نویسنده
حسن چلبی ب. محمد شاه ب. محمد البورسوی الفناری،
نویسنده اورجینال
حسن چلبى بن محمد شاه بن محمد البرسوي الفناري
موضوع
علم فقه / دین اسلام و علوم اسلامی.
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
ابعاد فیزیکی
215x155-170x105 mm.
کتابخانه
ریاست انجمن نسخ خطی ترکیه
شناسه دارایی کتابخانه
519140
شماره ثبت
519140
محل کتابخانه
کتابخانه کوتاهیا وحید پاشا/وحید پاشا
یادداشتها
صدروشریعه الثانی عبیدالله ب. مسعود ب. سعدالدین همچنین در اثری به نام التتوزیه فی حلّی گاومیزیت تنکیه که متن اثر عمر البوهری المهبوبی الحنفی (747/1346) با عنوان تنکیه الاصول، تألیف او درباره روش مهم فیه و شرح مسائل فیه، است، مشارکت داشته است. تفسیری است که حسن چلبی (891/1486) بر اساس تفسیر تفتازانی (792/1390) نوشته است.
در پایان برخی از نسخه ها (Giresun Yazılar / 00185؛ İsa Paşa / 00085؛ وحید پاشا / 178) سابقه ای وجود دارد که مدت حق چاپ اثر و تاریخ پایان حق چاپ را ذکر می کند. بر اساس این گزارش، نگارش اثر در ماه رمضان سال ۸۸۳ آغاز و در شعبان سال ۸۸۵ به پایان رسید.
مقدمه II. این شامل تقدیم به بایزید است. چاپ هایی از استانبول به تاریخ 1284 (راگیپ پاشا / 03735) و از مصر به تاریخ 1322 (İzmirli İsmail Hakkı / 00470-002) وجود دارد. در مورد نسخه های اثر، تقریباً 120 نسخه خطی از اثر را می توان در پایگاه داده نسخه خطی TYEK مشاهده کرد. در نسخه ای که داریم مقدمه ای از حسن چلبی وجود ندارد و در برخی از نسخه ها مانند نسخه های خطی کتابخانه ملی / 06 میل یز ا 4389، کتابخانه عمومی استانی مانیسا / 406 این نسخه ها با تفسیر تلویح شروع می شود.
این کار در بخش هایی در محدوده مطالعات کارشناسی ارشد مورد بررسی قرار گرفت. (منال دیاب ابوالحایر، دانشگاه یرموک، پایان نامه کارشناسی ارشد، 2011؛ محمد حلیفه الزعبی، دانشگاه یرموک، پایان نامه کارشناسی ارشد، 2012؛ عبدالله بن عبدالعزیز الصالح، دانشگاه یرموک، دانشگاه یرموک، دانشگاه مصطفی، یرموک، دانشگاه مصطفی، 2013 2013; Henâ Fevvâz Atallah Sahr، دانشگاه Yermük، پایان نامه کارشناسی ارشد، 2013;
متن نمونه
(1ب) قول او: «حمد خدایی را که کتابش را مبانی شریعت و چسب و احکام و تسلط قرار داد و کتاب در لسان، مانند کتاب و کتابت، مصدر کتب است به معنای جمع که در آن مفعول به غلو نام برده شده، یا شیء ساخته شده برای شیء، مانند احتمال افتادن او، مانند گفتن، 3 و غیره. ابطال، ظاهر است، زیرا آنچه را که احتمال دارد ترک کند، باید نهی از ترک آن را داشته باشد، و باطل کردن نماز در جمله با عذر جایز نیست، و جائز نیست، این آخرین چیزی است که خواستیم در پاورقی رب النوع ذکر کنیم عالمیان و صلوات بر مولای ما محمّد و بر تمامی خاندانش، پایان آن در پایان ماه شعبان سال هشتاد و پنج به پایان رسید و افتتاح آن در ماه رمضان سال هشتاد و سه بود بخشنده، بخشنده
Eser türü
Haşiye.
Tasnif numarası/Konu
297.55 / Usûl-i fıkıh
Koleksiyon no.
178
Yaprak, satır, sütun sayısı
230 yk., 32 st. ;
Yazım şekli (Mensur/Manzum)
Mensur.
Alfabe ve yazı türü
Arap harfli-Talik.
Telif tarihi
885.
