شرح العقاید فی علم الکلام،
[849، i. 1445 یا 1446].
(شرح العقائد في علم الكلام, [849ه، 1445 أو 1446م].)
| عنوان |
شرح العقاید فی علم الکلام،
[849، i. 1445 یا 1446]. |
| عنوان اورجینال
|
شرح العقائد في علم الكلام, [849ه، 1445 أو 1446م].
|
| نویسنده |
تفتازانی، مسعود بن عمر، 1322-1389؟ |
| تاریخ انتشار: |
[1445 یا 1446] |
| موضوع |
نسفی، عمر بن محمد، نسفی، عمر بن محمد، /
1068؟-1142.، نسفی، عمر بن محمد، / 1068؟-1142. /
ʻعقاید, نسخه های خطی, عربی, نسخه های خطی, عربی /
میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان /
آن آربر، اسلام، اسلام /
آموزه ها، اسلام / عقاید /
آثار اولیه تا 1800. |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
ناشناخته
|
| تعداد صفحات |
58 |
| ابعاد فیزیکی |
58 leaves : paper ; 181 x 145 (125 x 90) mm |
| کتابخانه: |
کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت |
006768295 |
| محل کتابخانه |
دانشگاه میشیگان |
| یادداشتها |
درباره: نسخة لطیف شرح تفتازانی بر عقیده مشهور، العقاید النسفیة ابوحفس عمر نجم الدین متوریدی النسفی (متوفی 1142). در دو برگ پایانی کتاب، گزیده ای از یک اثر دستوری (تحفه فی النحو؟) منسوب به محمد بن عبدالله انصاری بعداً در دست دیگری اضافه شده است. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 509
مبدأ: همان طور که در کلفون در صفحه 119 آمده است که توسط عبدالله بن کوزال [؟] نسخه برداری شده و رونویسی آن در سال 849 تکمیل شده است [1445 یا 6]. همانطور که در صفحه 121 آمده است، رونویسی گزیده کار دستوری در 22 ذی الحجه 863 [حدوداً] تکمیل شد. 20 اکتبر 1459].
مواد همراه: الف. خریدها از یهودا می لغزند. (ص 1-2) -- ب. برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس. (ص 3-4). -- ج. لغزش حمل براق (صص 23-24).
نشان قفسه قبلی: از روی جلد جلوی داخلی و برچسب ستون فقرات، "IL 207" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید).
صحافی: تخته هایی که با کاغذ بافت قرمز تیره (شبیه دانه سنگریزه) با چرم قرمز روی ستون فقرات و لبه جلویی پوشانده شده است. اتصال نوع II (با فلپ) ; چسباندن و برگ مگس در کاغذ بافت قرمز رنگ. دوباره با نخ آبی روشن، چهار ایستگاه، شاید در اصل با نخ قرمز رنگ شده است. به طور کلی در شرایط نامناسب با ساییدگی، بلند کردن کاغذ و چرم، شیب جزئی ستون فقرات (کمی خمیده) و غیره.
پشتیبانی: کاغذ غیر اروپایی با 8-9 خط در هر سانتی متر. (عمودی) و خطوط زنجیره ای در سه گروه (افقی) با 8-10 میلی متر. بین زنجیر و 29-39 میلی متر. بین گروه ها (نگاه کنید به صفحات 32، 64، 102، و غیره). خوش رنگ، محکم و نسبتاً صاف؛ رنگ آمیزی و جزر و مد.
تزئینات: برخی از کلمات کلیدی، علائم اختصاری، گزیده ای از متن در حال اظهار نظر، تصحیحات و لغزش ها. دیگران با جوهر آبی ; تقسیم کننده های متنی به شکل دیسک های قرمز.
فیلمنامه: نسخ ; دست «سوری» یا مصری در یک خط متوسط روشن شود. بدون سری، سیال و گرد با نزول های منحنی، که عمدتاً به نقاط مشخص اشاره می کنند، کاف مشکوله (مشقوقه) ترجیح داده می شود، لام الف الوراقیه ترجیح داده می شود. دست اصلی با اثر خفیف شیب به راست، گاهی اغراقآمیزتر. کویر دوم (ص 25-44) با دست کمی سفتتر با اثر بسیار خفیف شیب به چپ، دمهای بسیاری از نزولها (لام، نون، سین، صح و غیره) کاملاً صاف و کوتاه شده (تا کاسه کامل ادامه نمییابد) ارائه میشود. از صفحه 111 به پایان، جنبه تغییر می کند تا کمی فشرده تر با تمایل مشخص به سمت راست باشد، نزول های راع و میم نسبتاً مستقیم، کوتاه و سفت، مانند دو کاما معکوس به نظر می رسند. تا حدی صدادار کار نهایی هنوز در دست دیگری عرضه شده است.
طرح بندی: نوشته شده در 19 خط در هر صفحه. قاب حاکم.
دسته بندی: i، V-1 (9)، 4 V(49)، V-1 (58)، i ; به طور عمده کوینیون ها؛ شماره گذاری quire به شکل کلمات کامل در گوشه شمارنده بالای recto اولین برگ هر quire (اول در سوم ظاهر می شود). صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (شامل درج ها).
کلفون: «کتاب»، مستطیل شکل، خوانده می شود «تم اکمال هذا الشرح المبارک علی ید الفقیر المعترف بالتقصیر عبد الله بن کزل عام ۸۴۹ حامدا لله ومصلیا علی نبیه».
صریح: «فالترقی والعلو انما هو فی امر التجرد واظهار الآثار القویة لا فی مطلق الشرف والکمال فلا دلالة علی افضلیة الملائکة والله تعالی اعلم بالصواب والحمد لله رب العالمین».
مقدمه: «الحمد لله المتوحد بجلال ذاته وكمال صفات المتقدس فی نعوت الجبروت عن شوائب النقص وسماته ... وبعد فان مبنی علم الشرائع والاحكام واس قواعد عقائد الاسلام هو علم التوحید والصفات الموسوم بالكم ... الهام قدوة علماء الاسلام نجم الملة والدين عمر النسفي اعلى الله درجته في دار السلام يشتمل من هذا الفن علي غرر الفوائد ودر الفرائد در ضمن فصول هي للدين قواعد واصول ... فحاولتان اشرحهملاتا ..."
عنوان از «صفحه عنوان» (ص.5).
کدکس خانم.
آثار علائم مالکان سابق (اکنون محو شده است) در "صفحه عنوان" (ص.5). براق کننده های حاشیه ای و بین خطی گسترده؛ اصلاحات گاه به گاه؛ علامت های ترکیبی "ثم بلغ" و غیره |
