عمدة البیان حریض العیان،
[1235، یعنی 1820].
(عمدة البيان في فرائض الاعيان, [1235ه، 1820م].)
| عنوان |
عمدة البیان حریض العیان،
[1235، یعنی 1820]. |
| عنوان اورجینال
|
عمدة البيان في فرائض الاعيان, [1235ه، 1820م].
|
| نویسنده |
عبداللطیف مصعبیح، -1572 یا 1573. |
| تاریخ انتشار: |
[1820] |
| موضوع |
اخری، عبدالرحمن بن محمد، اخاری، عبدالرحمن بن محمد، /
1512 یا 1513-1575 یا 1576.، اخری، عبدالرحمن بن محمد، / 1512 یا 1513-1575 یا 1576. /
مختصار فی العبادات اله المذهب مالک.، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی /
میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان /
آن آربر، مسلمانان، مسلمانان /
سلوک زندگی مسلمانان / سیره زندگی /
آثار اولیه تا 1800.، مالکی، مالکی /
آثار اولیه تا 1800.، حقوق اسلامی، حقوق اسلامی /
تفسیر و ساخت، حقوق اسلامی / تفسیر و ساخت /
آثار اولیه تا 1800. |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
ناشناخته
|
| تعداد صفحات |
130 |
| ابعاد فیزیکی |
130 leaves : paper ; 207 x 166 (150 x 86) mm |
| کتابخانه: |
کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت |
006768131 |
| محل کتابخانه |
دانشگاه میشیگان |
| یادداشتها |
درباره: نسخه ای نفیس از تفسیری از عبداللطیف بن محمد المرادی [المرداسی؟]، الشاهیر بی ابن المصبیح، بر مختصر فی العبادات، از روایات رایج در مدرسه ابتدایی ملایت. زید عبدالرحمن الاخری. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 501
مبدأ: همان طور که در کلفون ص 260-261 آمده است، نسخ حسن [؟] بن الحج محمد الکتانی [الکنانی؟] با رونویسی تکمیل شده در 17 ذی الحجه 1235 [؟]. 25 سپتامبر 1820]. ترکیب تاریخ کامل شد («وکان الفراغ من جمعه.») به عنوان قسمت اول جمادای دوم 985 [اوت 1577] آمده است که با ادعاهای کحاله و غیره برای تاریخ مرگ 980 [1572] نویسنده در تضاد است.
مواد همراه: الف. برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس (ص. 1-2) -- ب. لغزش تصرفات از یهودا (ص 3-4) -- ج. برگه فهرست نویسی موجودی با رونویسی کلفون (صص 5-6) -- د. برگه فهرست نویسی موجودی برای Isl. خانم 570 (ص 7-8).
نشان قفسه سابق: از روی جلد جلوی داخلی و برچسب ستون فقرات، "IL 253" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید).
صحافی: مقواهای پوشیده شده با کاغذ چاپ بلوک (طرحهای درهم تنیده گیاهی قرمز و زرد روی آبی) با چرم قهوه ای روی ستون فقرات، لبه لبه جلویی، و لبه ها/پیچ ها (صحافی در قاب). اتصال نوع II (با فلپ) ; آستر تخته در کاغذ بافته قرمز بنفش ; دوخته شده در نخ سفید، دو ایستگاه، رفته یا شکسته در بسیاری از quires. نوارهای انتهایی شورون کار شده به رنگ قرمز و کرم، فقط هدبند سالم. به طور کلی در شرایط عادلانه با مقداری آسیب آفت، ساییدگی جزئی، بلند کردن کاغذ و غیره.
ساپورت: کاغذ چینی اروپایی با 8 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 26-28 میلی متر. جدا از هم (افقی)، و سه هلال (طول 65 میلی متر، عمود بر زنجیر، به صفحه 12 و غیره مراجعه کنید). محکم، هرچند ترد، براق. مقداری آسیب آفت و سوختگی جزئی جوهر.
تزئینات: کلمات کلیدی، سرفصل ها و متنی که روی آنها توضیح داده می شود. تکه مستطیل شکل ساده قرمز و زرد که در بازش بسمله حمل می شود. ناحیه نوشته شده ابتدایی و صفحه روبرو که توسط قاب قواعد زرد و قرمز احاطه شده است، در جاهای دیگر با مرز قرمز احاطه شده است.
فیلمنامه: مغربی ; دست زیبا با اثر خفیف شیب به سمت راست و الف مشخصه طولانی شدن، فرودهای فراگیر و غیره.
طرح بندی: در 20 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم.
مجموعه: 13 V(130) ; منحصرا کوینیون ها کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتالی کردن (شامل درج شده و اشتباهاً دو صفحه را بین صفحات 123-124 و 179-180 پرش می کند).
کولوفون: «معتبر» خوانده می شود «وکان الفراق من جمعه فی اوائل جمادى الاخیر عام خمسة وثمانین وتسع مائة والحمد لله ... والصلاة و علی نبیه المصطفی صلی الله علیه وسلم» ; «وكان الفراغ من نسخه يوم الاثنين بعد از العصر سبعة عشر خلون من ذي الحجة في عام خمسة وثلاثين ومائتين والف علي يد كاتبه ... العبد الفقير الحقير ... حسن ابن الحاج محمد الكتاني [؟] غفران. على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم انتهى».
صریحاً: «وهو قول ابن نافع والله تعالی التوفیق انتهی قد كمل هذا التعلیق المبارك علی المختصر الرشيد لسيدنا الشيخ الولي الصالح العالي العلامة العارف بالله ابا زيد عبد الرحمن الاخضري ... بابن المسبح..."
مقدمه: «الحمد لله الذي علي معالم الاسلام ... وبعد فاني قصدت ... التعليق شرح مختصر الشيخ الفقيه العلامة ولي الله سيد ابي زيد سيد عبد الرحمن الاخضري ... وسميته بعمدة البيان في فرائض الاعيان ...»
عنوان از افتتاح در ص 10.
کدکس خانم.
اصلاحات حاشیه ای گاه به گاه |
