[شرح حكمت العين، القرن السابع عشر].
([شرح حكمة العين, القرن 17م].)

العنوان [شرح حكمت العين، القرن السابع عشر].
العنوان الأصلي [شرح حكمة العين, القرن 17م].
المؤلف بوكين كومواماد بن مباركش، -حوالي ١٣٤٠.
تاريخ النشر: [16--]
الموضوع القزويني، علي بن عمر، القزويني، علي بن عمر، / 1203 أو 1204-1276 أو 1277. القزويني، علي بن عمر، / 1203 أو 1204-1276 أو 1277. / حكمت العين., مخطوطات, عربي, مخطوطات, عربي / ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان / آن أربور، علم الكون الإسلامي، علم الكون الإسلامي / الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الفلسفة الإسلامية، الفلسفة الإسلامية / الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الإسلام، الإسلام / عقائد, الإسلام / عقائد / الأعمال المبكرة حتى عام 1800.
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي لا
مخطوط غير معروف
عدد الصفحات 164
الأبعاد الفيزيائية 164 leaves : paper ; 210 x 163 (125 x 61) mm. bound to 210 x 175 mm
المكتبة: مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل 006768014
موقع المكتبة جامعة ميشيغان
ملاحظات نبذة عن: نسخة جيدة من شرح شمس الدين محمد بن مباركشاه البخاري (ت حوالي ٧٤٠/١٣٤٠) على حكم العين، أعمال الميتافيزيقا والعلوم الطبيعية لنجم الدين علي بن عمر الكتبي القزويني (ت. 657/1276). وينتهي فجأة في "البحث الثالث في إثبات النفس الطبيعية". | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 121 الأصل: يفتقر إلى بيانات النسخ المؤرخة؛ تشير الورقة إلى القرن السابع عشر الأخير (بعد 1650). المواد المصاحبة: كتيب مع تمارين الكتابة (مرقّم الصفحات الصفحات 121-122). علامة الرف السابقة: المتحف البريطاني، لندن "رقم 66. حكمت العين، مع التعليق." التجليد: ألواح لصق مغطاة بالجلد البني؛ ملزمة من النوع الثاني (مع رفرف) ؛ بطانات اللوح من الورق الممدد باللون البيج؛ مفصلات مزدوجة من الجلد البني؛ تحمل الأغطية العلوية والسفلية ماندورلا صدفية مختومة بشكل أعمى ومعلقات ذات تركيبة نباتية نباتية (قارن فئة Déroche. OSd 1)، مصحوبة بإطار في شرائح مزخرفة تؤطر سلسلة من الطوابع على شكل حرف S؛ يستمر التصميم على غطاء الظرف؛ مخيط بخيط أزرق داكن، محطتين، على الرغم من أن معظم الاستفسارات فضفاضة تمامًا؛ أشرطة نهائية مشغولة باللونين الأحمر والأخضر، في حالة سيئة؛ بشكل عام في حالة سيئة مع تآكل كبير، وبقع، وبعض الرفع وفقدان الجلد، وما إلى ذلك؛ إصلاحات عديدة بالجلد الأسمر؛ غير مناسب تمامًا وربما كان مخصصًا في الأصل لمخطوطة أصغر. الدعم: ورق أوروبي مع 14-15 سطرًا لكل سم. (عموديًا) وخطوط السلسلة متباعدة حوالي 24 مم. وبصرف النظر (أفقي) ؛ علامة مائية foolscap (على غرار Heawood 2022)؛ سميكة ومصقولة إلى حد ما؛ اثنان من البيفيوليا المضافة (انظر الصفحات 105-108 والصفحات 159-162) في ورقة أوروبية مختلفة؛ الكثير من التمزق والتلطيخ والضرر الناتج عن الرطوبة. الزخرفة: عناوين الأقسام والكلمات الرئيسية ورموز الاختصارات مكتوبة باللون الأحمر؛ الخطوط العلوية والفواصل النصية على شكل فواصل مقلوبة باللون الأحمر. الخط: النسخ؛ يد تركية (؟) جريئة بملامح فارسية؛ عمليا serifless ; كل من العدادات المفتوحة والمغلقة؛ أحفاد مدبب؛ كاف مشكولة (مشقوقة) مفضل مع ظهور الشق حتى في الكاف الأخير؛ رباط اللام حيث ينحني ذيل اللام وينزل ليشكل الألف، وينتهي عند قاعدة اللام وبالتالي يشكل حلقة مغلقة؛ نقطة النون الأخيرة توضع في الوعاء؛ الإشارة بشكل رئيسي بنقاط مميزة وجريئة؛ أحيانًا تظهر نقطتان كفاصلة مقلوبة؛ مدورة ولكن تستقيم. يلتزم بشكل أساسي بخط الأساس ولكن في بعض الأحيان تنحدر الحروف أو الكلمات إلى خط الأساس. التصميم: مكتوب في 15 سطرًا في كل صفحة؛ محكوم بالإطار (انطباع لوحة الحكم واضح). الترتيب: 6 IV (48)، V (58)، 2 IV(74)، V (84)، 10 IV (164) ؛ الكواترنيونات بشكل رئيسي؛ الكلمة الأخيرة من السطر الأخير من الصفحة اليسرى مكررة في بداية السطر الأول في الصفحة اليمنى التالية، ولكنها غير موجودة في بعض الأقسام؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، أرقام غربية، تم تقديمها أثناء عملية الرقمنة (تتضمن إدراج وتخطي صفحتين عن طريق الخطأ بين الصفحات 195-196). صريح: "وان اردتم ما لا يتقسم الى اكثر مختلف بل متشابهة" Incipit: "اما بعد حمدا لله فاطر ذوات العقول النورية ومظهر مخفيات اسرار الربوبية ... فان مولى ملك المحققين افضل المتاخرين شمس الملة والدين محمد بن المباركشاه البخاري ... يقول قد تمس مني اخو بعضاني في الدين ... ان اكتب لكتاب حكمة العين ... شرحا يذلل من الفاظ صعابها ..." العنوان مقدم من المفهرس. السيدة المخطوطة. لوحة كتب المتحف البريطاني، لندن على الجزء الداخلي من الغلاف العلوي، "المتحف البريطاني، لندن. رقم 66. حكمت العين، مع التعليق." ; ختم دائري عليه شكل عنزة/غزال بالحبر الأرجواني بالإضافة إلى نقش "368" بالأرقام الغربية على "صفحة العنوان" (صفحة 1)؛ على ورق أزرق ملون ملصق على "صفحة العنوان" (ص 1)، نص الوقف التفصيلي باسم السيد عبد الله أديب (عبد الله أديب)، المعروف بجناتزاده (سينيت زاده)، قاضي أرضروم، مصحوبًا بخاتمه، ما يلي: "وقفت لا صحيحا شرعيا على ان لا يخرج من بيت الكتب المستقر بداري الا سكنوا". بارضروم بكفيل مرعى اورهن قوي وانا الفقير الى عز شانه السيد عبد الله اديب بجنت زاده مدينة القاضي ارضروم في سنة اثنى وستين ومائتين والف" ; ختم نقش سليمان (مع اسم الله الأعظم / الاسم الأعظم) ودعاء كابيكاج على "صفحة العنوان" (ص.١)؛ تتضمن حواشي هامشية بين السطور وواسعة النطاق؛ تصحيحات عرضية.
عرض في المصدر مكتبة HathiTrust الرقمية مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات
مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات مكتبة HathiTrust الرقمية

[شرح حكمت العين، القرن السابع عشر].

([شرح حكمة العين, القرن 17م].)
المؤلف بوكين كومواماد بن مباركش، -حوالي ١٣٤٠.
تاريخ النشر [16--]
الموضوع القزويني، علي بن عمر، القزويني، علي بن عمر، / 1203 أو 1204-1276 أو 1277. القزويني، علي بن عمر، / 1203 أو 1204-1276 أو 1277. / حكمت العين., مخطوطات, عربي, مخطوطات, عربي / ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان / آن أربور، علم الكون الإسلامي، علم الكون الإسلامي / الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الفلسفة الإسلامية، الفلسفة الإسلامية / الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الإسلام، الإسلام / عقائد, الإسلام / عقائد / الأعمال المبكرة حتى عام 1800.
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي لا
مخطوط غير معروف
عدد الصفحات 164
الأبعاد الفيزيائية 164 leaves : paper ; 210 x 163 (125 x 61) mm. bound to 210 x 175 mm
المكتبة مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل 006768014
موقع المكتبة جامعة ميشيغان
ملاحظات نبذة عن: نسخة جيدة من شرح شمس الدين محمد بن مباركشاه البخاري (ت حوالي ٧٤٠/١٣٤٠) على حكم العين، أعمال الميتافيزيقا والعلوم الطبيعية لنجم الدين علي بن عمر الكتبي القزويني (ت. 657/1276). وينتهي فجأة في "البحث الثالث في إثبات النفس الطبيعية". | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 121 الأصل: يفتقر إلى بيانات النسخ المؤرخة؛ تشير الورقة إلى القرن السابع عشر الأخير (بعد 1650). المواد المصاحبة: كتيب مع تمارين الكتابة (مرقّم الصفحات الصفحات 121-122). علامة الرف السابقة: المتحف البريطاني، لندن "رقم 66. حكمت العين، مع التعليق." التجليد: ألواح لصق مغطاة بالجلد البني؛ ملزمة من النوع الثاني (مع رفرف) ؛ بطانات اللوح من الورق الممدد باللون البيج؛ مفصلات مزدوجة من الجلد البني؛ تحمل الأغطية العلوية والسفلية ماندورلا صدفية مختومة بشكل أعمى ومعلقات ذات تركيبة نباتية نباتية (قارن فئة Déroche. OSd 1)، مصحوبة بإطار في شرائح مزخرفة تؤطر سلسلة من الطوابع على شكل حرف S؛ يستمر التصميم على غطاء الظرف؛ مخيط بخيط أزرق داكن، محطتين، على الرغم من أن معظم الاستفسارات فضفاضة تمامًا؛ أشرطة نهائية مشغولة باللونين الأحمر والأخضر، في حالة سيئة؛ بشكل عام في حالة سيئة مع تآكل كبير، وبقع، وبعض الرفع وفقدان الجلد، وما إلى ذلك؛ إصلاحات عديدة بالجلد الأسمر؛ غير مناسب تمامًا وربما كان مخصصًا في الأصل لمخطوطة أصغر. الدعم: ورق أوروبي مع 14-15 سطرًا لكل سم. (عموديًا) وخطوط السلسلة متباعدة حوالي 24 مم. وبصرف النظر (أفقي) ؛ علامة مائية foolscap (على غرار Heawood 2022)؛ سميكة ومصقولة إلى حد ما؛ اثنان من البيفيوليا المضافة (انظر الصفحات 105-108 والصفحات 159-162) في ورقة أوروبية مختلفة؛ الكثير من التمزق والتلطيخ والضرر الناتج عن الرطوبة. الزخرفة: عناوين الأقسام والكلمات الرئيسية ورموز الاختصارات مكتوبة باللون الأحمر؛ الخطوط العلوية والفواصل النصية على شكل فواصل مقلوبة باللون الأحمر. الخط: النسخ؛ يد تركية (؟) جريئة بملامح فارسية؛ عمليا serifless ; كل من العدادات المفتوحة والمغلقة؛ أحفاد مدبب؛ كاف مشكولة (مشقوقة) مفضل مع ظهور الشق حتى في الكاف الأخير؛ رباط اللام حيث ينحني ذيل اللام وينزل ليشكل الألف، وينتهي عند قاعدة اللام وبالتالي يشكل حلقة مغلقة؛ نقطة النون الأخيرة توضع في الوعاء؛ الإشارة بشكل رئيسي بنقاط مميزة وجريئة؛ أحيانًا تظهر نقطتان كفاصلة مقلوبة؛ مدورة ولكن تستقيم. يلتزم بشكل أساسي بخط الأساس ولكن في بعض الأحيان تنحدر الحروف أو الكلمات إلى خط الأساس. التصميم: مكتوب في 15 سطرًا في كل صفحة؛ محكوم بالإطار (انطباع لوحة الحكم واضح). الترتيب: 6 IV (48)، V (58)، 2 IV(74)، V (84)، 10 IV (164) ؛ الكواترنيونات بشكل رئيسي؛ الكلمة الأخيرة من السطر الأخير من الصفحة اليسرى مكررة في بداية السطر الأول في الصفحة اليمنى التالية، ولكنها غير موجودة في بعض الأقسام؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، أرقام غربية، تم تقديمها أثناء عملية الرقمنة (تتضمن إدراج وتخطي صفحتين عن طريق الخطأ بين الصفحات 195-196). صريح: "وان اردتم ما لا يتقسم الى اكثر مختلف بل متشابهة" Incipit: "اما بعد حمدا لله فاطر ذوات العقول النورية ومظهر مخفيات اسرار الربوبية ... فان مولى ملك المحققين افضل المتاخرين شمس الملة والدين محمد بن المباركشاه البخاري ... يقول قد تمس مني اخو بعضاني في الدين ... ان اكتب لكتاب حكمة العين ... شرحا يذلل من الفاظ صعابها ..." العنوان مقدم من المفهرس. السيدة المخطوطة. لوحة كتب المتحف البريطاني، لندن على الجزء الداخلي من الغلاف العلوي، "المتحف البريطاني، لندن. رقم 66. حكمت العين، مع التعليق." ; ختم دائري عليه شكل عنزة/غزال بالحبر الأرجواني بالإضافة إلى نقش "368" بالأرقام الغربية على "صفحة العنوان" (صفحة 1)؛ على ورق أزرق ملون ملصق على "صفحة العنوان" (ص 1)، نص الوقف التفصيلي باسم السيد عبد الله أديب (عبد الله أديب)، المعروف بجناتزاده (سينيت زاده)، قاضي أرضروم، مصحوبًا بخاتمه، ما يلي: "وقفت لا صحيحا شرعيا على ان لا يخرج من بيت الكتب المستقر بداري الا سكنوا". بارضروم بكفيل مرعى اورهن قوي وانا الفقير الى عز شانه السيد عبد الله اديب بجنت زاده مدينة القاضي ارضروم في سنة اثنى وستين ومائتين والف" ; ختم نقش سليمان (مع اسم الله الأعظم / الاسم الأعظم) ودعاء كابيكاج على "صفحة العنوان" (ص.١)؛ تتضمن حواشي هامشية بين السطور وواسعة النطاق؛ تصحيحات عرضية.
مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات
مكتبة HathiTrust الرقمية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار