[الجزء الاول من الفتوحات الربانیه اعلاء الاذکار النویه، 1131، یعنی 1719].
([الجزء الاول من الفتوحات الربانية على الاذكار النووية, 1131ه، 1719م].)

عنوان [الجزء الاول من الفتوحات الربانیه اعلاء الاذکار النویه، 1131، یعنی 1719].
عنوان اورجینال [الجزء الاول من الفتوحات الربانية على الاذكار النووية, 1131ه، 1719م].
نویسنده ابن آلان، محمد علی بن محمد، 1588-1648.
تاریخ انتشار: [1719]
موضوع نواوی،، نواوی، / 1233-1277.، نواوی، / 1233-1277. / ادکار.، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی / میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان / آن آربر.، حدیث، حدیث / نقد و تفسیر و غیره، حدیث / نقد، تفسیر و ... آثار اولیه تا 1800.، اسلام، اسلام / مناجات و عبادات، اسلام / مناجات و عبادات / آثار اولیه تا 1800.، هدپرس (ویژگی های چیدمان)
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 298
ابعاد فیزیکی 298 leaves : paper ; 300 x 195 (225 x 130) mm. bound to 300 x 196-205 mm
کتابخانه: کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006786583
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: جلد اول تفسیر ابن علان بر حلیة الابرار و شیعار الاخیار یا الاذکار النوویه، اثری از ادعیه گردآوری شده از روایات توسط محی الدین ابوزکریای شرعی یحاف. 676/1277). | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. Ms. 532 v.1 منشأ: همان طور که در کابل در شماره 297b آمده است، نسخه برداری از جلد اول تکمیل شد (نجیزه هذا الجزء المبارک...) هشتم شعبان 1131 [حدود 26 ژوئن 1719]. نسخ در جلد دوم جلد دوم (الشیله ابن الشیله) نام برده شده است. الشیخ حسن بن الشیخ علی بن الشیخ عمر العموری [عموری] مالکی الازهری). مواد همراه: الف. برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس. -- ب. خریدها از یهودا می لغزند. -- ج. ورقه کوچک با یادداشت های درج شده بین fol.38b-39a (p.76-77). نشان قفسه سابق: از کتیبه با مداد آبی روی جلد جلوی داخلی "IL 478" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید). صحافی: مقوا با پوست بز قرمز پوشیده شده است. اتصال نوع III (بدون فلپ) ; آسترهای تخته در کاغذ چینی اروپایی (آشتی روی جلد فوقانی ظاهراً زمانی به عنوان برگ مگس پشتی برای جلد دوم این اثر استفاده می‌شد، افست روی دوبلور بالایی را با مناجات‌های کناری کلفون Isl. Ms. 532 v.2 مقایسه کنید). پوشش های بالایی و پایینی فقط دارای مرز قاعده بسیار خشن و ناهموار هستند. پوشش پایین تا حدودی کوچکتر از پوشش بالایی به نظر می رسد. تخته های پوشش مواد نیز با تعمیرات صحافی جلد دوم مطابقت دارد. در شرایط منصفانه، اگرچه کاملاً فرسوده است و ستون فقرات پوسته می شود. پشتیبانی: کاغذ گذاشته اروپایی. خطوط تک زنجیره ای بسیار واضح، به صورت عمودی و به طور مساوی با فاصله 25-29 میلی متر. جدا ; خطوط گذاشته شده به صورت افقی و با فاصله تقریباً 10 خط در هر سانتی متر فاصله دارند. ; مقداری جوهر سوزی تزیین: سرپوش نورانی ('unwān) همراه با دهانه fol.1b، متشکل از پانل مستطیلی حاوی یک کارتوش خالی طلایی است که در کنار آن لهجه‌های گیاهی زاویه‌دار به رنگ‌های آبی، قرمز و