[فتوح الحرمین،
اواخر قرن 16؟].
([فتوح الحرمین, پایان قرن 16م؟].)
| عنوان |
[فتوح الحرمین،
اواخر قرن 16؟]. |
| عنوان اورجینال
|
[فتوح الحرمین, پایان قرن 16م؟].
|
| نویسنده |
محیی لاری، -1526 یا 1527. |
| تاریخ انتشار: |
[مکه؟]، [1573-1599] |
| موضوع |
نسخه های خطی، فارسی، نسخه های خطی، فارسی /
میشیگان، نسخه های خطی، فارسی / میشیگان /
آن آربر، اسلام، اسلام /
مناجات و عبادات، اسلام / مناجات و عبادات /
آثار اولیه تا 1800.، اسلام، اسلام /
آداب و رسوم، اسلام / آداب و رسوم /
آثار اولیه تا 1800.، زائران و زیارت های مسلمان، زائران و زیارت های مسلمان /
عربستان سعودی، حجاج مسلمان و حج / عربستان سعودی /
مدینه، حجاج مسلمان و حج / عربستان سعودی / مدینه /
آثار اولیه تا 1800.، زائران و زیارت های مسلمان، زائران و زیارت های مسلمان /
عربستان سعودی، حجاج مسلمان و حج / عربستان سعودی /
مکه، حجاج مسلمان و حج / عربستان سعودی / مکه /
آثار اولیه تا 1800.، مدینه (عربستان سعودی)، مدینه (عربستان سعودی) /
شرح و سفر، مدینه (عربستان سعودی) / شرح و سفر /
آثار اولیه تا 1800.، مکه (عربستان سعودی)، مکه (عربستان سعودی) /
شرح و سفر، مکه (عربستان سعودی) / شرح و سفر /
آثار اولیه تا 1800.، هدپرس (ویژگی های چیدمان) |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
فارسی |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
ناشناخته
|
| تعداد صفحات |
47 |
| ابعاد فیزیکی |
47 leaves : paper ; 260 x 177 (180 x 90) mm |
| کتابخانه: |
کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت |
006816143 |
| محل کتابخانه |
دانشگاه میشیگان |
| یادداشتها |
درباره: نسخه ای زیبا و مصور غنی از شرح شعری مشهور محی الدین لاری از شهرهای مقدس مکه و مدینه همراه با شرح کامل آداب زیارت (حج). | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 347
منشأ: فاقد کلفون مورخ ; کاغذ، سبک نقاشی، و غیره ممکن است نشان دهنده اواخر قرن شانزدهم یا اوایل قرن هفدهم باشد. بیانیه مالکیت دارای تاریخ پایانی پیش از آن در سال 1195 [1780 یا 81] را ارائه می دهد.
نشان قفسه سابق: «468 T. D. M. [یعنی تامارو د مارینیس]» و «222» که با مداد روی برگ مگس جلویی حک شده است.
صحافی: مقواهایی که با چرم قهوه ای تیره پوشانده شده اند. اتصال نوع II (با فلپ، اکنون گم شده است [اثری از فلپ روی آستر تخته بالایی، فلایف جلو و برگ باز، آسیب در لبه جلویی پوشش پایینی]) . آستر تخته در کاغذ نارنجی ; روکش های بالایی و پایینی حاشیه های طلایی را در یک سری مهرهای s شکل دارند. دوخته شده در نخ زرد، دو ایستگاه، خیاطی ناموفق با اکثر تجمعات شل. به طور کلی در وضعیت تا حدودی نامناسب با مقداری سایش، بلند شدن و از بین رفتن چرم، جدا شدن پوشش بالایی، از بین رفتن فلپ و غیره. تقویت کننده در ایستگاه های خیاطی ; نامناسب (کمی کوچک) و احتمالا اصلی نیست.
پشتیبانی: کاغذ چیده شده غیر اروپایی، احتمالاً بیش از یک نوع؛ 7-9 خط در هر سانتی متر. (افقی)، منحنی، در بسیاری از برگها کاملاً کم رنگ و نامشخص. خطوط تک زنجیره ای نادر که گاهی اوقات به صورت طول های کوتاه قابل مشاهده است. محکم و براق؛ برگ های مگس در کاغذ دیواری اروپایی با 7 خط در هر سانتی متر. (افقی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 25-27 میلی متر. جدا (عمودی)، و واترمارک های "VG" و "F" در میان سه کلاه سبک [؟] قرار می گیرند.
تزیین: سرپوش نورانی (عونوان/سرلاوح) در افتتاحیه در صفحه 2 شامل قطعه مستطیلی با کارتوش طلایی بزرگ و خالی با گنبدهای کناری و نقوش گیاهی چرخان گلدار به رنگ های طلایی، سفید، نارنجی، قرمز و آبی بر روی زمینه های طلایی و آبی، حاشیه طلایی و یا نوارهای آبی و طلایی. ناحیه نوشته شده صفحه ابتدایی احاطه شده با قاب نوارهای سنگین قرمز و فیروزه ای [?] (اینجا و در سرتاسر بخش های مشخص شده با فیله های سیاه)، در جای دیگر ناحیه نوشته شده با قاب طلایی کم رنگ با بیرونی ترین قاعده فیروزه ای احاطه شده است. کلمات کلیدی، عناوین بخش ها و شرح تصاویر rubricated ; سخاوتمندانه با 8 نقاشی تمام صفحه و 12 نقاشی نیم صفحه به رنگ های طلایی، قرمز، فیروزه ای، آبی، اسطوخودوس، زرد، سبز تیره و غیره که در مکه و حومه به تصویر کشیده شده اند: مسجدالحرام (ص 38)، المسعة بین الطباء و 4 مروح. قبیس با علامت «محل شق القمر» (ص 43)، سوق اللیل با زادگاه پیامبر، علی و سنگ های سخنگو (ص. 44)، مدع یا سوق المداء، در اینجا با «مدعا» (ص.45)، مقعله با المعلا (المعلا) مقبرهها (مشهورترین آثار خدیجه) و حوضهایی برای کاروانهای مصر و سوریه (ص 50)، قبرستان شُبیکه (ص. 51)، جبل نور با غار حیرا (ص. 53)، جبل ثور با غار هجرت (ص.54) ماطباخ آدم، مسجد نامیره، چهار پست نشان دهنده محل برگزاری مراسم، و محمل سوری، مصری و یمنی (ص 61)، مزدلفه (ص. 64)، منا با جمارات، محل قربانی، مسجد خیف، غار پیامبر(ص).8. ; در مدینه و حوالی: جبل مفرح (ص 80)، مسجد النبی / مسجد النبی (ص 83)، قبرستان بقیع (ص. 87)، مسجد قبا (ص88)، چهار مسجد و مسجد دو قبله در جبل: 90: جبل (ص 90) الحرام الشریف (ص 93) با مسجدالاقصی، قبت الصخره و غیره و صندل پیامبر (ص94).
فیلمنامه: نستعلیق ; دست زیبا؛ بدون سری، با تأثیر کلمات نزولی به خط پایه، شمارنده های بسته، و ضربات افقی کشیده.
طرح بندی: نوشته شده در 15 خط در هر صفحه، منطقه نوشته شده به دو ستون تقسیم می شود. قاب حاکم.
مجموعه: i، 5 IV(40)، IV-1 (47)، i ; منحصراً کواترنیون ها (ناهنجاری نهایی) ; در صفحات 74-75 قسمت نوشته شده قاب شده اما خالی مانده است. کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، در هنگام فهرست نویسی ارائه می شود.
صریح: «صل علی روضه خیر الانام خاتم نسخه برین شد تمام تم تم تم تم تم تم تم»
Incipit: "ای همه کس رارت التجا کعبۀ دل را ز تو نور و صفا ..."
عنوان ارائه شده توسط فهرست نویس.
کدکس خانم.
کتیبههایی با مداد روی برگ مگس جلویی "468 T. D. M. [یعنی Tammaro De Marinis]" و "255"؛ چندین علامت مالک سابق در «صفحه عنوان» (ص. 1) از جمله اظهارنامه مالکیت مالک سابق علی پاشا (علی پاشا) همراه با مهر مدور بزرگ به نام حسین بن محمد الخادم الحسینی (حسن بن محمد الخادم الخادم الحسيني) که احتمالاً عبارت را وارد کرده است. على پاشا حرره تراب العتبه الرضويه، و نيز نقش مهر هشت ضلعى كوچكى به نام يكى از عبدالرحمن (عبد الرحمن) احتمالاً به تاريخ 1103 [1691 يا 2]، و اظهارنامه مالكيت مورخ 1800 م در 1195 م. [یومنا؟] بن محمد بن الحج علی (محمد یمنی بن محمد بن الحاج علی) همراه با مهر بیضی شکل به نام او (محمد یمنى) مورخ 1185 [1771 یا 2]؛ کپی نسبتا تمیز |
