متن شیخ القدوری، [989، یعنی 1582].
(متن الشيخ القدوري, [989ه، 1582م].)

عنوان متن شیخ القدوری، [989، یعنی 1582].
عنوان اورجینال متن الشيخ القدوري, [989ه، 1582م].
نویسنده قدوری، احمد بن محمد، 972 یا 973-1037.
تاریخ انتشار: [1582]
موضوع نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی / میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان / آن آربر.، حقوق اسلامی، حقوق اسلامی / آثار اولیه تا 1800، حنفیان، حنفیان / آثار اولیه تا 1800.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 181
ابعاد فیزیکی 181 leaves : paper ; 207 x 145 (140 x 75) mm
کتابخانه: کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006834426
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: نسخه دقیق کتابنامه حقوقی مشهور حنفی توسط ابوالحسین احمد بن محمد القضوری (متوفی 1037). | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 1026 مبدأ: همان طور که در کلفون ص 366 آمده است، نسخه برداری شده توسط ابراهیم بن محمود با رونویسی تکمیل شده «فی یوم العرفه الحضیه.»، یعنی 9 ذی الحجه 989 ق. 4 ژانویه 1582]. مواد همراه: الف. لغزشی با شرح در دست ایلتز و جیمسون "فقه | کتاب الطحاره | و متون دیگر | در مورد الزامات مناسک اسلامی | در تاریخ 10-27-70 توسط آقای ایلتز به RBR آورده شده است. | خرید آقای سلیمان از Librarie Tunisienne در سال 1967 ناشناخته پرونده | و بر عکس «متون حقوقی حنفیه» نشان قفسه سابق: Mich. Isl. دمای خانم نه 175 صحافی: مقواهای پوشیده شده با چرم قرمز تیره قهوه ای. اتصال نوع II (با فلپ، اکنون گم شده است) ; آستر تخته در کاغذ بدون رنگ. پوشش های بالایی و پایینی دارای ماندورلای مهر کور (پر از ترکیب گیاهی متقارن، مقایسه کلاس Déroche. NSd 7) و حاشیه ابزاردار هستند. دوخته شده در نخ کرم، دو ایستگاه، شکست. نوارهای انتهایی شورون به رنگ کرم و صورتی کمرنگ، در شرایط نامناسب با از دست دادن هدبند (تقریباً به طور کامل از بین رفته) و دم بند. به طور کلی در شرایط تا حدودی نامناسب با ساییدگی زیاد، آسیب آفت‌های زیاد، لایه‌برداری و از بین رفتن تخته‌ها، از بین رفتن فلپ، ستون فقرات تقریباً به طور کامل از بلوک متنی جدا شده و غیره. برای محافظت در جعبه قرار داده شده است. پشتیبانی: کاغذهای اروپایی با 9-10 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 28 میلی متر. جدا (افقی)، واترمارک لنگر (تک خط) در دایره با ستاره شش پر در بالا (نگاه کنید به ص. 18، 36، 46، 121، و غیره) و نشان مخالف "H S" (نگاه کنید به ص. 44 و مقایسه شماره 38 در Velkov, Les Filigranes dans les documents Ottomans, in cream, instur; آسیب گسترده آفات؛ برگ‌ها و برگ‌های مگس را در کاغذهای مختلف اروپایی اضافه کرد. تزئینات: سرفصل‌های بخش و برخی از علامت‌های اختصاری (عمدتاً کلمات کلیدی دو دندانی که روی هم قرار می‌گیرند) روبریک شده‌اند. فیلمنامه: نسخ ; دست زیبا و جادار در خطی نازک؛ تقریباً بدون ردیف با تأثیر خفیف شیب به چپ، نزول های منحنی، شمارنده های باز و بسته، اشاره (دو و سه نقطه) عمدتاً در نقاط به هم پیوسته، الف مقصوره گهگاه به عنوان یائه، تاء مفتوح به جای استفاده از طعنه، گاه به گاه مربّع اشاره می شود. طرح بندی: در 13 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم. دسته بندی: ii، 5 (5)، V-2 (13)، 16 V(173)، V-2 (181)، ii ; منحصرا کوینیون ها کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتال سازی (شامل برگ های مگس و برگ های اضافه شده در هنگام باز شدن). کلفون: «کتاب»، مستطیل شکل، می گوید «قد وقع الفراق من تحریر هذا الکتاب فی شهر ذی الحجة الحرام فی یوم العرفة الاضحیة سنة تسع وثمانین وتسع مائت تمت ... وانا الفقیر المقر بالذنب والتقصیر المقر بالذنب والتقصیر. وجعل مسكنهم بحبوحة جنانه امين بحرمت سيد الاولين والاخرين واله الطيبين واصحابه المطهرين..." صریح: "فاذا صحت المسئلة المناسخة وارد معرفة ما نسبة كل واحد من جناب [؟] الدرهم قسمت ما صحت منه المسئلة على ثمانية واربعين فما دائم خرج اخذت له من سهام كل واحد حبة والله اعلم وصلى الله عليه و آله و سلم. لله علی الاتمام» مقدمه: «کتاب الطهارة قال الله تعالی یا ایها الذین امنوا اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وائديكم الى المرافق وامسحوا برؤسكم [برؤوسكم] وارجلكم الى الكعبين ففرض الطهارة غسل الاعضاء الثلا. یدخلان فی الغسل..." عنوان از کتیبه روی برگ اضافه شده در هنگام باز کردن (ص. 11). کدکس خانم. اظهارنامه مالکیت روی برگ مگس جلو (ص.1) به نام یکی از محمد بن اسماعیل بن محمود ( محمد بن اساعیل بن محمود ) [?] ; کتیبه کتابخانه UM روی برگ مگس جلو (p.1) "کتابخانه عمومی | 623379-221 | Librairie Tunisienne | 5-12-67" ; چندین گزیده، یادداشت در فقه، آیه و غیره بر برگهای اضافه شده در افتتاحیه; kabīkaj / kaykataj invocation "یا کیکتج احفظ هذا الکتاب من السوس یا کیکتج یا کیکتج" به خط مغربی روی برگ اضافه شده در افتتاحیه (p.9) ; علائم مالکان سابق در برگ اضافه شده (ص 11) شامل اظهارنامه مالکیت به نام یک محمود (محمود) و اظهارنامه مالکیت دیگر به نام محمد بن اسماعیل بن محمود (محمد بن اسماعیل بن محمود) مورخ 18 ذی القعده است. 14 آوریل 1865]، همراه با مهر بیضی شکل که در اینجا دو بار تکرار شده و دوباره در «صفحه عنوان» (ص. 15) و صفحه آغازین (ص. 16) تکرار شده است. براق و اصلاحات حاشیه ای و بین خطی در چندین دست.
مشاهده در منبع کتابخانه دیجیتال HathiTrust کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کتابخانه دیجیتال HathiTrust

متن شیخ القدوری، [989، یعنی 1582].

(متن الشيخ القدوري, [989ه، 1582م].)
نویسنده قدوری، احمد بن محمد، 972 یا 973-1037.
تاریخ انتشار [1582]
موضوع نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی / میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان / آن آربر.، حقوق اسلامی، حقوق اسلامی / آثار اولیه تا 1800، حنفیان، حنفیان / آثار اولیه تا 1800.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 181
ابعاد فیزیکی 181 leaves : paper ; 207 x 145 (140 x 75) mm
کتابخانه کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006834426
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: نسخه دقیق کتابنامه حقوقی مشهور حنفی توسط ابوالحسین احمد بن محمد القضوری (متوفی 1037). | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 1026 مبدأ: همان طور که در کلفون ص 366 آمده است، نسخه برداری شده توسط ابراهیم بن محمود با رونویسی تکمیل شده «فی یوم العرفه الحضیه.»، یعنی 9 ذی الحجه 989 ق. 4 ژانویه 1582]. مواد همراه: الف. لغزشی با شرح در دست ایلتز و جیمسون "فقه | کتاب الطحاره | و متون دیگر | در مورد الزامات مناسک اسلامی | در تاریخ 10-27-70 توسط آقای ایلتز به RBR آورده شده است. | خرید آقای سلیمان از Librarie Tunisienne در سال 1967 ناشناخته پرونده | و بر عکس «متون حقوقی حنفیه» نشان قفسه سابق: Mich. Isl. دمای خانم نه 175 صحافی: مقواهای پوشیده شده با چرم قرمز تیره قهوه ای. اتصال نوع II (با فلپ، اکنون گم شده است) ; آستر تخته در کاغذ بدون رنگ. پوشش های بالایی و پایینی دارای ماندورلای مهر کور (پر از ترکیب گیاهی متقارن، مقایسه کلاس Déroche. NSd 7) و حاشیه ابزاردار هستند. دوخته شده در نخ کرم، دو ایستگاه، شکست. نوارهای انتهایی شورون به رنگ کرم و صورتی کمرنگ، در شرایط نامناسب با از دست دادن هدبند (تقریباً به طور کامل از بین رفته) و دم بند. به طور کلی در شرایط تا حدودی نامناسب با ساییدگی زیاد، آسیب آفت‌های زیاد، لایه‌برداری و از بین رفتن تخته‌ها، از بین رفتن فلپ، ستون فقرات تقریباً به طور کامل از بلوک متنی جدا شده و غیره. برای محافظت در جعبه قرار داده شده است. پشتیبانی: کاغذهای اروپایی با 9-10 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 28 میلی متر. جدا (افقی)، واترمارک لنگر (تک خط) در دایره با ستاره شش پر در بالا (نگاه کنید به ص. 18، 36، 46، 121، و غیره) و نشان مخالف "H S" (نگاه کنید به ص. 44 و مقایسه شماره 38 در Velkov, Les Filigranes dans les documents Ottomans, in cream, instur; آسیب گسترده آفات؛ برگ‌ها و برگ‌های مگس را در کاغذهای مختلف اروپایی اضافه کرد. تزئینات: سرفصل‌های بخش و برخی از علامت‌های اختصاری (عمدتاً کلمات کلیدی دو دندانی که روی هم قرار می‌گیرند) روبریک شده‌اند. فیلمنامه: نسخ ; دست زیبا و جادار در خطی نازک؛ تقریباً بدون ردیف با تأثیر خفیف شیب به چپ، نزول های منحنی، شمارنده های باز و بسته، اشاره (دو و سه نقطه) عمدتاً در نقاط به هم پیوسته، الف مقصوره گهگاه به عنوان یائه، تاء مفتوح به جای استفاده از طعنه، گاه به گاه مربّع اشاره می شود. طرح بندی: در 13 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم. دسته بندی: ii، 5 (5)، V-2 (13)، 16 V(173)، V-2 (181)، ii ; منحصرا کوینیون ها کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتال سازی (شامل برگ های مگس و برگ های اضافه شده در هنگام باز شدن). کلفون: «کتاب»، مستطیل شکل، می گوید «قد وقع الفراق من تحریر هذا الکتاب فی شهر ذی الحجة الحرام فی یوم العرفة الاضحیة سنة تسع وثمانین وتسع مائت تمت ... وانا الفقیر المقر بالذنب والتقصیر المقر بالذنب والتقصیر. وجعل مسكنهم بحبوحة جنانه امين بحرمت سيد الاولين والاخرين واله الطيبين واصحابه المطهرين..." صریح: "فاذا صحت المسئلة المناسخة وارد معرفة ما نسبة كل واحد من جناب [؟] الدرهم قسمت ما صحت منه المسئلة على ثمانية واربعين فما دائم خرج اخذت له من سهام كل واحد حبة والله اعلم وصلى الله عليه و آله و سلم. لله علی الاتمام» مقدمه: «کتاب الطهارة قال الله تعالی یا ایها الذین امنوا اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وائديكم الى المرافق وامسحوا برؤسكم [برؤوسكم] وارجلكم الى الكعبين ففرض الطهارة غسل الاعضاء الثلا. یدخلان فی الغسل..." عنوان از کتیبه روی برگ اضافه شده در هنگام باز کردن (ص. 11). کدکس خانم. اظهارنامه مالکیت روی برگ مگس جلو (ص.1) به نام یکی از محمد بن اسماعیل بن محمود ( محمد بن اساعیل بن محمود ) [?] ; کتیبه کتابخانه UM روی برگ مگس جلو (p.1) "کتابخانه عمومی | 623379-221 | Librairie Tunisienne | 5-12-67" ; چندین گزیده، یادداشت در فقه، آیه و غیره بر برگهای اضافه شده در افتتاحیه; kabīkaj / kaykataj invocation "یا کیکتج احفظ هذا الکتاب من السوس یا کیکتج یا کیکتج" به خط مغربی روی برگ اضافه شده در افتتاحیه (p.9) ; علائم مالکان سابق در برگ اضافه شده (ص 11) شامل اظهارنامه مالکیت به نام یک محمود (محمود) و اظهارنامه مالکیت دیگر به نام محمد بن اسماعیل بن محمود (محمد بن اسماعیل بن محمود) مورخ 18 ذی القعده است. 14 آوریل 1865]، همراه با مهر بیضی شکل که در اینجا دو بار تکرار شده و دوباره در «صفحه عنوان» (ص. 15) و صفحه آغازین (ص. 16) تکرار شده است. براق و اصلاحات حاشیه ای و بین خطی در چندین دست.
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه دیجیتال HathiTrust شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید