المختار للفتوى،
[771، أي: 1370].
(المختار للفتوى, [771م، 1370ه].)
| العنوان |
المختار للفتوى،
[771، أي: 1370]. |
| العنوان الأصلي
|
المختار للفتوى, [771م، 1370ه].
|
| المؤلف |
متى، أ.أ. عبد الله من مافيم، 1202 أو 1203-1 |
| تاريخ النشر: |
[1370] |
| الموضوع |
مخطوطات , عربي , مخطوطات , عربي /
ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان /
آن أربر، الحنفية، الحنفية /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الشريعة الإسلامية، الشريعة الإسلامية /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. |
| النوع |
كتاب |
| اللغة |
العربية |
| رقمي |
لا
|
| مخطوط |
غير معروف
|
| عدد الصفحات |
126 |
| الأبعاد الفيزيائية |
126 leaves : paper ; 243 x 170 (130 x 85) mm. bound to 243 x 160 (170) mm |
| المكتبة: |
مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل |
006795136 |
| موقع المكتبة |
جامعة ميشيغان |
| ملاحظات |
نبذة عن: نسخة مبكرة من مجمع الأحكام الحنفية لأبي الفضل عبد الله بن محمود بن مودود الموصلي البلداجي (ت ٦٨٣هـ/١٢٨٤م). يتضمن تعليقًا شاملاً بنفس خط النص الرئيسي، بالإضافة إلى العديد من الملاحظات والاقتباسات وأوصاف الحالات وغيرها من المواد النصية الإضافية في أيدي مختلفة. السيدة مصابة بالديدان بشدة على الرغم من الحفاظ على الغالبية العظمى من النص. انظر جزيرة. السيدة 78 وجزيرة. السيدة 543 للسيدة الأخرى. نسخ من هذا العمل. | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 542
الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ (ورقة ١٢٢أ)، انتهى النسخ ("وقد وقع الفارق من هذه النقش الشريف") ل"صافي الدين إبراهيم بن محمد بن أحمد الفقهي المريدي المعروف بالفقهي" محمد الغريب" في العاشر من شوال 771هـ / 7 مايو 1370م.
المواد المرافقة: أ. قسيمة فهرسة المخزون في يد Winifred Smeaton Thomas. -- ب. عمليات الاستحواذ تفلت من يهودا.
علامة الرف السابقة: من الملصق الورقي ذو الحدود الحمراء على الغلاف العلوي "42" ؛ من علامة العمود الفقري "IL 324" (من المحتمل أن يكون يهودا قد قدمها).
التجليد: لوح لصق مغطى بالورق الأوروبي (يُرى أيضًا في بطانات اللوحة والورقة الخلفية، التي تحمل علامة مائية مرساة) والجلد (حواف الغطاء والعمود الفقري)؛ النوع الثالث ملزم (بدون رفرف) ؛ لا يغطي textblock بشكل جيد ; يبلغ مقاس الغطاء العلوي أصغر من الغطاء السفلي؛ بطانات الألواح من الورق الأوروبي الممزوج بعلامة مائية مرساة؛ يحمل الغلاف العلوي ملصقًا ورقيًا يحمل علامة الرف السابقة "42" ويحمل العمود الفقري ملصقًا ورقيًا يحمل علامة الرف السابقة "IL 324"؛ في حالة سيئة ; موجودة في صندوق للحماية.
الدعم: ورق ممدد غير أوروبي (عربي)؛ العديد من الألياف غير المنحلّة واضحة؛ خطوط السلسلة مرئية، تسير عموديًا وتوجد في مجموعات متناوبة من ثنائيات وثلاثية، متباعدة حوالي 8 مم. بين خطوط السلسلة الفردية و 52 ملم. بين المجموعات ; قارن بين ما ورد في BnF Arabe 5915 المنسوخ في القاهرة كما ورد في Humbert, G. "Papiers Non filigranés utilisés au Proche-Orient jusqu'en 1450: essai de typologie."
الزخرفة: رسم توضيحي على الهامش باللون الأخضر والبني الداكن على الصفحة 113أ في قسم الدية (كتاب الديات) يصور "زقاق غير نافذ وزقاق نافذ" ؛ الشكل المستطيل في الصحيفة 39a مصحوب بتعليق "نصف ثلث سدس" ؛ اختصارات نصية باللون الأحمر "ف" "ه" "م ف" "سم ف".
الخط: النسخ؛ يد واضحة في خط متوسط ; بلا رقيق مع ذيول منخفضة كاسحة في العين النهائية والهاء وما إلى ذلك ؛ عناوين الفصول والأقسام بخط عرض أكبر حجمًا ومُصنفًا.
التصميم: مكتوب في 11 سطرًا في كل صفحة.
الترتيب: الثالث، 12 الخامس (120)، الثالث (126)، أنا؛ بشكل رئيسي الكينيونات. الكلمات الرئيسية موجودة مباشرة تحت السطر الأخير على الجانب الأيسر من الصفحة؛ تمت إضافة ترقيم الصفحات لاحقًا بالقلم الرصاص والأرقام الغربية.
بيانات النسخ: "ناسخ"، مستطيل، يقرأ، "والحمد لله وحده والصلاة على من لا نبيه وقد تم تفعيله بالكامل من هذه النسخة على يد العبد الضعيف ضعف الطالب [...؟] بذنوبه [؟] صفي الدين بن [؟] ابراهيم بن محمد بن احمد الفقهي المريدي المعروف بفقهي [؟] محمد الغريب غفر الله له ولوالديه ولجميع المراقب شوال عاشر شوال من ثلاثة أشهر وسبعين وسبعمائة"
صريحة: "كان لم يكن ثم أقسم الباقي على الباقي تم والحمد لله على التمام وللرسول افضل السلام"
Incipit: "الحمد لله على [...؟] نعمايه احمده على جليل الايه واشكره على جميل بلايه واشهده ان لا اله الا هو ... وبعد فطلب الي من وجب جوابه على ان اجمع له مختصرا على مذهب الامام الاعظم ابي حنيفة عفي الله عنه وارضاه ... هذا المختصر كما طلبه ... ويوتيته المختار للفتوى"
العنوان من الافتتاح.
السيدة المخطوطة.
ختم نقش سليمان (باسم الله الأعظم / الاسم الأعظم) في رأس الصفحة 1أ ؛ المربع السحري (وفاق) في الهامش العلوي للورقة 5أ مصحوب بنقش "من كتب هذا الشكل في كتابه امن من الفقر" ؛ بيان الوقف على fol.122b يقرأ "وقف هذا الكتاب المسمى الفتوى بالمختار الحاج موسى بن محمد بن جماعة من جماعة الاكولية لاجل روح اخيه ... الحاج محمود ابتاعه بالوصية الشرعية من ملك اخيه ولابتغاء لوجه الله ... على من يكون اهلا لقراءته من فقه الحنفية ... بعد الفقيه عثمان بن الفقيه حسن وشرط ان لا يباع ولا يرهن ولا يسترهن ولا يؤجر ولا يعار ويعار للنسخ وللمطالعة [؟] لمن يبغي فمن بدله بعد ان سمع فانما اثمه على الذين يبدلونه ان الله سميع عليم"; النقوش على حافة الرأس وحافة الذيل غير مقروءة. |
