سیف الدین ابهری العودالدین،
[قرن پانزدهم؟].
(سيف الدين الابهري على عضد الدين، [القرن 15م؟].)
| عنوان |
سیف الدین ابهری العودالدین،
[قرن پانزدهم؟]. |
| عنوان اورجینال
|
سيف الدين الابهري على عضد الدين، [القرن 15م؟].
|
| نویسنده |
ابهری، سیف الدین، -1397؟ |
| تاریخ انتشار: |
[14--?] |
| موضوع |
ابن الحاجب، عثمان بن عمر، ابن الحاجب، عثمان بن عمر، /
1175-1249.، ابن الحاجب، عثمان بن عمر، / 1175-1249. /
مختصر المنتهی، عجی، أحودالدین عبدالرحمن بن احمد، عجی، أحدالدین عبدالرحمن بن /،
-1355؟، عجی، عحودالدین عبدالرحمن بن احمد، / -1355؟ /
ʻاحودیه.، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی /
میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان /
آن آربر.، حقوق اسلامی، حقوق اسلامی /
تفسیر و ساخت، حقوق اسلامی / تفسیر و ساخت /
آثار اولیه تا 1800. |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
ناشناخته
|
| تعداد صفحات |
104 |
| ابعاد فیزیکی |
104 leaves : paper ; 180 x 140 (130 x 95) mm. bound to 180 x 145 mm |
| کتابخانه: |
کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت |
005985885 |
| محل کتابخانه |
دانشگاه میشیگان |
| یادداشتها |
درباره: نسخ زیبای جلال ابهری بر شرح العجی (متوفی 756/1355) بر خلاصه ابن الحاجب (متوفی 646/1249) منتهی السول و العمال فی العمل فی العن الحجیب. اوصول الفقه. کپی ناگهان به پایان می رسد و ناقص به نظر می رسد. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 38
منشأ: فاقد کلفون مورخ ; کاغذ و دست نشان از قرن 15 است. پوشش احتمالاً معاصر با رونوشت.
مطالب همراه : ورقه کاغذ چینی اروپایی با گزیده ای با جوهر سیاه (صفحه بندی شده 85-86).
نشان قفسه سابق: موزه بریتانیا، لندن "شماره 18. تفسیر اثری در الهیات توسط الایجی." ; "٣٩٤" در لبه دم بلوک متنی.
صحافی: مقواهایی که با چرم قهوه ای قرمز پوشیده شده اند. اتصال نوع II (با فلپ) ; لولاهای دوبل و قسمت داخلی فلپ پاکت که روی دوبلور پایینی در چرم قهوه ای قرمز با الگوی گیاهی مهر بلوک کشیده شده است. آستر تخته در کاغذ ; پوششهای بالایی و پایینی دارای مدالیون دایرهای مرکزی با ابزار کور است که از یک سری دایرههای متحدالمرکز تشکیل شده است که با مهر هلالی شکل، تکیهها در همان مهر و حاشیه در مهرهای s شکل و فیلههای نمرهگذاری شده تشکیل شده است. طراحی روی فلپ پاکت ادامه دارد. دوخته شده در نخ کرم، چهار ایستگاه; باندهای انتهایی تقریباً از بین رفته اند اگرچه آثاری باقی مانده است. در شرایط عادلانه با ساییدگی، بلند شدن و ترک خوردن ستون فقرات و چرم لبه جلویی، مقداری آسیب آفت، تعمیرات نوار پارچه ای آبی، و صفحه کتاب برچسب کاغذی چسبانده شده روی جلد بالایی.
پشتیبانی: کاغذ چیده شده غیر اروپایی (عربی) با خطوط چیده شده نامشخص با فاصله 8 خط در هر سانتی متر. (20 خط در 25 میلی متر.) ; خطوط زنجیرهای که بهصورت سهگانه بهصورت افقی با فاصله تقریباً 10 میلیمتر در حال اجرا هستند. از هم جدا با تقریباً 43-45 میلی متر. بین گروه ها؛ به خوبی سوخته با برخی از نشانه های روشن کننده قابل مشاهده است. کاملا صاف؛ برخی از الیاف حل نشده
تزئینات: متنی که با کلمات کلیدی، خط کشی و غیره به رنگ قرمز ترکیب شده است. تقسیمکنندههای متنی گاه به گاه به شکل دیسکهای قرمز یا کاماهای معکوس.
فیلمنامه: نسخ ; دست برازنده؛ sans serif ; پیشخوان عمدتا بسته ; كاف مشكوله ترجيح داد ; اثر خفیف شیب به سمت راست. چند دم دراز ; اولیه hāʼ شبیه دو کاما معکوس است.
طرح بندی: در 21 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم.
گردآوری: ii,13 IV(104), ii ; شمارهگذاری کوایر با جوهر قرمز، اعداد هندو-عربی، روی رکتوی برگ اول برای کوایر دوم تا ششم ظاهر میشود و پس از آن احتمالاً قطع شده است. کاملاً کواترنیون ها؛ کلمات کلیدی وجود دارند، هر چند گاهی اوقات به دلیل کوتاه کردن از بین می روند. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (شامل درج).
صریح: «هو الوقت المشروع اولا وبعد الوقت المطنون تضيقه قبل الوقت و اقره اليه اد [؟]»
مقدمه: «الحمد لله الذی شرع الاحكام وربطها بدلائل كلیة وعلل تفصیلة للاحكام وبار معالم الدین بانوار الكتاب والخیر...».
عنوان از کتیبه بر روی برگ مگس جلویی.
کدکس خانم.
پلاک موزه بریتانیا، لندن روی جلد فوقانی، «موزه بریتانیا، لندن. شماره 18. تفسیر اثری در الهیات الایجی». ; نقش مهر دایره ای با شکل بز / غزال با جوهر بنفش و همچنین کتیبه "491" با اعداد غربی روی برگ مگس جلویی recto. قیمت بر روی برگ مگس جلو verso ; در بیانیه مالکیت بر روی برگ دوم مگس جلو آمده است: "صاحبه ومالكه شمس الدين حسن بن محمد [...؟] عليهم رحمة ..." ; چند گزاره محو شده در فول 1 الف (ص 1) همراه با نقش مهر وقفی مدور با مرکب سیاه (همچنین در چندین جای دیگر در سرتاسر ظاهر می شود) می گوید: «هذا وقف الراجي فيض الصمدي الشيخ احمد ضيا الدين ابن مصطفي الخالدي فمن بدي الله بعد از ما سمعه فانة الراجي». حیاء الدین بن مصطفة الخالدی (یعنی احمد ضیاء الدین گوموشهانوی، متوفی 1893 یا 4). براقیت های متعدد و اصلاحات حاشیه ای در سراسر . علامتهای ردهبندی «بلغ» به طور منظم بر روی برگ پایانی چند کویر اول ظاهر میشوند و پس از آن ممکن است به سادگی بریده شوند. |
