هادا معراج النبی، [1066، یعنی 1656].
(هذا معراج النبي, [1066ه، 1656م].)

عنوان هادا معراج النبی، [1066، یعنی 1656].
عنوان اورجینال هذا معراج النبي, [1066ه، 1656م].
نویسنده غیطی، محمد بن احمد، 1504 یا 1505-1573 یا
تاریخ انتشار: [1656]
موضوع محمد،، محمد، / پیامبر،، محمد، / پیامبر، / -632، محمد، / پیامبر، / -632 / اسراء و معراج، محمد، / پیامبر، / -632 / اسراء و معراج / آثار اولیه تا 1800. نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی / میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان / آن آربر.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 80
ابعاد فیزیکی 80 leaves : paper ; 230 x 158 mm
کتابخانه: کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006805286
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: نسخه مشروح گزارش معراج، معراج پیامبر به آسمان، نوشته محمد بن احمد الغیطی (متوفی 1573). | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 600 منشأ: همانطور که در کتیبه‌نویسی در صفحه 160 آمده است، رونویسی در آخرین روز ذی‌القعده 1066 به پایان رسید [حدوداً. 19 سپتامبر 1656]. همانطور که در کلفون تالیفی پیشین (همچنین در صفحه 160) آمده است، تصنیف در 17 رجب 979 تکمیل شد [حدود. 5 دسامبر 1571]. مواد همراه: الف. برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس -- ب. خریدها از یهودا می لغزند. نشان قفسه قبلی: از داخل پوشش بالایی و برچسب روی جلد پایینی "IL 345" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید). صحافی: مقواهایی که با کاغذ خالدار بنفش و سیاه پوشیده شده اند (نقاشی اسفنجی یا سنگ مرمر مصنوعی) با پارچه سیاه روی ستون فقرات. اتصال نوع III (بدون فلپ) ; چسباندن و برگ مگس (برگ مگس بالایی از بین رفته) در کاغذ بافته قهوه ای. هرگز دوخته نشده (بدون شواهدی از ایستگاه ها، و غیره)، بیشتر دو برگه تقسیم ; به طور کلی در وضعیت نامناسب با ساییدگی قابل توجه، لایه لایه شدن تخته ها، پوشش جدا شده از بلوک متنی و غیره. نامناسب و احتمالا اصلی نیست. به عنوان لفاف برای مجالس دوخته نشده عمل می کند. پشتیبانی: کاغذهای اروپایی با 6 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 24-27 میلی متر. جدا (افقی)، و علامت سه هلال (موازی با زنجیر، 90 میلی متر طول، نگاه کنید به pp.130-131، و غیره). برخی از اجزاء و گره های قابل مشاهده، به خوبی پوشیده شده و محکم. رنگ آمیزی زیاد؛ برگ جایگزین (صص 85-86) در کاغذ چینی اروپایی با 6 خط در هر سانتی متر. (افقی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 28-30 میلی متر. جدا از هم (عمودی)، و علامت سه هلالی (عمود بر زنجیر، به طول 87 میلی متر)، کرم روشن، خاکی بسیار کمتر. تزئینات: برخی از کلمات کلیدی به صورت روبریک، برخی دیگر با لهجه قرمز (بیش از خطوط افقی گسترده) ; تقسیم کننده های متنی به شکل دیسک های قرمز. فیلمنامه: نسخ ; دست روشن و فشرده «سوری»، مصری یا حجازی [؟] در خط متوسط. تقریباً بدون ردیف فقط با تأثیر بسیار خفیف شیب به چپ، شمارنده‌های اولیه و نهایی hāʼ، sād، tāʼ و غیره عمدتاً باز، شمارنده‌های دیگر بسته، اشاره به خطوط و همچنین نقاط متمایز و به هم پیوسته، مقداری کشیدگی خطوط افقی، برخی از همسان سازی آزاد حروف. برگ جایگزین (صفحه 46/صص 85-86) که در دستی دیگر عرضه شده است، نسخ «سوری» یا حجازی تا حدی با انحراف به چپ، کشیده شدن ضربات افقی، اشاره در سکته و غیره. طرح بندی: در 23 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم. مجموعه: 8 V(80), i ; منحصرا کوینیون ها بیشترین تقسیم دو برگ (به ویژه در پنج کویر اول)؛ شماره گذاری quire، در ابتدا به صورت کل کلمات همراه با نت رده بندی «بلغ مقابلة»، سپس (از کویر چهارم به بعد) به شکل اعداد هندو-عربی در گوشه بیرونی بالای رکتوی ابتدایی هر کویر. کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتالی شدن. کلفون: «کتاب»، مثلثی، می گوید «تم المعارج بحمد الله وعونه وحسن توفیقه وکان الفراق من کتابته یوم الاربعاء المبارک سلخ شهر الله الحرام ذی القعدة من شهور سنة ست وستین والف من الهجرة النبویة الفاراغ من کتابت یوم الاربعاء المبارک سلخ شهر الله الحرام ذی القعدة من شهور سنة ست وستین والف من الهجرة النبویة الاولا و الا الا الاصلا و الا الها. بالله العلي العظيم و صلي الله عليه و آله محمد واله وصحبه وسلم». صریح: «وقالوا مر رسول الله صلی الله علیه وسلم من هذا الطریق روح ابو لیلی والبزار باسناد صحیح فنسأل الله تعالی ان یمدنا بمدد سيد المرسلين وان يجعلنا لاقواله وافعاله من المتبعين ... امين قالبه تعالي. الفراغ من تكملته [نسخه] عشية نهار الاربعاء سابع عشر رجب الفرد سنة تسع وسبعين وتسعمائة احسن الله تقضيها وبارك لي في ابو ايامها ولياليها جعل ذلك خالصا لوجه الكريم وموجبا للفوز بجنات. رحمه الله تعالی هنیئا لاصحاب خیر الورى ... عسى الله یجمعنا كلنا برحمته معه فی داره" مقدمه: «الحمد لله الذی رفع قدر نبینا محمد صلی الله علیه وسلم فی الدنیا والاخری واسرى به لیلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى ... وبعد فقد قال الله تعالی فی كتابه المبین وهو اصدق القائلین سبّ اللّه الرحمن اللّه. من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير وسنتكلم ان شاء الله تعالى علي بعضى از فوائد هذه الاية الكريمة وعلى فوائد بعضى ايات من اول سوره والنجم. على بعضى فوائد ذلك ان شاء الله...» عنوان از «صفحه عنوان» (p.1). کدکس خانم. بیانیه مجموعه تا حدی قابل مشاهده در 'صفحه عنوان' (ص.1) به عنوان خوانده شده "عدة كر[اريسها] 8" ; بیانیه مالکیت (تا حدی حذف شده) در «صفحه عنوان» (ص. 1) به نام یکی از «عبد الرحمن [؟] می‌خواند «بعد انتقاله فهو علی ملك الفقیر الحاج عبد الرحمن [؟] ...؟ عفی الله عنه» ; علامت های ترکیبی متعدد "بلغ" ; براق‌های گسترده و اصلاحات حاشیه‌ای (مشخص شده با علائم مختلف de renvoi).
مشاهده در منبع کتابخانه دیجیتال HathiTrust کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کتابخانه دیجیتال HathiTrust

هادا معراج النبی، [1066، یعنی 1656].

(هذا معراج النبي, [1066ه، 1656م].)
نویسنده غیطی، محمد بن احمد، 1504 یا 1505-1573 یا
تاریخ انتشار [1656]
موضوع محمد،، محمد، / پیامبر،، محمد، / پیامبر، / -632، محمد، / پیامبر، / -632 / اسراء و معراج، محمد، / پیامبر، / -632 / اسراء و معراج / آثار اولیه تا 1800. نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی / میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان / آن آربر.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 80
ابعاد فیزیکی 80 leaves : paper ; 230 x 158 mm
کتابخانه کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006805286
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: نسخه مشروح گزارش معراج، معراج پیامبر به آسمان، نوشته محمد بن احمد الغیطی (متوفی 1573). | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 600 منشأ: همانطور که در کتیبه‌نویسی در صفحه 160 آمده است، رونویسی در آخرین روز ذی‌القعده 1066 به پایان رسید [حدوداً. 19 سپتامبر 1656]. همانطور که در کلفون تالیفی پیشین (همچنین در صفحه 160) آمده است، تصنیف در 17 رجب 979 تکمیل شد [حدود. 5 دسامبر 1571]. مواد همراه: الف. برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس -- ب. خریدها از یهودا می لغزند. نشان قفسه قبلی: از داخل پوشش بالایی و برچسب روی جلد پایینی "IL 345" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید). صحافی: مقواهایی که با کاغذ خالدار بنفش و سیاه پوشیده شده اند (نقاشی اسفنجی یا سنگ مرمر مصنوعی) با پارچه سیاه روی ستون فقرات. اتصال نوع III (بدون فلپ) ; چسباندن و برگ مگس (برگ مگس بالایی از بین رفته) در کاغذ بافته قهوه ای. هرگز دوخته نشده (بدون شواهدی از ایستگاه ها، و غیره)، بیشتر دو برگه تقسیم ; به طور کلی در وضعیت نامناسب با ساییدگی قابل توجه، لایه لایه شدن تخته ها، پوشش جدا شده از بلوک متنی و غیره. نامناسب و احتمالا اصلی نیست. به عنوان لفاف برای مجالس دوخته نشده عمل می کند. پشتیبانی: کاغذهای اروپایی با 6 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 24-27 میلی متر. جدا (افقی)، و علامت سه هلال (موازی با زنجیر، 90 میلی متر طول، نگاه کنید به pp.130-131، و غیره). برخی از اجزاء و گره های قابل مشاهده، به خوبی پوشیده شده و محکم. رنگ آمیزی زیاد؛ برگ جایگزین (صص 85-86) در کاغذ چینی اروپایی با 6 خط در هر سانتی متر. (افقی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 28-30 میلی متر. جدا از هم (عمودی)، و علامت سه هلالی (عمود بر زنجیر، به طول 87 میلی متر)، کرم روشن، خاکی بسیار کمتر. تزئینات: برخی از کلمات کلیدی به صورت روبریک، برخی دیگر با لهجه قرمز (بیش از خطوط افقی گسترده) ; تقسیم کننده های متنی به شکل دیسک های قرمز. فیلمنامه: نسخ ; دست روشن و فشرده «سوری»، مصری یا حجازی [؟] در خط متوسط. تقریباً بدون ردیف فقط با تأثیر بسیار خفیف شیب به چپ، شمارنده‌های اولیه و نهایی hāʼ، sād، tāʼ و غیره عمدتاً باز، شمارنده‌های دیگر بسته، اشاره به خطوط و همچنین نقاط متمایز و به هم پیوسته، مقداری کشیدگی خطوط افقی، برخی از همسان سازی آزاد حروف. برگ جایگزین (صفحه 46/صص 85-86) که در دستی دیگر عرضه شده است، نسخ «سوری» یا حجازی تا حدی با انحراف به چپ، کشیده شدن ضربات افقی، اشاره در سکته و غیره. طرح بندی: در 23 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم. مجموعه: 8 V(80), i ; منحصرا کوینیون ها بیشترین تقسیم دو برگ (به ویژه در پنج کویر اول)؛ شماره گذاری quire، در ابتدا به صورت کل کلمات همراه با نت رده بندی «بلغ مقابلة»، سپس (از کویر چهارم به بعد) به شکل اعداد هندو-عربی در گوشه بیرونی بالای رکتوی ابتدایی هر کویر. کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتالی شدن. کلفون: «کتاب»، مثلثی، می گوید «تم المعارج بحمد الله وعونه وحسن توفیقه وکان الفراق من کتابته یوم الاربعاء المبارک سلخ شهر الله الحرام ذی القعدة من شهور سنة ست وستین والف من الهجرة النبویة الفاراغ من کتابت یوم الاربعاء المبارک سلخ شهر الله الحرام ذی القعدة من شهور سنة ست وستین والف من الهجرة النبویة الاولا و الا الا الاصلا و الا الها. بالله العلي العظيم و صلي الله عليه و آله محمد واله وصحبه وسلم». صریح: «وقالوا مر رسول الله صلی الله علیه وسلم من هذا الطریق روح ابو لیلی والبزار باسناد صحیح فنسأل الله تعالی ان یمدنا بمدد سيد المرسلين وان يجعلنا لاقواله وافعاله من المتبعين ... امين قالبه تعالي. الفراغ من تكملته [نسخه] عشية نهار الاربعاء سابع عشر رجب الفرد سنة تسع وسبعين وتسعمائة احسن الله تقضيها وبارك لي في ابو ايامها ولياليها جعل ذلك خالصا لوجه الكريم وموجبا للفوز بجنات. رحمه الله تعالی هنیئا لاصحاب خیر الورى ... عسى الله یجمعنا كلنا برحمته معه فی داره" مقدمه: «الحمد لله الذی رفع قدر نبینا محمد صلی الله علیه وسلم فی الدنیا والاخری واسرى به لیلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى ... وبعد فقد قال الله تعالی فی كتابه المبین وهو اصدق القائلین سبّ اللّه الرحمن اللّه. من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير وسنتكلم ان شاء الله تعالى علي بعضى از فوائد هذه الاية الكريمة وعلى فوائد بعضى ايات من اول سوره والنجم. على بعضى فوائد ذلك ان شاء الله...» عنوان از «صفحه عنوان» (p.1). کدکس خانم. بیانیه مجموعه تا حدی قابل مشاهده در 'صفحه عنوان' (ص.1) به عنوان خوانده شده "عدة كر[اريسها] 8" ; بیانیه مالکیت (تا حدی حذف شده) در «صفحه عنوان» (ص. 1) به نام یکی از «عبد الرحمن [؟] می‌خواند «بعد انتقاله فهو علی ملك الفقیر الحاج عبد الرحمن [؟] ...؟ عفی الله عنه» ; علامت های ترکیبی متعدد "بلغ" ; براق‌های گسترده و اصلاحات حاشیه‌ای (مشخص شده با علائم مختلف de renvoi).
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه دیجیتال HathiTrust شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید