نویسنده
جمال حلوتی (متولد ? - متوفی 899/1494)
تاریخ انتشار
22/11/2022
موضوع
ادبیات تکیه - تفسیر اشری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
خیر
نسخه خطی
خیر
کتابخانه
فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی
شماره ثبت
kitabu-n-nuriyye-ve-kevkebu-d-durriyye-cemal-halveti
تاریخ
?
یادداشتها
اثر جمال حلوتی که در آن عمدتاً به تفسیر آیه 35 سوره نور پرداخته و در مورد چند موضوع که از نظر او در مسائل دینی - عرفانی مهم است، ارزیابی می کند. کتابهای نوریه و کوکبوددریه رسالههای تفسیری هستند. مؤلف در این رساله هفت برگی به توضیح سوره نور پرداخته است. به گونه ای از بیت 35 تفسیر اشعری کرد. آیه مورد بحث: «الله نور السموات و الارض. مظهر نور او مانند چراغدانی است که در آن چراغی است. آن چراغ در کوزه بلوری (شیشه ای) زنگوله ای است. آنقدر روشن است که با وجود اینکه روشن نیست، تقریباً می توان آن را سوزاند.» «این نور بر نور است، خداوند هر که را بخواهد به سوی نور خود هدایت میکند، خداوند چنین مظاهر را برای مردم میآورد». (النور، 24/35). نویسنده کار را با بسم الله آغاز می کند. سپس با حمد و ثنای خداوند و صلوات بر رسولش ادامه می دهد (جمال حلوتی 686: 2 ب). وی علت نگارش این اثر را چنین بیان کرد: ای محب، اگر می خواهی راز و حقیقت این آیه را بدانی، به سخنان این بیچاره که جمال حلوتی نامیده می شود گوش کن. او در اینجا نام خود را ذکر می کند (جمال حلوتی 686: 3 الف) و با تفسیر آیه در چهار جهت، تفاسیر صوفیانه می کند. پس از تفسیر آیه در چهار وجه، آن را حدیث قدسی قرار داد: «یا احمد! اگر می خواهی طعم ایمان را بچشی، گرسنگی بکش و زبانت را بگیر، اگر این کار را کردی رستگار می شوی و اگر نکنی هلاک می شوی». حدیث را تفسیر کرد. در اینجا معانی حروف کلمه «کوع» (گرسنگی) را از نظر تصوف بیان می کند. سپس به موضوع ارتباط با خدا می پردازد. علاوه بر این، نویسنده غالباً در رساله «عیوه المهیب: ای محب! و به ما یادآوری می کند که «وَعَلَم: بدان که»، «انسان از سه حرف الف، نون و سین تشکیل شده است». و توضیح می دهد که این حروف چه چیزی را نشان می دهند. مؤلف رساله را با این جمله تکمیل کرده است: "ای محب! بدان که از دل این فقیر، برکات حکمت الهی از فضل الهی جاری می شود، فضل در دست خداست و به هر که بخواهد می دهد." (جمال حلوتی، 686: 9 الف). سوره نور و به ویژه آیه مورد بحث در سنت صوفیه جایگاه مهمی دارد و این آیه از جمله آیاتی است که صوفیان بر آن تاکید و تفسیر به استعاره دارند. جمال حلوتی که با جنبه عرفانی و همچنین جنبه علمی خود برجسته است، این تفسیر را مطابق با فهم تفسیری فرقه ای که پیرو آن و نماینده آن است انجام می دهد و نمونه مهمی از جهت نشان دادن چگونگی تفسیر یک آیه به طرق مختلف است (Müftüoğlu 2017: 92). چاکماک (2015) کار مورد نظر را ارزیابی کرد، اولو (2022) به طور مختصر درباره آن بحث کرد و Hacımüftüoğlu (2017) متن تحقیق شده اثر را در مقاله ای منتشر کرد. برای بیوگرافی نویسنده رجوع کنید به «جمال ای حلوتی».فرهنگ نامهای ادبیات ترکی.
ISBN
978-9944-237-87-1
Madde Yazarı
Dr. Mahmut Ulu
Alfabesi
Arap
Yapısı
Mensur
Niteliği
Telif
Kaynakça
Cemâl Halvetî.İtâbu’n-Nûriyye ve Kevkebü'd’Dürriyye.Süleymaniye Ktp., Lala İsmail Efendi Bl., nr. 686, vr. 2b-9a.
Çakmak, Muharrem (2015).Anadolu’da Halvetîlik Cemâl Halvetî ve Cemâliyye. Malaya: Huzur Ciltevi.
Hacımüftüoğlu, Esra (2017). "Cemâl-i Halvetî’nin “Kitâbü’n-Nûriyye ve Kevkebü’d-Dürriyye” Adlı Tefsir Risalesinin Tahkikli Neşri".İlahiyat Tetkikleri Dergisi.C. 48. 85-118.
Kur’an-ı Kerim (2018). Hzl.: Hayreddîn Karaman vd. Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları.
Ulu, Mahmut (2022).Osmanlı Toplumunda Halvetîlik ve Halvetîler (IX-XV. Asır).Ankara: Berikan Yayınları.
Atıf Bilgileri
ulu, mahmut. "KİTÂBU’N-NÛRİYYE VE KEVKEBÜ'D-DÜRRİYYE (CEMÂL HALVETÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/kitabu-n-nuriyye-ve-kevkebu-d-durriyye-cemal-halveti. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
