المختار لیل فتوا،
[771، یعنی 1370].
(المختار للفتوى, [771م، 1370ه].)
| عنوان |
المختار لیل فتوا،
[771، یعنی 1370]. |
| عنوان اورجینال
|
المختار للفتوى, [771م، 1370ه].
|
| نویسنده |
موصلی، عبدالله بن محمود، 1202 یا 1203-1284. |
| تاریخ انتشار: |
[1370] |
| موضوع |
نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی /
میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان /
آن آربور.، حنفیان، حنفیان /
آثار اولیه تا 1800.، حقوق اسلامی، حقوق اسلامی /
آثار اولیه تا 1800. |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
ناشناخته
|
| تعداد صفحات |
126 |
| ابعاد فیزیکی |
126 leaves : paper ; 243 x 170 (130 x 85) mm. bound to 243 x 160 (170) mm |
| کتابخانه: |
کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت |
006795136 |
| محل کتابخانه |
دانشگاه میشیگان |
| یادداشتها |
درباره: نسخه اولیه مصحح احکام حقوقی حنفی ابوالفضل عبدالله بن محمود بن موصلی البولداجی (متوفی 683/1284). شامل تفسیر گسترده در همان دست متن اصلی، و همچنین بسیاری از یادداشت ها، نقل قول ها، توضیحات مورد، و دیگر مطالب خارج از متن در دست های مختلف است. خانم به شدت کرم خورده است، اگرچه اکثریت قریب به اتفاق متن حفظ شده است. رجوع به Isl. خانم 78 و اسل. Ms. 543 برای سایر MS. کپی هایی از این اثر | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 542
منشأ: همان گونه که در کلفون (فول 122 الف) آمده است، نسخه برداری به پایان رسید (و قد وقاع الفارق من هذیحی النوسخة الشریفه) توسط «صفی الدین ابراهیم بن محمد بن احمد المحمد المورقمهر». بی فقهی محمد الغریب در دهم شوال 771 / 7 اردیبهشت 1370.
مواد همراه: الف. برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس. -- ب. خریدها از یهودا می لغزند.
علامت قفسه سابق: از برچسب کاغذی با حاشیه قرمز روی جلد فوقانی "42" ; از برچسب ستون فقرات "IL 324" (احتمالا توسط Yahuda عرضه شده است).
صحافی: مقوای پوشیده شده با کاغذ اروپایی (همچنین در آسترهای تخته و برگ مگس پشتی، دارای واترمارک Anchor دیده می شود) و چرم (لبه های جلد و ستون فقرات) . اتصال نوع III (بدون فلپ) ; Textblock را به خوبی پوشش نمی دهد. اندازه پوشش بالایی کوچکتر از پوشش پایین است. آسترهای تخته در کاغذهای اروپایی با واترمارک لنگر. روی جلد دارای برچسب کاغذی با علامت قفسه سابق "42" و ستون مهره ها دارای برچسب کاغذی با علامت قفسه قبلی "IL 324" است. در وضعیت نامناسب؛ برای محافظت در جعبه قرار داده شده است.
پشتیبانی: غیر اروپایی (عربی) کاغذ گذاشته ; بسیاری از الیاف حل نشده مشهود است. خطوط زنجیره ای قابل مشاهده هستند که به صورت عمودی اجرا می شوند و در گروه های متناوب دو تایی و سه تایی با فاصله تقریباً 8 میلی متر یافت می شوند. بین خطوط زنجیره فردی و 52 میلی متر. بین گروه ها؛ مقایسه کنید که از BnF Arabe 5915 در قاهره کپی شده است، همانطور که در Humbert، G گزارش شده است.
تزیینات: تصویر حاشیه به رنگ سبز و سرمه ای در قسمت 113a در قسمت دیه (کتاب الدیات) "زقاق غیر نافذ وزقاق نافذ" را نشان می دهد. شکل مستطیلی روی fol.39a همراه با شرح "نصف ثلث سدس" است. اختصارات متنی به رنگ قرمز "ف" "ه" "م ف" "سم ف".
فیلمنامه: نسخ ; دست روشن در خط متوسط ; sans serif با دم های کم جارو بر روی «عین»، «حاء» و غیره پایانی؛ سرفصلها و بخشها در یک اسکریپت نمایشدهنده بزرگتر.
طرح بندی: در 11 خط در هر صفحه نوشته شده است.
مجموعه: iii، 12 V (120)، III (126)، i ; به طور عمده کوینیون ها؛ کلمات کلیدی موجود، مستقیماً در زیر خط آخر در سمت چپ صفحه. صفحه بندی بعداً با مداد، اعداد غربی اضافه شد.
کولوفون: «کتاب»، مستطیل شکل، می گوید: «والحمد لله وحده والصلاة علی من لا نبی بعده وقد وقع الفراق من هذه النسخة الشریفة علی ید العبد الضعيف اضعف الطلاب [...؟] بذعف الطلاب [...؟] بذعف الطلاب [...؟] بذعف الطلاب [؟] بذفقی الطلاب [؟] صفی. المعروف بفقهی [؟] محمد الغریب غفر الله له ولوالدیه ولجمیع المسلمین عاشر شوال من شهور سنة احدی وسبعین وسبعمائة».
صریح: «کان لم یکن ثم اقسم الباقی علی سهام الباقین تم والحمدلله علی التمام وللرسول افضل السلام».
مقدمه: «الحمد لله علی [...؟] نعمایه احمده علی جلیل الایه واشکره علی جمیل بلایه واشهده ان لا اله الا هو ... وبعد فطلب الی من وجب جوابه علی ان جمع له مختصرا علی مذهب الامام الاعظم الامام الاعظم ابی حنه کمنی. طلبه ... وسمیته المختار للفتوی"
عنوان از افتتاحیه
کدکس خانم.
کتیبه مهر سلیمان (با نام اعظم خداوند / الاسم الاعام) در سر فول 1 الف ; مربع جادویی (وفق) در حاشیه بالایی fol.5a با کتیبه "من کتب هذا الشکل فی کتابه امن من الفقر" همراه است. بیانیه وقف در fol.122b می گوید: «وقف هذا الکتاب المسمی بالمختار الفتوی الحاج موسی بن محمد بن رسول من جماعة الاکولیة لاجل روح اخیه ... الحاج محمود ابتاعه بالوصیة الشرعیة من ملك اهل اخیه المذكور فقهاء من ابتغاء لوته الله... الحنفیة ... بعد از الفقیه عثمان بن الفقیه حسن وبشرط ان لا یباع ولا یرهن ولا یسترهن ولا یؤجر ولا یستأجر ویعار للنسخ وللمطالع [؟] لمن یبغی فمن بدله بعد از آن سمع فانما اثمه الله علی الذین علی الذین على . نوشته های لبه سر و لبه دم ناخوانا هستند. |