوهر قرمز و آبی، اعداد هندو-عربی. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتالی کردن (شامل درج های حاوی یادداشت، دو صفحه از هر صفحه بین صفحات 45-46 و صفحات 247-248 پرش می شود، و ده صفحه به دنبال صفحه 545 با صفحه 536 رها می شود). کولوفون: «کتاب»، مثلثی، خوانده می شود «قد وقع الفراق من تسوید هذه النسخة فی وقت بعد العصر من یوم السبت فی ید عمر ابن الحاجی محمد غفر الله له ولی والدی [کذا] واحسن الیهما فی بلد طوقات القاذا مدرسۀ پروان بک». یجب علی الرجل نفقة زوجته الى اخر المجلس و الله تعالی اعلم بالصواب والیه المرجع والمآب الحمد لله علی التمام م» مبدأ: «مجالس الابرار ومسالك الاخیار ومحائق البطع ومقامع الاسفرار] مالائه الابرار. في تمثيل من يذكر ربه ولم يذكر بالحق والميت وفي بيان معرفة ذكر الله تعالى ...» عنوان از افتتاح در ص1. کدکس خانم. تصحیحات گاه به گاه حاشیه، لغزش ها، یادداشت ها (کناره ها) و نشانه های تطبیق.. نسخه ای زیبا و البته نازک از تفسیر احمد بن عبدالقادر الاقصاری (متوفی 1631) در 100 مجلس حدیث یا جلسه. السنه، مجموعه احادیثی که از منابع مختلف گردآوری شده و بر حسب موضوع و درجه مرجعیت توسط حسین بن مسعود بغاوی (متوفی 1117؟) تنظیم شده است. مستقیماً با فهرست عنوان و مطالب باز می شود، سپس مجلس اول. |
| İlgili İsimler | 'Umar ibn al-Ḥājjī Muḥammad, active 1721 |
