[شرح حکمت العین،
قرن 17].
([شرح حكمة العين, القرن 17م].)
| عنوان |
[شرح حکمت العین،
قرن 17]. |
| عنوان اورجینال
|
[شرح حكمة العين, القرن 17م].
|
| نویسنده |
بوکین کومامد بن مبارکش، حدود 1340. |
| تاریخ انتشار: |
[16--] |
| موضوع |
قزوینی، علی بن عمر، قزوینی، علی بن عمر، /
1203 یا 1204-1276 یا 1277، قزوینی، علی بن عمر، / 1203 یا 1204-1276 یا 1277.
حکمت العین، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی /
میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان /
آن آربور.، کیهان شناسی اسلامی، کیهان شناسی اسلامی /
آثار اولیه تا 1800.، فلسفه اسلامی، فلسفه اسلامی /
آثار اولیه تا 1800.، اسلام، اسلام /
آموزه ها، اسلام / عقاید /
آثار اولیه تا 1800. |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
ناشناخته
|
| تعداد صفحات |
164 |
| ابعاد فیزیکی |
164 leaves : paper ; 210 x 163 (125 x 61) mm. bound to 210 x 175 mm |
| کتابخانه: |
کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت |
006768014 |
| محل کتابخانه |
دانشگاه میشیگان |
| یادداشتها |
درباره: نسخه نفیس از تفسیر شمس الدین محمد بن مبارکشاه بخاری (متوفی حدود 740/1340) بر حکمت العین، اثر مابعدالطبیعه و طبیعیات نجم الدین بن الکتیع عمری. القزوینی (متوفی 657/1276). به طور ناگهانی به «البحث الثالث فی إثبات النفس النطقه» ختم می شود. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 121
منشأ: فاقد کلفون مورخ ; مقاله قرن هفدهم (پس از 1650) را نشان می دهد.
مطالب همراه: لغزش با تمرین های نوشتاری (صفحه 121-122).
نشان قفسه سابق: موزه بریتانیا، لندن «شماره 66. حکمت العین، همراه با شرح».
صحافی: مقوا با چرم قهوه ای پوشیده شده است. اتصال نوع II (با فلپ) ; آستر تخته در بژ کاغذ گذاشته ; لولاهای دوبل در چرم قهوه ای ; روی جلدهای بالایی و پایینی، ماندورلا و آویزهایی با مهر و موم کور با ترکیب گیاهی گلدار (مقایسه کنید با کلاس Déroche. OSd 1)، همراه با حاشیه در فیله های ابزاردار که مجموعه ای از مهرهای s شکل را قاب می کنند. طراحی روی فلپ پاکت ادامه دارد. دو ایستگاه با نخ آبی تیره دوخته شده است، هر چند که اکثر موارد کاملاً شل هستند. نوارهای انتهایی کار شده به رنگ قرمز و سبز، در شرایط نامناسب. به طور کلی در شرایط نامناسب با ساییدگی قابل توجه، لکه، مقداری بلند شدن و از بین رفتن چرم و غیره. تعمیرات متعدد در چرم خرمایی ; کاملاً نامناسب و شاید در ابتدا برای یک کدکس کوچکتر در نظر گرفته شده باشد.
پشتیبانی: کاغذهای اروپایی با 14-15 خط در هر سانتی متر. (عمودی) و خطوط زنجیره ای با فاصله تقریباً 24 میلی متر. جدا (افقی) ; واترمارک foolscap (مشابه Heawood 2022)؛ نسبتاً ضخیم و درخشان؛ دو بیفیولیا اضافه شده (نگاه کنید به pp.105-108 و pp.159-162) در مقاله متفاوت اروپایی. آسیب زیاد پاره شدن، لکه شدن و رطوبت.
تزئینات: سرفصلهای بخش، کلمات کلیدی و علامتهای اختصاری به صورت روبریکی. خط کشی و تقسیم کننده های متنی به شکل کاما معکوس به رنگ قرمز.
فیلمنامه: نسخ ; دست پررنگ ترکی (؟) با ویژگی های فارسی ; تقریباً بدون سری هر دو پیشخوان باز و بسته ; نزول مخروطی ; کاف مشکوله (مشقوقه) ترجیح داده می شود که شق حتی در کاف پایانی ظاهر شود. بستن لام الف که در آن دم لام به اطراف منحنی می شود و پایین می آید و الف را تشکیل می دهد و به پایه لام ختم می شود و در نتیجه یک حلقه بسته تشکیل می دهد. نقطه نون نهایی که در کاسه قرار دارد. اشاره کردن به طور عمده در نقاط متمایز پررنگ. گاهی اوقات دو نقطه به عنوان کاما معکوس ظاهر می شود. گرد اما راست ; عمدتاً به خط مبنا پایبند هستند اما گاه به گاه حروف نزولی یا کلمات به خط مبنا.
طرح بندی: در 15 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب-حکم (تصویر هیئت حاکمه مشهود است).
مجموعه: 6 IV (48)، V (58)، 2 IV (74)، V (84)، 10 IV (164) ; به طور عمده رباعی ; کلمه پایانی آخرین سطر verso در ابتدای سطر اول در زیر recto تکرار شده است، اما در برخی بخش ها وجود ندارد. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (شامل درج و به اشتباه دو صفحه بین صفحات 195-196 پرش می شود).
صریح: "وان اردتم ما لا یتقسم الى اجزاء مختلفة بل متشابهة"
مقدمه: «اما بعد از حمدا لله فاطر ذوات العقول النوریة ومظهر خفیات اسرار الربوبیة ... فان المولى العلامة ملك المحققين افضل المتاخرين شمس الملة والدين محمد بن المباركشاه البخاري ... يقول قد التمس من الربية ... العين ... شرحا يذلل من الالفاظ صعابها ...»
عنوان ارائه شده توسط فهرست نویس.
کدکس خانم.
پلاک کتاب موزه بریتانیا لندن در قسمت داخلی جلد فوقانی «موزه بریتانیا، لندن. شماره 66. حکمت العین، همراه با شرح». ; نقش مهر دایره ای با شکل بز/غزال با جوهر بنفش و همچنین کتیبه "368" با اعداد غربی در "صفحه عنوان" (ص. 1). روی کاغذ آبی رنگی که روی «صفحه عنوان» چسبانده شده است (ص 1)، بیانیه وقفی مفصلی به نام سید عبدالله ادیب (عبدالله ادیب)، معروف به جنت زاده (سنت زاده)، قاضی ارزروم، همراه با مهر او، می گوید: من بيت الكتب الملتصق بداري الا لعلماء سكنوا بارضروم بكفيل مرعى اورهن قوي وانا الفقير اليه عز شانه السيد عبد الله اديب الشهير بجنت زاده القاضي بمدينة ارضروم في سنة اثنى وستين ومائتين والف" ; مهر کتیبه سلیمان (با نام اعظم خداوند / الاسم الاعام) و ذکر کبیکاج در «صفحه عنوان» (ص. 1). شامل براق کننده های حاشیه ای بین خطی و گسترده. اصلاحات گاه به گاه |
