[طومار طلسم با جعبه فلزی، 727؟ یعنی 1327؟ و قرن 18؟].
([طومار مع غلاف معدني, 727ه او 1327م؟ و قرن 18م؟].)

عنوان [طومار طلسم با جعبه فلزی، 727؟ یعنی 1327؟ و قرن 18؟].
عنوان اورجینال [طومار مع غلاف معدني, 727ه او 1327م؟ و قرن 18م؟].
تاریخ انتشار: [1327؟ و 17--؟]
موضوع نسخه های خطی، فارسی، نسخه های خطی، فارسی / میشیگان، نسخه های خطی، فارسی / میشیگان / Ann Arbor.، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی / میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان / Ann Arbor.، Amulets (اسلام)، طلسم، طلسم / امپراتوری اسلامی
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
ابعاد فیزیکی 1 roll : paper ; (4425 x 104-112 mm) + 1 metal case (145 x 54 mm)
کتابخانه: کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006795778
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: طومار مرکب طلسم (روتولوس، یعنی باز شدن به صورت عمودی) متشکل از دو بخش تولید متمایز، اکنون به هم متصل شده اند. در اصل در پارچه روغنی پیچیده شده و در جعبه فلزی قرار داده شده است. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 220 مبدأ: همانگونه که در کالوفون در انتهای کتاب آمده است، بخش اصلی نسخ شده توسط حسین ابراهیم بن محمد الحسینی الخراسانی با رونویسی تکمیل شده در ذی الحجه 727 [?] [اکتبر-27 نوامبر] بخش افتتاحیه (و تعمیرات بخش اصلی) مطمئناً بسیار دیرتر از بخش اصلی، شاید قرن 18 یا 19 است. مواد همراه: الف. جعبه فلزی به شکل استوانه تزئین شده با الگوی الماس حکاکی شده با درب (فقط کمی محدب)؛ کیس یک حلقه را نگه می دارد که ممکن است طناب از آن عبور کرده باشد، حلقه دوم گم شده است -- ب. پارچه روغنی مومی و قهوه ای رنگ در حال حاضر دو تکه است که یک بار در داخل کیس پیچیده شده است. پشتیبانی: هر بخش در یک نوع کاغذ مجزا. بخش باز (اول 895 میلی‌متر، تقریباً 104-107 میلی‌متر عرض، سه تکه کاغذ) از نوع با تقریباً 10-11 خط در هر سانتی‌متر. (موازی با طول رول، نسبتاً متمایز) و بدون خطوط زنجیره ای یا واترمارک به وضوح قابل مشاهده، متراکم و محکم، براق. قسمت عمده رول (تقریباً 3530 میلی متر، عرض 110-112 میلی متر، حداقل شش تکه کاغذ) روی کاغذ غیر اروپایی (احتمالاً فارسی)، با اندازه و براق، تقویت شده با پشتی کاغذ و تعمیرات بیشتر. تزیین: متن قسمت باز با حاشیه قرمز دو قاعده، جدول/جدوال با نود و نه نام با رنگ قرمز، متون حاشیه با قوانین قرمز مشخص شده، دهانه هایی با تصویر «مهر نبوت» (مهر نبوت) اینجا «صوره مهر نبوت حضرت رسالت پناهی» ; بخش اصلی با یک کارتوش بلند (در جهت طول رول) با عنوان نورانی «اسماء الله تعالی» به زبان ثلث و بسمله به خط کوفی بافته شده و گره‌دار باز می‌شود، یک میدان مرکزی پر از طرح‌های گل و گیاهی اجرا شده به صورت میکرووگرافی، قرص‌های حاشیه‌دار و مقداری دایره‌های ریز متناوب به رنگ آبی پر شده است. و متون قرآنی در توقیع درشت نزدیک به ثلث (کریسوگرام)، و حاشیه بیشتر متن قرآنی رونویسی شده به رقاع ظریف. یک کارتوش حتی طولانی‌تر در ادامه ظاهر می‌شود، با عناوین روشن برای هر یک از بخش‌های مختلف ("من اسماء الله تعالی نودونه نام"، "هذا دعاء حرز الامانی،" اسماء الاربعون) که هر کدام در طرح‌بندی متفاوتی هستند که شامل نام‌های نود و نه، متون قرآنی و دعایی در تعلیق، و غیره است. طلایی، قرمز، مشکی و مقداری آبی به شکلی بسیار متقارن، با عناصر مختلف که توسط نوارهای سنگین طلایی که با قوانین دوگانه قرمز در کنار آن قرار دارند، تعریف شده‌اند. فیلمنامه: [بخش افتتاحیه] نسخ و توقیع ; [بخش اصلی] نسخ، ثلث، توقیع، رقاع، غبار، کوفی بافته و گره دار. چیدمان: [بخش افتتاحیه] ناحیه نوشتاری مرکزی در یک ستون (متن نوشته شده عمود بر طول رول) با حاشیه در متون قرآنی و حدیثی در امتداد رول، نود و نه نام چیده شده در جدولی قاعده‌دار/جدوال (پنج خانه پهنا و بیست حجره بلند)، «متن بعد از رأس باز» حضرت شاه ولايت پناه") in 26 lines ; [بخش اصلی] چیدمان مفصلی از متن متشکل از یک صفحه باریک مرکزی پر از متن است که ابتدا در یک سری آرایه‌های مورب مرتب شده‌اند (هر کدام به صورت زیگزاگ خوانده می‌شوند)، سپس در یک سری از پنج دایره که به صورت میکروگرافی اجرا شده‌اند، و در نهایت در زمینه‌های مستطیلی از تقریباً نه خط، که همگی در حاشیه‌های افقی سنگین و با سرشاخه‌هایی احاطه شده‌اند. مستطیل هایی مملو از متون قرآنی و دعایی به خط های مختلف که با تقدیم و کلفون بسته می شود. تقدیم: «اللهم وخل بدخلک [؟] دوله الامیر الاعدل الاعظم الاعلم الاشجع الاکرم سلطان الامراء فی العالم آنک دولت همه از دولت اوحی طلبنا والملک العادل ... خلد الله تعالی ملكه ودولته الى یوم الدین». کلفون: «کتبه العبد حسين ابراهيم ابن محمد الحسيني الخراساني في ذي الحجة سنه سبع وعشرين وسبعمائة [؟]». Incipit: "صوره مهر نبوت حضرت رسالت پناهی ..." عنوان ارائه شده توسط فهرست نویس. خانم رول. در عقب در پایان رول، یک دعای نیمه ناپدید شده در دست نسخ کننده بخش آغازین «... على فتح الهمات وعلى دفع البليات وعلى شر الساحر والساحرة وعلى شر جميع الخلايق بحق هذا الاسماء الاعظم» ; همچنین در عقب در انتهای رول، اظهارنامه مالکیت به نام یک یوسف، "صاحبى ومالک یوسف ..." ; تعمیرات بخش اصلی، به ویژه آنهایی که متن گم شده را ارائه می‌کنند، احتمالاً زمانی انجام می‌شوند که دو بخش به یکدیگر متصل شده‌اند (دست‌های کاملاً مشابه).
مشاهده در منبع کتابخانه دیجیتال HathiTrust کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه دیجیتال HathiTrust

[طومار طلسم با جعبه فلزی، 727؟ یعنی 1327؟ و قرن 18؟].

([طومار مع غلاف معدني, 727ه او 1327م؟ و قرن 18م؟].)
تاریخ انتشار [1327؟ و 17--؟]
موضوع نسخه های خطی، فارسی، نسخه های خطی، فارسی / میشیگان، نسخه های خطی، فارسی / میشیگان / Ann Arbor.، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی / میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان / Ann Arbor.، Amulets (اسلام)، طلسم، طلسم / امپراتوری اسلامی
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
ابعاد فیزیکی 1 roll : paper ; (4425 x 104-112 mm) + 1 metal case (145 x 54 mm)
کتابخانه کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006795778
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: طومار مرکب طلسم (روتولوس، یعنی باز شدن به صورت عمودی) متشکل از دو بخش تولید متمایز، اکنون به هم متصل شده اند. در اصل در پارچه روغنی پیچیده شده و در جعبه فلزی قرار داده شده است. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 220 مبدأ: همانگونه که در کالوفون در انتهای کتاب آمده است، بخش اصلی نسخ شده توسط حسین ابراهیم بن محمد الحسینی الخراسانی با رونویسی تکمیل شده در ذی الحجه 727 [?] [اکتبر-27 نوامبر] بخش افتتاحیه (و تعمیرات بخش اصلی) مطمئناً بسیار دیرتر از بخش اصلی، شاید قرن 18 یا 19 است. مواد همراه: الف. جعبه فلزی به شکل استوانه تزئین شده با الگوی الماس حکاکی شده با درب (فقط کمی محدب)؛ کیس یک حلقه را نگه می دارد که ممکن است طناب از آن عبور کرده باشد، حلقه دوم گم شده است -- ب. پارچه روغنی مومی و قهوه ای رنگ در حال حاضر دو تکه است که یک بار در داخل کیس پیچیده شده است. پشتیبانی: هر بخش در یک نوع کاغذ مجزا. بخش باز (اول 895 میلی‌متر، تقریباً 104-107 میلی‌متر عرض، سه تکه کاغذ) از نوع با تقریباً 10-11 خط در هر سانتی‌متر. (موازی با طول رول، نسبتاً متمایز) و بدون خطوط زنجیره ای یا واترمارک به وضوح قابل مشاهده، متراکم و محکم، براق. قسمت عمده رول (تقریباً 3530 میلی متر، عرض 110-112 میلی متر، حداقل شش تکه کاغذ) روی کاغذ غیر اروپایی (احتمالاً فارسی)، با اندازه و براق، تقویت شده با پشتی کاغذ و تعمیرات بیشتر. تزیین: متن قسمت باز با حاشیه قرمز دو قاعده، جدول/جدوال با نود و نه نام با رنگ قرمز، متون حاشیه با قوانین قرمز مشخص شده، دهانه هایی با تصویر «مهر نبوت» (مهر نبوت) اینجا «صوره مهر نبوت حضرت رسالت پناهی» ; بخش اصلی با یک کارتوش بلند (در جهت طول رول) با عنوان نورانی «اسماء الله تعالی» به زبان ثلث و بسمله به خط کوفی بافته شده و گره‌دار باز می‌شود، یک میدان مرکزی پر از طرح‌های گل و گیاهی اجرا شده به صورت میکرووگرافی، قرص‌های حاشیه‌دار و مقداری دایره‌های ریز متناوب به رنگ آبی پر شده است. و متون قرآنی در توقیع درشت نزدیک به ثلث (کریسوگرام)، و حاشیه بیشتر متن قرآنی رونویسی شده به رقاع ظریف. یک کارتوش حتی طولانی‌تر در ادامه ظاهر می‌شود، با عناوین روشن برای هر یک از بخش‌های مختلف ("من اسماء الله تعالی نودونه نام"، "هذا دعاء حرز الامانی،" اسماء الاربعون) که هر کدام در طرح‌بندی متفاوتی هستند که شامل نام‌های نود و نه، متون قرآنی و دعایی در تعلیق، و غیره است. طلایی، قرمز، مشکی و مقداری آبی به شکلی بسیار متقارن، با عناصر مختلف که توسط نوارهای سنگین طلایی که با قوانین دوگانه قرمز در کنار آن قرار دارند، تعریف شده‌اند. فیلمنامه: [بخش افتتاحیه] نسخ و توقیع ; [بخش اصلی] نسخ، ثلث، توقیع، رقاع، غبار، کوفی بافته و گره دار. چیدمان: [بخش افتتاحیه] ناحیه نوشتاری مرکزی در یک ستون (متن نوشته شده عمود بر طول رول) با حاشیه در متون قرآنی و حدیثی در امتداد رول، نود و نه نام چیده شده در جدولی قاعده‌دار/جدوال (پنج خانه پهنا و بیست حجره بلند)، «متن بعد از رأس باز» حضرت شاه ولايت پناه") in 26 lines ; [بخش اصلی] چیدمان مفصلی از متن متشکل از یک صفحه باریک مرکزی پر از متن است که ابتدا در یک سری آرایه‌های مورب مرتب شده‌اند (هر کدام به صورت زیگزاگ خوانده می‌شوند)، سپس در یک سری از پنج دایره که به صورت میکروگرافی اجرا شده‌اند، و در نهایت در زمینه‌های مستطیلی از تقریباً نه خط، که همگی در حاشیه‌های افقی سنگین و با سرشاخه‌هایی احاطه شده‌اند. مستطیل هایی مملو از متون قرآنی و دعایی به خط های مختلف که با تقدیم و کلفون بسته می شود. تقدیم: «اللهم وخل بدخلک [؟] دوله الامیر الاعدل الاعظم الاعلم الاشجع الاکرم سلطان الامراء فی العالم آنک دولت همه از دولت اوحی طلبنا والملک العادل ... خلد الله تعالی ملكه ودولته الى یوم الدین». کلفون: «کتبه العبد حسين ابراهيم ابن محمد الحسيني الخراساني في ذي الحجة سنه سبع وعشرين وسبعمائة [؟]». Incipit: "صوره مهر نبوت حضرت رسالت پناهی ..." عنوان ارائه شده توسط فهرست نویس. خانم رول. در عقب در پایان رول، یک دعای نیمه ناپدید شده در دست نسخ کننده بخش آغازین «... على فتح الهمات وعلى دفع البليات وعلى شر الساحر والساحرة وعلى شر جميع الخلايق بحق هذا الاسماء الاعظم» ; همچنین در عقب در انتهای رول، اظهارنامه مالکیت به نام یک یوسف، "صاحبى ومالک یوسف ..." ; تعمیرات بخش اصلی، به ویژه آنهایی که متن گم شده را ارائه می‌کنند، احتمالاً زمانی انجام می‌شوند که دو بخش به یکدیگر متصل شده‌اند (دست‌های کاملاً مشابه).
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دیجیتال HathiTrust شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید