حیات الحیوان الکبری،
[1110، یعنی 1698 یا 1699].
(حياة الحيوان الكبرى, [1110ه, 1698 أو 1699م].)
| عنوان |
حیات الحیوان الکبری،
[1110، یعنی 1698 یا 1699]. |
| عنوان اورجینال
|
حياة الحيوان الكبرى, [1110ه, 1698 أو 1699م].
|
| نویسنده |
دمیری، محمد بن موسی، 1341-1405. |
| تاریخ انتشار: |
[مصر؟]، [1698 یا 1699] |
| موضوع |
نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی /
میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان /
Ann Arbor.، جانورشناسی، جانورشناسی /
آثار پیش از لین، جانورشناسی، جانورشناسی /
امپراتوری اسلامی، جانورشناسی / امپراتوری اسلامی /
آثار اولیه تا 1800.، هدپرس (ویژگی های چیدمان) |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
ناشناخته
|
| تعداد صفحات |
472 |
| ابعاد فیزیکی |
472 leaves : paper ; 300 x 195 (235 x 120) mm. bound to 298 x 207 mm |
| کتابخانه: |
کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت |
006768015 |
| محل کتابخانه |
دانشگاه میشیگان |
| یادداشتها |
درباره: فرهنگ لغت جانورشناسی، با توصیف حیوانات به ترتیب حروف الفبا. متنی که به دنبال آن گزیده ای از اثری از علی بن محمد الوجوری (1559 یا 60-1656) و گزیده ای از «منافی الأشاب» آمده است. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 122
منشأ: همانطور که در colophon در fol.471a/p.942 آمده است، تصنیف رجب 773 [ژانویه 1372] به پایان رسید. همانطور که در colohon در fol.471a/p.941 نیز آمده است، رونویسی این نسخه توسط مالک محمد سلیمان اجرا شده است. [دسامبر 1698 - ژانویه 1699]. یادداشتی به دنبال کولوفون جزئیاتی در مورد نمونه و نمونه آن ارائه می دهد.
نشان قفسه سابق: موزه بریتانیا، لندن "شماره 53. حیات الحیوان."
صحافی: مقواهایی که با چرم قرمز پوشانده شده اند. اتصال نوع II (با فلپ)؛ آسترهای تخته / دوبل در کاغذ تزئینی (مهر بلوک با طرح گیاهی از شکوفه های بزرگ، برگ ها و توت ها به رنگ آبی و قرمز)، لولا در چرم قرمز؛ جلدهای بالایی و پایینی دارای ماندورلای مرکزی مهر شده، آویزها، گوشهها و قطعات مثلثی شکل هستند که همگی دارای ترکیببندیهای گلدار هستند، و همچنین حاشیه گستردهای در مجموعهای از تمبرهای زیگ زاگ، سراسر آنها که زمانی با رنگ طلایی رنگ شدهاند و اکنون روی آنها سفید هستند. طراحی جلد روی فلپ ادامه دارد. در حال حاضر در نخ سفید دوخته شده، دو ایستگاه، اکنون بسیار محکم بسته شده است. باندهای انتهایی شورون به رنگ قرمز و آبی روی سفید کار شده، شرایط عالی. به طور کلی در وضعیت نسبتاً خوبی با ساییدگی جزئی، بلند شدن چرم و غیره.
پشتیبانی: کاغذ چینی اروپایی با 10 خط در هر سانتی متر. (افقی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 22-25 میلی متر. جدا از هم (عمودی)، و نشان دو دایره ای که توسط خود صلیب پوشانده شده و با تاج پوشانده شده است (نگاه کنید به ص. 6، 152، 196، و غیره) و دو دایره که توسط صلیب در کنار شیرها قرار گرفته اند (نگاه کنید به ص. 32، 52، 342، و غیره)، بسیار محکم و بسیار محکم، هر چند تاج براق برگهای مگس سنگینتر اروپایی (مخصوصاً ونیزی ساخته شده توسط شرکت گالوانی) کاغذی با هلال در سپر (نمایه انسان خندان) و علامت «V G» (مقایسه کنید Walz, The Paper Trade of Egypt and the Sudan, 88-9).
تزیین: سرپیچ نورانی ظریف (عونوان) روی fol.1b، قطعه نیم دایره ای عمدتاً طلایی با لهجه های آبی و قرمز در طرح گیاهی، محراب را تداعی می کند. کارتوش در پانل پایینی قسمت خالی سر، با طرح های گلدار. مرزهای قانون به رنگ قرمز، آبی و طلایی در صفحه ابتدایی و صفحه رو به رو، مرزهای قرمز رنگ پس از آن در سراسر. تقسیم کننده های متنی به شکل سه نقطه قرمز و سیاه؛ متن روبریک شده
فیلمنامه: نسخ ; دست مصری روشن در خط متوسط؛ عمدتاً بدون ردیف، اما با خطوط گاه به گاه شیبدار راست بر روی الف ایستاده، خط را به طور فشرده پر می کند، خط را به طور فشرده پر می کند، به خط پایه، نزولی منحنی خط، پا / دم لام بلند و صاف، عمدتاً در نقاط مشخص اشاره می کند، اگرچه منحنی ها و ضربات گهگاه برای دو و سه نقطه استفاده می شود، الیف مقرّاح اغلب اشاره می کند. مشقوقه را ترجیح می دهد (حتی کف آخر).
طرح بندی: نوشته شده در 33 خط در هر صفحه. قاب حكم (اثر مصطره مشهود است).
دسته بندی: به نظر می رسد دنباله ای بسیار منظم از کوینیون ها و به دنبال آن یک بینیون باشد که فقط با یک ترنیون و سپس یک بینیون در fol.41 و یک بینیون در fol.149 قطع می شود. وسط علامت های کویر به شکل خط تیره در گوشه بالایی برگ سمت راست و گوشه پایینی برگ سمت چپ (به قسمت 4b-5a، fol.24b-25a و غیره مراجعه کنید). کلمات کلیدی موجود؛ صفحه بندی با مداد، اعداد غربی.
کلفون: «کتاب»، مستطیل و مثلثی، می گوید: «وَکَفی قال مؤلفه رحمه الله تعالی وکان الفراق من مسودته فی شهر رجب الفرد سنة ثلاث وسبعین وسبعمائة وکان الفراق قبل من کتابة هذه النسخة النسخة فی یوم الاثانی. شهور سنة عشر ومائة والف من الهحرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة واتم التسليم وحسبنا الله ونعم الوكيل وذلك علي يد مالكها الفقير المعترف بالذنب والتقصير السيد محمد سليمان ش».
صریح: «هذا ما انتهی الینا الغرض مما یحصل به فی هذا الشان الاكتفا وختم بملك النحل الذی استخرج الله منه الشجاعة ... الذی منه الشجاعة تقتفی وصلی الله وسلم على سيد المرسلين و... الفضل والوفا وحسبنا [؟] الله"
Incipit: "الحمد لله الذی شرف نوع الانسان بالاصغرین القلب واللسان وفضله علی سائر الحیوان بنعمتی النطق والبیان ... وبعد فهذا کتاب لم یسالنی احد تصنیفه ولا کلفت القریحة تالیفه... واستخرت الله تعالیم و... وسمیته حیاة الحیوان ... ورتبته علی حروف المعجم ... باب الهمزة»
عنوان از "صفحه عنوان" fol.1a.
کدکس خانم.
تابلوی کتاب موزه بریتانیا، لندن روی جلد داخلی، «شماره 53. حیات الحیوان». نقش مهر دایره ای با شکل بز/غزال با جوهر بنفش و همچنین کتیبه "227" با اعداد غربی روی راست برگ مگس جلو. در اظهارنامه های متعدد مالکیت در fol.1a (از جمله یادداشت های خرید و فروش) صاحبانی مانند احمد بن یعقوب الحکیم و فرزندانش از جمله دخترانش امینه و عتیقه [؟] و همچنین سید عبدالله بن یحمی بن یعقم و دخترش ذکر شده است. میمونه، بنگرید به: «تعین هذا الکتاب الجلیل للشریفتین آمنة وعتیقة بنات السید احمد الحکیم بالقسمة الصحیحة ... السید ابن احمد لکتبه بمرقوم شرعی ثم وقع البیع من الشریبدی الشافتین [...؟] لهذا السّلام. بثمن معلوم صار قبضهن باطلاعي ثم تعين بالقسمة الشرعية للشريفة ميمونة بنت عبد الله بن علي بن يحيى الشامي ... كتبه السيد محمد بن [...؟] لطف الله به"; مهر وقف دایره ای بر روی فول 1 الف و فول 471 الف به نام الحج عزت پاشا می گوید: «وقف هذا الکتاب المرحوم المغفور الحاج عزت پاشا». عبارات وقف در حاشیه فوقانی fol.99b، fol.147b، fol.155b، fol.255b، fol.398b با کاغذ چسبانده شده پوشانده شده است، اما به نظر می رسد: «وقف على ذرية السيد احمد الحكيم...». یادداشت مطالعه در پایان ص 944; بسیاری از تصحیحات حاشیه ای که با "ظ" برای حدس (fol.343b)، عیار معکوس (fol.9b)، و "ن" برای نسخ (فول 18b، و غیره) مشخص شده اند. "ن" همچنین به عنوان نشانه ای برای روشن شدن خطاهای کوکوگرافی ظاهر می شود (رجوع کنید به fol.8a و غیره). موارد متعددی مانند "قف وتأمل" و (رجوع کنید به fol.29b و غیره). مهر کتیبه سلیمان (به نام اعظم الله / الاسم الاعام) در فول 470 ب. |