طلایی قرار دارد. پانل مستطیلی با چاهی با قطعه نیم دایره ای (گنبد) پوشانده شده است که محراب پر از طرح گیاهی به رنگ های طلایی، قرمز، آبی و سیاه است و با ساقه های کوتاه «عمودی» (تیغ) پوشانده شده است. حاشیه قاعده طلایی در ابتدای و صفحه روبرو، با مرزهای قاعده قرمز در سرتاسر آن. تقسیم‌کننده‌های متنی گاه به گاه به شکل دیسک‌های قرمز. کلمات کلیدی مانند "قوله"، notabilia، و برخی از عناوین بخش rubricated ; خط قرمز فیلمنامه: نسخ ; دست مصری شفاف و فشرده؛ با خطوط کوچک شیبدار راست بر روی الیف، لام، طع و غیره، نزولی منحنی و تا حدودی مسطح، که عمدتاً در نقاط مشخص نشان می‌دهند، کاف مشقوقه ترجیح داده می‌شود (حتی کاف آخر). همان دست در جلد دوم ظاهر می شود. طرح بندی: نوشته شده در 39 خط در هر صفحه. قاب-حکم (تصویر هیئت حاکمه مشهود است). مجموعه: V-1 (9)، 28 V (289)، V-1 (298) ; عمدتاً کوینیون‌ها که در جلو و عقب توسط کوئینیون‌های غیرعادی احاطه شده‌اند. دو برگ اول کویر اول ممکن است به هم بچسبند و کوینیون غیرعادی ایجاد کنند. شماره گذاری کویر با جوهر قرمز به شکل اعداد هندو-عربی که با حرف کاف (مبسوطح) کنار گذاشته شده اند، در گوشه بیرونی بالای اولین برگه هر کویر ظاهر می شود. کلمات کلیدی حاضر ; برگه نهایی کاملاً خالی است اما متن از دست رفته نیست. خال های گاه به گاه در سرتاسر با علامت "بیاض بالاصل" مشخص می شوند (به fol.68a, 164b و غیره مراجعه کنید). شاخ و برگ در جوهر سیاه، اعداد هندو-عربی وجود دارد اما اغلب به دلیل پیرایش قابل مشاهده نیست، به اشتباه از 188 به 199 می گذرد. شاخ و برگ در مداد، اعداد هندو-عربی گاهی اوقات به نظر می رسد شفاف و اصلاح شاخ و برگ در جوهر. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی (اشاره به فهرست نویسی). کولوفون: «کتاب»، مثلثی، می‌خواند: «نجز هذا الجزء المبارک ثامن یوم حلت فی شهر شعبان المبارک من شهور سنة احدى وثلاثین ومائة والف من الهجرة النبویة علی صاحبها افضل الصلاة الثام الاصلام الأثام الأثام الثام الأثام الاصلام یلامیه الجزی. كابن حجر العسقلاني العلامة ابن علان الصديقي نزيل مكة المشرفة شرفها الله تعالي امين». صریح: «ای مثل الذی اصابهم او مثل مصابهم فما موصولة امسی او حرفی انتهی [؟] والله سبحانه وتعالی اعلم». Incipit: "وبه ثقتی الحمد لله الذاكر من ذكره والمغدق سحائب النوال علی من شكره ... وبعد فیقول فقیر رحمة ربه ... محمد علي بن محمد علان البكري الصديقي الشافعي ... وسميته الفتوحات الربانية على الاذكارى ... علی الحمد فی بابه ان شاء الله تعالی...» عنوان ارائه شده توسط فهرست نویس. کدکس خانم. علائم مالکیت در fol.1a نامشخص است، اما شامل یک بیانیه وقف به تاریخ محرم 1251 [1835] و یک مهر بازرسی بیضی شکل برای بندر طرابلس (لبنان) با جوهر ارغوانی به تاریخ 1313 [1895 یا 6] با کتیبه به ترکی عثمانی شمسَمَشَنَة اول است. 1313"؛ یادداشت‌های فهرست‌بندی دقیق که نشان می‌دهد این نسخه با نسخه نویسنده تطبیق شده است، به طور پیوسته در برگ پایانی نه پرسش اول ظاهر می‌شود. تصحیحات حاشیه ای انواع مختلف را نشان می دهد (اغلب با استناد به نسخه خطی مقایسه)، روشن کردن خطاهای کاکوگرافی و غیره. یادداشت ها و براق شدن های گاه به گاه.
مشاهده در منبع کتابخانه دیجیتال HathiTrust کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کتابخانه دیجیتال HathiTrust

[الجزء الاول من الفتوحات الربانیه اعلاء الاذکار النویه، 1131، یعنی 1719].

([الجزء الاول من الفتوحات الربانية على الاذكار النووية, 1131ه، 1719م].)
نویسنده ابن آلان، محمد علی بن محمد، 1588-1648.
تاریخ انتشار [1719]
موضوع نواوی،، نواوی، / 1233-1277.، نواوی، / 1233-1277. / ادکار.، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی / میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان / آن آربر.، حدیث، حدیث / نقد و تفسیر و غیره، حدیث / نقد، تفسیر و ... آثار اولیه تا 1800.، اسلام، اسلام / مناجات و عبادات، اسلام / مناجات و عبادات / آثار اولیه تا 1800.، هدپرس (ویژگی های چیدمان)
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 298
ابعاد فیزیکی 298 leaves : paper ; 300 x 195 (225 x 130) mm. bound to 300 x 196-205 mm
کتابخانه کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006786583
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: جلد اول تفسیر ابن علان بر حلیة الابرار و شیعار الاخیار یا الاذکار النوویه، اثری از ادعیه گردآوری شده از روایات توسط محی الدین ابوزکریای شرعی یحاف. 676/1277). | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. Ms. 532 v.1 منشأ: همان طور که در کابل در شماره 297b آمده است، نسخه برداری از جلد اول تکمیل شد (نجیزه هذا الجزء المبارک...) هشتم شعبان 1131 [حدود 26 ژوئن 1719]. نسخ در جلد دوم جلد دوم (الشیله ابن الشیله) نام برده شده است. الشیخ حسن بن الشیخ علی بن الشیخ عمر العموری [عموری] مالکی الازهری). مواد همراه: الف. برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس. -- ب. خریدها از یهودا می لغزند. -- ج. ورقه کوچک با یادداشت های درج شده بین fol.38b-39a (p.76-77). نشان قفسه سابق: از کتیبه با مداد آبی روی جلد جلوی داخلی "IL 478" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید). صحافی: مقوا با پوست بز قرمز پوشیده شده است. اتصال نوع III (بدون فلپ) ; آسترهای تخته در کاغذ چینی اروپایی (آشتی روی جلد فوقانی ظاهراً زمانی به عنوان برگ مگس پشتی برای جلد دوم این اثر استفاده می‌شد، افست روی دوبلور بالایی را با مناجات‌های کناری کلفون Isl. Ms. 532 v.2 مقایسه کنید). پوشش های بالایی و پایینی فقط دارای مرز قاعده بسیار خشن و ناهموار هستند. پوشش پایین تا حدودی کوچکتر از پوشش بالایی به نظر می رسد. تخته های پوشش مواد نیز با تعمیرات صحافی جلد دوم مطابقت دارد. در شرایط منصفانه، اگرچه کاملاً فرسوده است و ستون فقرات پوسته می شود. پشتیبانی: کاغذ گذاشته اروپایی. خطوط تک زنجیره ای بسیار واضح، به صورت عمودی و به طور مساوی با فاصله 25-29 میلی متر. جدا ; خطوط گذاشته شده به صورت افقی و با فاصله تقریباً 10 خط در هر سانتی متر فاصله دارند. ; مقداری جوهر سوزی تزیین: سرپوش نورانی ('unwān) همراه با دهانه fol.1b، متشکل از پانل مستطیلی حاوی یک کارتوش خالی طلایی است که در کنار آن لهجه‌های گیاهی زاویه‌دار به رنگ‌های آبی، قرمز و طلایی قرار دارد. پانل مستطیلی با چاهی با قطعه نیم دایره ای (گنبد) پوشانده شده است که محراب پر از طرح گیاهی به رنگ های طلایی، قرمز، آبی و سیاه است و با ساقه های کوتاه «عمودی» (تیغ) پوشانده شده است. حاشیه قاعده طلایی در ابتدای و صفحه روبرو، با مرزهای قاعده قرمز در سرتاسر آن. تقسیم‌کننده‌های متنی گاه به گاه به شکل دیسک‌های قرمز. کلمات کلیدی مانند "قوله"، notabilia، و برخی از عناوین بخش rubricated ; خط قرمز فیلمنامه: نسخ ; دست مصری شفاف و فشرده؛ با خطوط کوچک شیبدار راست بر روی الیف، لام، طع و غیره، نزولی منحنی و تا حدودی مسطح، که عمدتاً در نقاط مشخص نشان می‌دهند، کاف مشقوقه ترجیح داده می‌شود (حتی کاف آخر). همان دست در جلد دوم ظاهر می شود. طرح بندی: نوشته شده در 39 خط در هر صفحه. قاب-حکم (تصویر هیئت حاکمه مشهود است). مجموعه: V-1 (9)، 28 V (289)، V-1 (298) ; عمدتاً کوینیون‌ها که در جلو و عقب توسط کوئینیون‌های غیرعادی احاطه شده‌اند. دو برگ اول کویر اول ممکن است به هم بچسبند و کوینیون غیرعادی ایجاد کنند. شماره گذاری کویر با جوهر قرمز به شکل اعداد هندو-عربی که با حرف کاف (مبسوطح) کنار گذاشته شده اند، در گوشه بیرونی بالای اولین برگه هر کویر ظاهر می شود. کلمات کلیدی حاضر ; برگه نهایی کاملاً خالی است اما متن از دست رفته نیست. خال های گاه به گاه در سرتاسر با علامت "بیاض بالاصل" مشخص می شوند (به fol.68a, 164b و غیره مراجعه کنید). شاخ و برگ در جوهر سیاه، اعداد هندو-عربی وجود دارد اما اغلب به دلیل پیرایش قابل مشاهده نیست، به اشتباه از 188 به 199 می گذرد. شاخ و برگ در مداد، اعداد هندو-عربی گاهی اوقات به نظر می رسد شفاف و اصلاح شاخ و برگ در جوهر. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی (اشاره به فهرست نویسی). کولوفون: «کتاب»، مثلثی، می‌خواند: «نجز هذا الجزء المبارک ثامن یوم حلت فی شهر شعبان المبارک من شهور سنة احدى وثلاثین ومائة والف من الهجرة النبویة علی صاحبها افضل الصلاة الثام الاصلام الأثام الأثام الثام الأثام الاصلام یلامیه الجزی. كابن حجر العسقلاني العلامة ابن علان الصديقي نزيل مكة المشرفة شرفها الله تعالي امين». صریح: «ای مثل الذی اصابهم او مثل مصابهم فما موصولة امسی او حرفی انتهی [؟] والله سبحانه وتعالی اعلم». Incipit: "وبه ثقتی الحمد لله الذاكر من ذكره والمغدق سحائب النوال علی من شكره ... وبعد فیقول فقیر رحمة ربه ... محمد علي بن محمد علان البكري الصديقي الشافعي ... وسميته الفتوحات الربانية على الاذكارى ... علی الحمد فی بابه ان شاء الله تعالی...» عنوان ارائه شده توسط فهرست نویس. کدکس خانم. علائم مالکیت در fol.1a نامشخص است، اما شامل یک بیانیه وقف به تاریخ محرم 1251 [1835] و یک مهر بازرسی بیضی شکل برای بندر طرابلس (لبنان) با جوهر ارغوانی به تاریخ 1313 [1895 یا 6] با کتیبه به ترکی عثمانی شمسَمَشَنَة اول است. 1313"؛ یادداشت‌های فهرست‌بندی دقیق که نشان می‌دهد این نسخه با نسخه نویسنده تطبیق شده است، به طور پیوسته در برگ پایانی نه پرسش اول ظاهر می‌شود. تصحیحات حاشیه ای انواع مختلف را نشان می دهد (اغلب با استناد به نسخه خطی مقایسه)، روشن کردن خطاهای کاکوگرافی و غیره. یادداشت ها و براق شدن های گاه به گاه.
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه دیجیتال HathiTrust شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید