شرح المواقف، [قرن پانزدهم؟].
(شرح المواقف, [القرن 15م؟].)

عنوان شرح المواقف، [قرن پانزدهم؟].
عنوان اورجینال شرح المواقف, [القرن 15م؟].
نویسنده جرجانی، علی بن محمد، السید الشریف، 1340-1413.
تاریخ انتشار: [14--?]
موضوع عجی، عحودالدین عبد الرحمن بن احمد، عجی، عحودالدین عبدالرحمن بن احمد، / -1355؟، عجی، عحود الدین عبدالرحمن بن احمد، / -1355؟ / مواقف فی علم الکلام، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی / میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان / آن آربر، اسلام، اسلام / آموزه ها، اسلام / عقاید / آثار اولیه تا 1800.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 347
ابعاد فیزیکی 347 leaves : paper ; 180 x 130 (135 x 85) mm. bound to 180 x 135 mm
کتابخانه: کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006768282
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: نسخ اولیه خوب از تفسیر (تکمیل شده در شوال 807 در سمرقند) بر کتاب المواقف فی علم الکلام، اثر مشهور عبدالرحمن بن احدالدوج در علم کلام. 756/1355). توضیحات ارائه شده توسط نوح گاردینر. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 506 مبدأ: همان طور که در کلفون در fol.346b (ص. 692) آمده است، نسخه برداری شده توسط («کتابهو...») عبدالفقیر. تاریخ رونویسی مشخص نشده است. مواد همراه: الف. برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس. -- ب. خریدها از یهودا می لغزند. نشان قفسه قبلی: از روی جلد جلوی داخلی و برچسب ستون فقرات، "IL 366" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید). روی لبه دم «۱۶۴». صحافی: مقواهایی که با چرم قرمز تیره با تکه‌هایی از چرم قهوه‌ای روشن در لبه‌های روکش‌های بالا و پایین و در تعمیر ستون فقرات پوشانده شده‌اند. اتصال نوع II (با فلپ) ; چسباندن کاغذ و برگ مگس در کاغذ قهوه ای خشن. داخل فلپ در کاغذ زرد و همان چرم قرمز قهوه ای ; روکش های بالایی و پایینی هر کدام دارای یک ماندورلای 52 میلی متری با مهر و موم کور (17 لوب) هستند. بالا (مقایسه کنید کلاس Déroche. NSd 9) همراه با آویزها و یک حاشیه دوتایی متشکل از یک سری فیله. سه آویز روی لبه پاکت و دو آویز روی لبه جلویی ظاهر می شود. دوخته شده با نخ قرمز، چهار ایستگاه; نوارهای انتهایی شورون کار شده به رنگ قرمز و زرد، در شرایط بی عیب و نقص. رشته های شکسته در فهرست مطالب و دو برگ نهایی ; در شرایط عادلانه با سایش و سایش معمولی؛ تعمیرات پشتیبانی: تعدادی مقاله در قسمت های مختلف کدکس ظاهر می شود. [1] کاغذ اولیه یک کاغذ چینی شرقی است (احتمالاً کاغذ مصری قرن پانزدهم یا فارسی؟) با خطوط زنجیره ای 3/3/2، 8-11 میلی متر. بین خطوط زنجیر، 46 میلی متر. بین ست های 3 و 43 بین ست های 3 و 2 ; خطوط ریخته شده بسیار نزدیک تنظیم شده اند و خیلی متمایز نیستند. [2] فهرست مطالب ارائه شده در یک کاغذ چینی اروپایی با خطوط زنجیره ای افقی تقریباً. 25 میلی متر. جدا و واترمارک، یعنی یک ستاره 6 پر تقریبا. 32 میلی متر. بالا، در مرکز یک خط زنجیر، با حروف C و S (؟) در زیر، هر یک تقریبا. 25 میلی متر. بالا؛ [3] برگهای جایگزین اولیه (به دنبال فهرست مطالب) بر روی کاغذی اروپایی با خطوط زنجیره ای نامشخص و بدون واترمارک ظاهری. [4] برگ های جایگزین دیگر (کوایر چهارم و سه پرسش آخر) در یک کاغذ چینی اروپایی با خطوط زنجیره ای تقریباً. 24 میلی متر. جدا از هم و واترمارک، یعنی شیری که در یک سپر بیداد می کند با سه ضلعی در بالا و زیر آن نوشته شده «T O S C O L A N O». تزئینات: متنی که عمدتاً روی هم قرار گرفته و به رنگ قرمز ظاهر می شود. تعدادی نمودار کوچک در حاشیه کتاب آمده است. موارد موجود در صفحات 332، 366 و 376 بسیار ابتدایی هستند و به نظر می رسد با مفاهیم ساده هندسی سروکار دارند. دو مجموعه دایره در صفحه 415 و صفحه 416 بخشی را در نجوم اشغال می کند و نمودارهای هندسی تا حدودی مفصل تر و جزئی تر در صفحه 458 و 459 با بحث اپتیک همراه است. شکل مستطیلی دیگری در صفحه 466 ظاهر می شود. فیلمنامه: نسخ ; سه دست فارسی ; [1] دست اولیه یک نسخ ایرانی نسبتاً کوچک و منظم است که کاملاً معمولی نوک تیز و بدون صدادار است. alif ها تقریباً عمودی و sans serif هستند. نقطه نون تا حد عدم الحاق است. ʻAlá با نزول رو به راست نوشته شده است. [2] فهرست مطالب به نسخ فارسی بسیار معمولی، عمدتاً بدون اشاره و کاملاً بی صدا آمده است. [3] عقربه جایگزین نسخ فارسی متأخر، نوک تیز، بدون صدادار، با نون دارای نقطه گنجانده شده است. طرح بندی: نوشته شده در 21-25 سطر در هر صفحه (اصلی در 25، برگه جایگزین در آغاز در 24، برگه جایگزین بسته در 21-23) . قاب حكم (اثر مصطره مشهود است). مجموعه: III(6)، 1+I (9)، 1+II (14)، III-1 (19)، 16 V(179)، VI(191)، VII(205)، 11 V(315)، VI(327)، V(337)، IV+I (347); برگ‌دار با اعداد هندو-عربی قرمز، عموماً در گوشه سمت چپ بالای هر راست، با 1 در صفحه 17 شروع می‌شود و با 338 در صفحه 691 پایان می‌یابد. بدیهی است که مدتی پس از براق کردن و برش دادن MS انجام شده است. ; کلمات کلیدی وجود دارند، اگرچه بسیاری از آنها به دلیل پیرایش از دست رفته اند. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی (ارائه شده در هنگام فهرست نویسی). کلفون: «کتاب»، مستطیل شکل، می‌خواند: «تمت الکتاب بعون الله الملک الوهاب کتبه عبد الفقیر». صریحاً: «ولکن هذا اخر الکلام من کتاب المواقف ونسأل الله تعالی أن یثبت قلبنا علی دینه ولا بزیغه بعد از الهدایة ویعصمنا عن الغوایة ویووقفنا للاقتداء برسول الله واصحابه والتابعین واللهم با. [کذا] عنه البشر من السهو والذلل وان یعاملنا بفضله ورحمته آنه هو العفو الرحیم قد تمت». مقدمه: «ضمن خطبة كتابه الإشارة إلى مقاصد علم الكلام رعاية لبراعة الإستهلال فبسمل اولا يتمنا ثم قال الحمد لله العلى شانه إلى أخره وحاله في ذاته وصفاته و أقعاله فانه جامع لجهات. عنوان از کتیبه در fol.1a (p.1). کدکس خانم. اثر مهر مربعی بارها روی fol ظاهر می شود. 8 الف (ص 15)، فبل. 8b (p.16) و fol.34b (p.692) احتمالاً «عبد الرحيم سنة 1199» را خوانده است. این تاریخ (1199 [1784-1785]) پایانی را برای تعمیرات (بسته به زمان سپری شده بین ساخت مهر و تاثیر آن در ms) فراهم می کند. در کنار اثر مهر در fol.8b (p.16) یک بیانیه وقف ظاهر می شود "وقف اولاد ذکور" ; جلای و تصحیح در نسخ فارسی مختلف در سرتاسر ظاهر می شود، ممکن است عمده توسط ms عرضه شده باشد. کپی کننده
مشاهده در منبع کتابخانه دیجیتال HathiTrust کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کتابخانه دیجیتال HathiTrust

شرح المواقف، [قرن پانزدهم؟].

(شرح المواقف, [القرن 15م؟].)
نویسنده جرجانی، علی بن محمد، السید الشریف، 1340-1413.
تاریخ انتشار [14--?]
موضوع عجی، عحودالدین عبد الرحمن بن احمد، عجی، عحودالدین عبدالرحمن بن احمد، / -1355؟، عجی، عحود الدین عبدالرحمن بن احمد، / -1355؟ / مواقف فی علم الکلام، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی / میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان / آن آربر، اسلام، اسلام / آموزه ها، اسلام / عقاید / آثار اولیه تا 1800.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 347
ابعاد فیزیکی 347 leaves : paper ; 180 x 130 (135 x 85) mm. bound to 180 x 135 mm
کتابخانه کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006768282
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: نسخ اولیه خوب از تفسیر (تکمیل شده در شوال 807 در سمرقند) بر کتاب المواقف فی علم الکلام، اثر مشهور عبدالرحمن بن احدالدوج در علم کلام. 756/1355). توضیحات ارائه شده توسط نوح گاردینر. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 506 مبدأ: همان طور که در کلفون در fol.346b (ص. 692) آمده است، نسخه برداری شده توسط («کتابهو...») عبدالفقیر. تاریخ رونویسی مشخص نشده است. مواد همراه: الف. برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس. -- ب. خریدها از یهودا می لغزند. نشان قفسه قبلی: از روی جلد جلوی داخلی و برچسب ستون فقرات، "IL 366" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید). روی لبه دم «۱۶۴». صحافی: مقواهایی که با چرم قرمز تیره با تکه‌هایی از چرم قهوه‌ای روشن در لبه‌های روکش‌های بالا و پایین و در تعمیر ستون فقرات پوشانده شده‌اند. اتصال نوع II (با فلپ) ; چسباندن کاغذ و برگ مگس در کاغذ قهوه ای خشن. داخل فلپ در کاغذ زرد و همان چرم قرمز قهوه ای ; روکش های بالایی و پایینی هر کدام دارای یک ماندورلای 52 میلی متری با مهر و موم کور (17 لوب) هستند. بالا (مقایسه کنید کلاس Déroche. NSd 9) همراه با آویزها و یک حاشیه دوتایی متشکل از یک سری فیله. سه آویز روی لبه پاکت و دو آویز روی لبه جلویی ظاهر می شود. دوخته شده با نخ قرمز، چهار ایستگاه; نوارهای انتهایی شورون کار شده به رنگ قرمز و زرد، در شرایط بی عیب و نقص. رشته های شکسته در فهرست مطالب و دو برگ نهایی ; در شرایط عادلانه با سایش و سایش معمولی؛ تعمیرات پشتیبانی: تعدادی مقاله در قسمت های مختلف کدکس ظاهر می شود. [1] کاغذ اولیه یک کاغذ چینی شرقی است (احتمالاً کاغذ مصری قرن پانزدهم یا فارسی؟) با خطوط زنجیره ای 3/3/2، 8-11 میلی متر. بین خطوط زنجیر، 46 میلی متر. بین ست های 3 و 43 بین ست های 3 و 2 ; خطوط ریخته شده بسیار نزدیک تنظیم شده اند و خیلی متمایز نیستند. [2] فهرست مطالب ارائه شده در یک کاغذ چینی اروپایی با خطوط زنجیره ای افقی تقریباً. 25 میلی متر. جدا و واترمارک، یعنی یک ستاره 6 پر تقریبا. 32 میلی متر. بالا، در مرکز یک خط زنجیر، با حروف C و S (؟) در زیر، هر یک تقریبا. 25 میلی متر. بالا؛ [3] برگهای جایگزین اولیه (به دنبال فهرست مطالب) بر روی کاغذی اروپایی با خطوط زنجیره ای نامشخص و بدون واترمارک ظاهری. [4] برگ های جایگزین دیگر (کوایر چهارم و سه پرسش آخر) در یک کاغذ چینی اروپایی با خطوط زنجیره ای تقریباً. 24 میلی متر. جدا از هم و واترمارک، یعنی شیری که در یک سپر بیداد می کند با سه ضلعی در بالا و زیر آن نوشته شده «T O S C O L A N O». تزئینات: متنی که عمدتاً روی هم قرار گرفته و به رنگ قرمز ظاهر می شود. تعدادی نمودار کوچک در حاشیه کتاب آمده است. موارد موجود در صفحات 332، 366 و 376 بسیار ابتدایی هستند و به نظر می رسد با مفاهیم ساده هندسی سروکار دارند. دو مجموعه دایره در صفحه 415 و صفحه 416 بخشی را در نجوم اشغال می کند و نمودارهای هندسی تا حدودی مفصل تر و جزئی تر در صفحه 458 و 459 با بحث اپتیک همراه است. شکل مستطیلی دیگری در صفحه 466 ظاهر می شود. فیلمنامه: نسخ ; سه دست فارسی ; [1] دست اولیه یک نسخ ایرانی نسبتاً کوچک و منظم است که کاملاً معمولی نوک تیز و بدون صدادار است. alif ها تقریباً عمودی و sans serif هستند. نقطه نون تا حد عدم الحاق است. ʻAlá با نزول رو به راست نوشته شده است. [2] فهرست مطالب به نسخ فارسی بسیار معمولی، عمدتاً بدون اشاره و کاملاً بی صدا آمده است. [3] عقربه جایگزین نسخ فارسی متأخر، نوک تیز، بدون صدادار، با نون دارای نقطه گنجانده شده است. طرح بندی: نوشته شده در 21-25 سطر در هر صفحه (اصلی در 25، برگه جایگزین در آغاز در 24، برگه جایگزین بسته در 21-23) . قاب حكم (اثر مصطره مشهود است). مجموعه: III(6)، 1+I (9)، 1+II (14)، III-1 (19)، 16 V(179)، VI(191)، VII(205)، 11 V(315)، VI(327)، V(337)، IV+I (347); برگ‌دار با اعداد هندو-عربی قرمز، عموماً در گوشه سمت چپ بالای هر راست، با 1 در صفحه 17 شروع می‌شود و با 338 در صفحه 691 پایان می‌یابد. بدیهی است که مدتی پس از براق کردن و برش دادن MS انجام شده است. ; کلمات کلیدی وجود دارند، اگرچه بسیاری از آنها به دلیل پیرایش از دست رفته اند. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی (ارائه شده در هنگام فهرست نویسی). کلفون: «کتاب»، مستطیل شکل، می‌خواند: «تمت الکتاب بعون الله الملک الوهاب کتبه عبد الفقیر». صریحاً: «ولکن هذا اخر الکلام من کتاب المواقف ونسأل الله تعالی أن یثبت قلبنا علی دینه ولا بزیغه بعد از الهدایة ویعصمنا عن الغوایة ویووقفنا للاقتداء برسول الله واصحابه والتابعین واللهم با. [کذا] عنه البشر من السهو والذلل وان یعاملنا بفضله ورحمته آنه هو العفو الرحیم قد تمت». مقدمه: «ضمن خطبة كتابه الإشارة إلى مقاصد علم الكلام رعاية لبراعة الإستهلال فبسمل اولا يتمنا ثم قال الحمد لله العلى شانه إلى أخره وحاله في ذاته وصفاته و أقعاله فانه جامع لجهات. عنوان از کتیبه در fol.1a (p.1). کدکس خانم. اثر مهر مربعی بارها روی fol ظاهر می شود. 8 الف (ص 15)، فبل. 8b (p.16) و fol.34b (p.692) احتمالاً «عبد الرحيم سنة 1199» را خوانده است. این تاریخ (1199 [1784-1785]) پایانی را برای تعمیرات (بسته به زمان سپری شده بین ساخت مهر و تاثیر آن در ms) فراهم می کند. در کنار اثر مهر در fol.8b (p.16) یک بیانیه وقف ظاهر می شود "وقف اولاد ذکور" ; جلای و تصحیح در نسخ فارسی مختلف در سرتاسر ظاهر می شود، ممکن است عمده توسط ms عرضه شده باشد. کپی کننده
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه دیجیتال HathiTrust شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید